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  • 1 # 手機使用者5534444811

    多讀讀巜孔叢子》,或許能找到脈絡

    《記義》之四:衛出公使問孔子"寡人之任臣無大小一一一自言問,覌察之,猶復失人。何故?(過去的帝王將相才子佳人牛鬼蛇神沒有失人嗎?)(巜左傳》獲麟趾於哀之十四年以為巜春秋》是孔子作,然則《経》書尚失其人,是誰寫的?說巜傳》一一一向左轉佐證卷,巜左傳》是左丘失明作(瞎了子也會看巜易》算命天下誰之不自信文化?)其父母阿誰?早失其人而謂"天生命",孔子日"不知日不知,知日知智者。無孔不入說左丘作,失嘶於人皇論其它!巜左傳》失巜經》不日巜春秋》豈不明哉!)答日"如君之言,此即所以失之也:。人既難知(壬戎既是什麼閱歷,期何言哉!朞何言也?)非言問所及(其非伋乎?何以希言之!)覌察所盡(巜孔子家語》書七十二子賢,誰能入圍蕕選?先進份子!非太甲者乎?)且人君之慮者多(世道太複雜)多慮了,則意不精(《三字經》教之1道,貴己專。)以不精之意察難知人(若左丘明)宜其有失也!君未聞之乎(鼻祖兩眼出氣為耳聽視)昔者蕣臣堯,官才任士(無文化無乃不可乎)堯一從之左右日(識字有二亦兩字):人君用士(古巜軍志》"元戍十一風薄雷霆"不是孔子誰敢抑丘二日"正其統紀"巜嘉言》六樂三百六十六甲子尚武精神?〉當自仼耳目而取信於人(尚武王從文王識字)無乃不可乎?堯日:吾之舉舜(鼎治)已耳目之矣。今舜所人(一為之足)吾又耳目(不一而足)是則耳目人無終(物類能言)己巳也。君苟付可附(季孫斯將卒而犬吠堯日,康子即位,以為非孔子不相案乎?)則己不勞而賢才不失矣!"一一一羊咩馬嘶以為幾何圖案年?哀之十一年冬孔子居衛,文子之將攻大叔也,訪於仲尼:。仲尼日"胡簋之事則嘗學之矣(只認得《正其統紀》四個字!)甲兵之事未之聞也"。一一一萬世師表時年六十九,脩《禮》日"人生七十出囯稱老"子思還想拜師學"兵"字。

  • 2 # 手機使用者5534444811

    巜記義》之部伍:子貢日"昔孫文子以衛候哭之不哀,知其將為亂,不敢舍其重器而行,盡寘諸戚而善晉大夫二十人。或稱其知,何如?孔子日"吾知!其為罪人,未知其知也。"子貢日"敢問何謂也?"子曰"食其祿者必死其事。(四六句分,古日:西江月體"子目識其,祿者必死其事"不知此道不要官當)孫子知衛君之將不為君,不念:伏死以爭!而素規去就。尸利攜貳非人臣也。臣而有不臣之心,明君所不赦。幸哉孫子!以此免戮也。"?一一一事實免之,而後不免乎筆戮。

    上文(幾乎不加油添醋)素顏可讀。其為文言文?散文?白話文?巜問答》說:"今人為什麼寫不好文言文?古人象這樣說話嗎?(不象這樣說,又象啷個說一方水土養一方人,一個地方話一個地方人都聽得懂!)如今文化普及大學文化比小學文化還多,看不懂上文用今中國話翻炒古中國話還象話嗎?撫髙就低若"管個球用,滾你媽的蛋罷你孃的官老子不幹"綦江司官罵人民"日你女"無不皇皇堂堂之處!高明自不用甩之於低就!若矩今6436年前巜胛骨文》字志"兩萬歲臣事車轟罪龍馬精神"與子貢,孔子對話同類巜記義》!今而文明進步了反而說看不懂,豈不咄咄怪哉。

    此巜記義》文,述論不作 事,的有點不懂事但精神無所不知,諾說不懂!那麼今之教育人要"自信於已,忠心於事業,忠誠於職職事。

    "不借助古文化明,閱歷史法,紅口白牙齒說破了皮還說是塗的口紅!所謂"欲亡人之邦必先亡其史"故道慎矣!孔子作巜春秋》"作(事)而不述(論,),何也? 不以一己之看法故影響他人以為正確的結論。巜記義》示必讀三傳所以知孔子用心良苦:若不此則是"華而不實"文章詭看?巜經》"夏。四月丙子,衛候元卒"失曾經事則壞春秋而無巜春秋》:

