如果按照現代人對知己的瞭解，怕是很難理解“士為知己者死”的這種精神。
這是一種感恩和報答的精神，“知己”不是如今指了解自己的人，而是指“賞識”和“任用”。
在古人，無論文人士子，還是政客、俠客，或者武夫猛將，哪個不希望遇到賞識自己的明主？甘願為其拋頭顱灑熱血的？
所以“士為知己者死”，這是一個傳統。它最早的故事跟荊軻刺秦有關，但也不盡然於此。因為早在荊軻刺秦之前，就有這個傳統了。
我來說個典故吧，叫“彈鋏無魚”，出自《戰國策·齊策四》。
昔孟嘗君為戰國四公子之一，其下門客數千。門客分為三等，上等門客可食肉，出門有車；中等門客可食魚；下等門客蔬菜淡飯是也。
初，馮諼為下等門客，某日，他靠在柱子上，一邊彈劍，一邊唱道：“長鋏歸來乎，食無魚。”（長劍啊，我們還是回去吧，在這裡吃飯，連魚也沒有。）
孟嘗君聞知，便把馮諼升為中等門客，讓他食有魚。
沒多久，馮諼又彈劍而歌：“長鋏歸來乎，出無車！”
其他門客都譏笑他，孟嘗君聞知此事後，便又把他升為上等門客，讓他出門有車坐。
但沒過多久，馮諼又彈劍歌曰：“長鋏歸來乎，無以為家！”
左右之人皆厭惡他，認為他貪得無厭。但孟嘗君心思細膩，便問之：“馮公有親乎？”對曰：“有老母。”
孟嘗君便派人給馮諼母親送去吃的和各種物品，使她生活無慮。而馮諼此後便全力輔佐孟嘗君，多次助其擺脫困境。
看完這個故事告訴我們，要想別人為你賣命，就要禮賢下士，照顧他的感受和需求。
就像我們看《水滸傳》，裡面的107將，那個不是對宋江忠心耿耿？尤其是黑旋風李逵、武松等。這就是因為宋江對他們有知遇之恩。
荊軻為什麼刺秦，就是因為太子丹，把他列為上賓，厚待他，所以才渡易水而去刺殺秦王，視死如歸。
歷來文人為什麼歌頌這種精神和勇氣，其實也是在感慨自己遇不到明君罷了。
如果按照現代人對知己的瞭解，怕是很難理解“士為知己者死”的這種精神。
這是一種感恩和報答的精神，“知己”不是如今指了解自己的人，而是指“賞識”和“任用”。
在古人，無論文人士子，還是政客、俠客，或者武夫猛將，哪個不希望遇到賞識自己的明主？甘願為其拋頭顱灑熱血的？
所以“士為知己者死”，這是一個傳統。它最早的故事跟荊軻刺秦有關，但也不盡然於此。因為早在荊軻刺秦之前，就有這個傳統了。
我來說個典故吧，叫“彈鋏無魚”，出自《戰國策·齊策四》。
昔孟嘗君為戰國四公子之一，其下門客數千。門客分為三等，上等門客可食肉，出門有車；中等門客可食魚；下等門客蔬菜淡飯是也。
初，馮諼為下等門客，某日，他靠在柱子上，一邊彈劍，一邊唱道：“長鋏歸來乎，食無魚。”（長劍啊，我們還是回去吧，在這裡吃飯，連魚也沒有。）
孟嘗君聞知，便把馮諼升為中等門客，讓他食有魚。
沒多久，馮諼又彈劍而歌：“長鋏歸來乎，出無車！”
其他門客都譏笑他，孟嘗君聞知此事後，便又把他升為上等門客，讓他出門有車坐。
但沒過多久，馮諼又彈劍歌曰：“長鋏歸來乎，無以為家！”
左右之人皆厭惡他，認為他貪得無厭。但孟嘗君心思細膩，便問之：“馮公有親乎？”對曰：“有老母。”
孟嘗君便派人給馮諼母親送去吃的和各種物品，使她生活無慮。而馮諼此後便全力輔佐孟嘗君，多次助其擺脫困境。
看完這個故事告訴我們，要想別人為你賣命，就要禮賢下士，照顧他的感受和需求。
就像我們看《水滸傳》，裡面的107將，那個不是對宋江忠心耿耿？尤其是黑旋風李逵、武松等。這就是因為宋江對他們有知遇之恩。
荊軻為什麼刺秦，就是因為太子丹，把他列為上賓，厚待他，所以才渡易水而去刺殺秦王，視死如歸。
歷來文人為什麼歌頌這種精神和勇氣，其實也是在感慨自己遇不到明君罷了。