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  • 1 # 從小哥到小叔

    肯定有,我們這一代很多人要回家養老,年輕人過年也會回家,只不過回家的人少了是真的,有錢了一家人在城市定居,

    不用東奔西跑了

  • 2 # 角馬都不容易

    沒有,比如上海,是新上海人的老家,和老上海人沒有什麼關係,他們的老家已經拆了。其它地方也一樣,比如我這四線城市,90%的外來人口,老上海人大多還在上海,我們這邊很多已經出去,新市民補充進來,所以是90%的外來人口。

  • 3 # 農民工羅有財

    這不是一個經濟問題,而是一個體制問題,牽涉到中國建國以來一個最嚴格的戶口制度的問題,如果不解決這個戶口制度。春運問題會永遠存在。

    但是從另一個方面來說,我們可能也有辦法對這個問題進行緩解。也就是說大力促進全國各。城鎮的經濟均衡發展,努力在當地創造就業機會。努力吸納農村人口,給農村人口與公平的競爭就業機會以及享有公共服務的機會。

    只有解決這兩點,中國的農村現代化才有機會起步和發展。沒有中國農村的現代化,就不會有中國的現代化。這恐怕是中國未來發展的必由之路。

  • 4 # 王成孔

    哪裡有住房哪裡就是家,北上廣打工的不會都能買房,省級打工的許多住房在市縣一級,春節前都會祭祖,人員流動永遠存在。

    因此春運,暑運,假日運永遠存在!

  • 5 # 土豆絲心飛楊

    首先這是一個普遍性帶有情感性的問題,俗話說的好“父母在,家還在”,父母亡,回老家的次數漸少,但還老家還有兄弟姐妹,只不過回去的頻率降低。現代社會快節奏的發展,人們焦慮,壓力大,有個空閒時間,只想留給家人,陪伴孩子,回老家,短途還好,長途,回家考慮事情緩急,小事作罷。

    現代交通發達,汽車幾乎每家一輛,回老家差不多都是小車,去車站坐車的大幅減少,我所在的城市,長途汽車站有些已關閉,要麼站點搬在郊區,一般虧損嚴重,隨著經濟發展,人們思想的進步,想法更加超前,現在過春節,流行外出旅遊,近郊遊。其次,隨著外出求學,打工在外地的落戶,回老家的年輕人很少在農村建房結婚,逢年過節自然坐車的少,以後春運流動人員大幅減少,春運會變得不那麼繁忙,或許過個二十年以後,真的會取消春運,變成普遍的節假日出行 ,但春節早已不是兒時的春節,永遠停留在記憶中。

  • 6 # 無事翻書有空說話

    老家的味道,春運的話題……別夢依稀咒逝川,遍地英雄下夕煙。我的老家距城內十五華里,現在是市裡的開發區,3號線終點站距門口只有500米。父母雙親先後去世,留一把大鎖看大門。回家祭祖開啟門,滿院的蒿草齊腰深,孫女不知曾祖父母的名和姓,兒侄輩不記得祖父母的生日。鄉愁鄉緒只是我們這一輩,下一代不會有一絲記憶。少小離家老大歸,鄉音未改鬢毛衰,兒童相見不相識,笑問客從何處來。

  • 7 # 盛廣學雜家雜論

    還會有老家,還會有春運。你就是一百年後,也改變不了中華民族的這個光榮傳統和神聖使命。

    人口總是要流動的。兒女們長大了,就要象雛鳥兒一樣,飛離老巢。新的人口離開了老家以後,也要在“外地”生兒育女,兒女們長大了,就定居了“外地”,不再有老家了,不再回老家了。

    可你要知道,兒女們還要“生兒育女”,他們的兒女們長大了,也還是會去外地發展的的!人往高處走,水往低處流。下一代,仍然要重複上一代,“子子孫孫,無窮匱也”。這就是我們人類社會的“人間正道是滄桑”。

    所以,回老家和春運是不會受到時間的限制,而逐漸消失的。相反,歷史越久,歷久彌堅。回老家和春運這種現象是由中華民族的親情和感受決定的。

    因為我們重視兒女情長,重視父母親和兒女們的情長,就一定要世世代代回老家!

    至於說春運,其性質不變,但表現會大相徑庭。我們已經不用去擠綠皮火車了,我們可以坐飛機,乘高鐵,全國各地,都是一日可達,“朝發夕至”嗎!

  • 8 # 流浪者一年又一年

    春運永遠都還會有。

    老家,隨著戶口的遷移,隨著父母的離世,老家將會隨著變動。

    在現代,在一個地方傳承幾代,很難了。

    若干年後,一代在這裡定了居,買了房,落了戶口,下一代又因工作需要,流動到另一個地方,反覆遷移,祖籍地或許也會模糊,或遺忘。

  • 9 # 閩藉寫作

    人的老家是改變不了的,現在有春運沒有春運一個樣的,只不過大家還把過年的哪40天還在哪裡去稱為是春運的40天在哪裡去命名的了,但人流量多少和平時也沒有多大的變化在哪裡出現的,我長年在外頭跑,有去注意哪些事的了,可能大家也是覺的外頭跟家裡一樣在哪裡去找不到事做的了,出門的人才年年在哪裡去減少的了。

  • 10 # 愛搗鼓搗鼓的半老頭

    有,華人那怕是在天涯海角。生活十分美滿,外面只是落腳地,老家才是歸屬。春運只是交通工具改變了,回家的願望永遠不變。

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