信是心，是性，有性才有`能`才有`力`，才能有`用`!用就是`使用`就是`命`!!事物可以變通，變形變態，變東變西變方位，變春變秋變時空，但不能變`性`(心)!改變了品性，就改變了`命用`改變了命運!水可以變成方變成圓可以改變形態，只要不改變其`柔`(性)，水依然稱呼`水`，它的效能命運不會改變!一旦水改變了“柔`性，變成了堅冰，它的命用也隨之改變!柔水成全事物，堅冰破壞事物!改變性就改變了命和`名`!再如，金屬具有導電性，導電是金屬特性，它可以變成任何形態，拉絲等，但不可改變導電性…!所以，雞司晨，狗守夜，牛耕地，花香屎臭棘有刺，羊吃草狼吃肉，天地萬物皆性使命!事物循性而為即是善，逆性而為就是惡(夏天水柔就是善,冬天水柔就是惡)!事物遵循天時自然其性變化的軌跡就是道(道可道，無恆道)!所以，信即是性命!事物失了信，就丟失了生命!我想《聖經》就講了一個`信`字，人們的災禍皆源於丟失了心，失了信，不知道感恩所造成!不信不立，信是一切事物的載體!謝謝邀請!

尾生抱柱而死的故事歷來被當做守信的典範，讓人稱道。很多人從技術操作層面對尾生要不要以死守信抱有異議，因為只要他稍加變通，從橋下走到橋上，也不能說失信，信用的條件、行為沒變。所以抱柱而死是不值得的，代價太大。

這個故事我們可以放在歷史背景中去考量。記載這個故事的莊子生活在戰國時期，主人公生活在春秋末期。這個時代正是群雄並起、天下大亂，特別是戰國，禮崩樂壞，國與國之間、人與人之間只有為了利益爾虞我詐，人人都有信用危機。揣摩莊子講這個故事的心態，與其說是抱著批判的態度，不如說，莊子要以絕對的信用來匡正人們道德淪喪、信用缺失的思想，矯枉必須過正。