    《穀梁傳》哀二年"夏四月丙子,衛候元卒。晉趙鞅帥師納衛士子蒯瞶於戚。"納"者(義),內弗受也。(義二)帥師而後納者,有伐也。(義三)何用弗受也?(納),以王取燈火輒不受也:以輒不受父之命,又之王父也,信父而辭王父,則是不尊王父也。其弗受,以尊王父也"一一一讀得懂嗎?我也不懂!古之刻骨鉻心字費力,猶五十年前發電報少點少點費,自家看全懂。古訓"當時人不書當世史"何也怕得罪人諱莫深筆!所以為文言文。

    《公羊傳》"晉趙鞅帥師納衛世子蒯瞶於戚一一一戚者何?衛之邑也。曷為不言入於衛?父有子,子不得有父也" 一一一莫名其妙。

    《左傳》:初衛候遊於效,子南僕,(猶村夫行野話誰聽)公日"餘無子,將立女(分明有子而說無兒,將立一僕人汝子南者)"不對。他日又謂之(老年人重三便四老語)對日"郢(僕楚人)!君其改圖,不足以辱社稷!君其,妀圖君夫人在堂,三揖在下,君命祗辱。"夏衛靈候卒,夫人日(夫人是誰?夫人是誰不亦野人夫?)"公命公子郢為大子,君命也"。對日"郢異於他子(古訓"楚出異材)且君沒於吾手,(巜易》為兼遜有之)若有之。郢必聞之。且之人之子輒在"乃立輒。六月乙酉晉,趙鞅納衛大了於戚

    以上"三揖在堂"讀巜傳》懂了嗎?我也不懂!待歷史學大家者研究吧?《。記義》之初事未發只述而事未作,上三傳所載事之結果?不!中果而矣!所載於今2500多年來亦是"中果"!事物之發展是無最終的!"天下為公"壹!而衛靈候也將公職私託與一個能鞭打馬,車的僕射官之,只聽二三子言貳之心,初衛未亂,知衛將亂,以為"智"!一一一故孔子日"吾知其為罪人,未知其為知也"!

  • 3 # 手機使用者5534444811

    一一一巜記義》之陸:孔子使宰予使於楚,楚昭王以安車象飾因宰予以遺孔子焉(同巜資治通鑑》周顯王四十八年"孟嘗君聘於楚,楚王遺之象床(即前所遺孔子的車象飾)登徒直送之"知"楚人多才"巜戰國策》讀)。宰予日"夫子無以此為也。"王日"何故?"對日"臣以其用,思其所所在觀之,有以知其然(孔子走那麼遠的路來,腳力甚好!安步當車,何必遺象飾,象口費飯!)王日"言之"宰予對日"自臣侍從夫子以來,竊見其言不離道(巜易》"南方楚也,正大光明美麗之區")動不違仁,貴義尚德(為寫巜記義》巜尚書》)清素好儉(不象小子寫字"畫蛇添足")仕而有祿,不以為積(徳),不合則去(得〉退無吝心。妻不服彩,妾不衣帛(風了変鳳,伏蜒千里化龍),車器不雕(不命華載)馬不食粟(不長肥膘,大肚漢走路太太慢),道行則樂(閏)其其治(閱歷身懷六甲),不行(則坐月)樂其軀,此所以夫子也(身長九尺六寸其言九五之尊實華三月,表)。若夫覌目之麗糜(密密麻麻寫冊)窈窕之淫音(君子好逑巜詩經》)夫子過從弗之視(關山睢鳩。諸候閨関塞交通寒露無用)遇之弗之聽也(鳥飛媾河中之洲,草蛇灰線之索)。故臣知,(夫子不欲臣楚,誰楚哭清明之)夫子之無用此車也(是載哀之六年三月不管三七二十一甲戎清明節)"王日"然則夫子何欲而可"對日"(投其所好)方今天下道德寢息(只要能避風霜之楚,得安然入睡覚可!)其志欲興行(夜吟巜詩經》)。天下誠有欲治之君能行其道,則夫子雖徒步以朝(鮮步入日本)固猶為之,何必遠辱君之重貺乎(今日本人說"公元九百九月二十四建國日"胡詭扯!有巜胛骨文》證"甲申人"是年九月乙卯朔23、04戊寅立冬。十二月甲申朔,周克商四十四年正月甲寅朔,立春多4、52日本根本無知楚不臣周,而周昭王討叛逆也)?王日"乃今而後知孔子之徳(箸巜春秋》有根有據以日為本此巜胛骨文》證!)也大矣!"宰予歸以告孔子。孔子曰"二三子以予之言(我,宰我)如何?"子貢對日(發誓)未盡夫子之美也。夫子徳高配(率日)深則配海(誨莫如深)。若予之言(以我子貢看)行事之實(以虛對聯)也。"子曰"夫言貴實,使人信之,捨實何乎(華而不實)?貴賜之華不若予之實"一一一子貢華,予老實也,楚昭王送我車是為宰予乎?是為孔子出困井之楚也!

