沒有新出土甲骨，材料不足，使得研究受到制約。
要研究一種文字，一定要有豐富的材料做依據。自從上世紀對小屯村的發掘後，除了在陝西周原、安陽花園莊再次發掘出甲骨之外，我們基本上再沒有重大的甲骨發現。面對著近年來簡牘的大量出土，甲骨顯得是那麼的微不足道。
如果沒有新的甲骨材料出土，我們就只能依據現有材料，這樣的話我們研究出來的成果很難得到佐證，如果得不到佐證，即使再新的成果也只能是猜測。
研究一門學科，最重要的是人才。老一輩已經過世的甲骨學家如郭沫若、唐蘭、於省吾、胡厚宣等暫且不說，就是現在甲骨學的標誌性人物李學勤、裘錫圭的年齡也已經很大了。而王宇信、黃天樹、楊升南等這些當初大師們的嫡傳弟子也已是古稀之年了。我們的新生代在哪？有些人因為甲骨學的枯燥早就去研究其他的古文字了，如此發展下去甲骨文會成為絕學。
再看看海外的一些甲骨學的研究者們。臺灣曾經是甲骨學研究的重要地區，但與大陸面臨著同樣的問題，而且由於眾所周知的原因，他們對中國文化有所割捨，這就更談不上研究甲骨學了。日本人也對甲骨學有深厚的研究。
我們的大師們已經將容易釋讀的字解釋了，與古文獻有關的他們都一一做了註釋，剩下的都是難譯的，也很難在古文獻中找到對應的關聯。一些當時的名詞，在後來已經不用了，我們便無從知曉那個字是什麼意思，指的是什麼東西。這樣就給我們釋讀文字帶來了困難，所以要想研究甲骨學我們還要加倍努力！
沒有新出土甲骨，材料不足，使得研究受到制約。
要研究一種文字，一定要有豐富的材料做依據。自從上世紀對小屯村的發掘後，除了在陝西周原、安陽花園莊再次發掘出甲骨之外，我們基本上再沒有重大的甲骨發現。面對著近年來簡牘的大量出土，甲骨顯得是那麼的微不足道。
如果沒有新的甲骨材料出土，我們就只能依據現有材料，這樣的話我們研究出來的成果很難得到佐證，如果得不到佐證，即使再新的成果也只能是猜測。
人才的匱乏，使研究陷入停滯。研究一門學科，最重要的是人才。老一輩已經過世的甲骨學家如郭沫若、唐蘭、於省吾、胡厚宣等暫且不說，就是現在甲骨學的標誌性人物李學勤、裘錫圭的年齡也已經很大了。而王宇信、黃天樹、楊升南等這些當初大師們的嫡傳弟子也已是古稀之年了。我們的新生代在哪？有些人因為甲骨學的枯燥早就去研究其他的古文字了，如此發展下去甲骨文會成為絕學。
再看看海外的一些甲骨學的研究者們。臺灣曾經是甲骨學研究的重要地區，但與大陸面臨著同樣的問題，而且由於眾所周知的原因，他們對中國文化有所割捨，這就更談不上研究甲骨學了。日本人也對甲骨學有深厚的研究。
前人已經把容易釋讀的字研究過了，剩下的是最難研究的。我們的大師們已經將容易釋讀的字解釋了，與古文獻有關的他們都一一做了註釋，剩下的都是難譯的，也很難在古文獻中找到對應的關聯。一些當時的名詞，在後來已經不用了，我們便無從知曉那個字是什麼意思，指的是什麼東西。這樣就給我們釋讀文字帶來了困難，所以要想研究甲骨學我們還要加倍努力！