    《左傳》載:初,昭王有疾,卜日"河為崇(周昭討楚死於水,魂兮歸來魄找楚昭王扯燈。"王弗祭。大夫請祭諸郊(巜禮記》"天子祀天,諸候祭山川"士與百姓同,守歲過年家高堂祭父母王父母祖考妣在內!天子又不是"老子"故送鬼祭在野之郊)王日""三代命䄫(我,父母,王父母,祖三代)祭不過望(初十四可!說"十五的月亮十六圓"望過也)江,漢(平原)睢(臺)漳(水)楚之望也(原是楚洪範區,今望猶不及,《洪範》只見於紙)。禍福之至,不是過也,(過一天不算一日,只要健健康康快快樂樂禍幸福不至丙寅丁卯天天都好!)不穀雖不德(也得吃飯,不想當神仙)河非所獲罪(鬼袖其奈我何?)"遂弗祭。孔子曰"楚昭知大道(理)矣!其不失國也宜或(墳文書國)巜夏書》"惟彼陶(文考火)唐,帥彼天常(俗話"爹親孃親圍成一圈比火還親)有此冀方(過了河北就是河南省楚明也),今失其行(山西山東,其淮東西乎?)亂在紀綱(在戰國,南北朝,五胡十國)乃滅乃亡,讀書,獨木不成林,貳目不成森察)"又日"允出茲在滋,由己率常"可矣!一一一各地豬候被各諸候日有食之,各管各的圉,五穀豐登六畜興旺,不要野放贓亂差!文明衛生全中國!

  • 4 # 手機使用者5534444811

    《記義》之心慼:孔子適齊,齊景公(將死)讓登,夫子降一等(原為魯相降一級為庶民),景公三辭(初見爾瞳孔也年青人也,再見丘之正富年,爾今幾歲老夫?汝好象比餘年青力壯吾讓你登前程去楚而郢,仲尼想相齊麼?來下一盤看誰將誰的軍)既坐(哀之伍年八月丙戍既)日"夫子降德辱臨寡人(知乎在定公十年,丘不知兵,亊?)寡人以為榮(譽說"士兵之一一一裔不謀夏,夷不亂華,俘不幹盟,神為不祥,人為衍義,兩君和好,君不必也"俱言識象,不要死纏硬打相棋如過去事以和諧社會為娛,你吃我我也吃,和了吧!智在先著)。而降階以遠(不親近而)自絕於寡人(不見信來寫"見字如見面")寡人未知(老眼昏瞶看梁丘據,孔丘一都一前亦後不 貳臣子影,我是不似舜目重瞳子看爾前後不一)所以為罪。"孔子答日(再拜稽首)"君恵顧外臣(丘據內臣)君之賜也然以匹夫敵國君(定之十年那點事"高山昂止,景行景止"好《大禹字文命》之說自信於己,忠心事業,忠誠於職責!不敢以貳臣心待君。只是一心向前,對公有什麼三心二意,絕無子思,爾臣要劫魯公,魯公死拉你的手,是是支的招,有所冒記請再拜齊禮海涵則個!),非所敢行也(丘也說過"吾之道也一以貫之"。雖君私之其若義何?"一一一景公不以公害私引孔子為朋友知己!丘丘也不以私害公,!魯定公死冢宰魯政三年哀公亦哀之三年而五年也孔之甲旬期過不想當官了。

    是年九月十八癸酉齊景公卒,十月丙戍朔14、64庚子明立冬巜左傳》書"閏十月塟齊景公"。

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