關於修真的層次設定，依照傳統道教理論，修煉分為四個階段．練氣化精，練精化神．練神還虛，練虛合道．

道教中雲．是指學道修行，求得“真我”“去偽存真”為修真。

修真又稱修仙、修煉內丹，“借假修真”，現在的道士即修真者。修真方法主要是煉外丹(服食)、煉內丹(精氣神)，所以有金丹大道一說。

所謂人有三寶：精，氣，神．普通人需要經過專門的強化修煉才能把這三寶鞏固精練濃聚．這個過程就是修真．練氣化精為修道初始階段．氣分外氣與內氣之分．外氣很好理解，天地間存在著無量的精氣，元氣，靈氣．透過某些特殊的手段方式把身外之氣吸納到身體之內，借外力強化自身，錘鍊經脈，此為外煉之道．內氣則為人體本身自然產生的精氣．傳統中醫理論中便有精氣，衛氣，營氣等說法．存於經脈之中，按照一個玄妙難明的軌跡運動迴圈．自成一體．比如中醫認為人的體表有種衛氣自然流動，可驅除風寒，保護身體．這些所謂的氣，固然是抽象的，但無可否認其確實具有一定的作用．內氣修煉便是一種發現，熟悉，掌握，控制的鍛鍊過程．此為內煉之道．處於這個過程的修煉之人．稱為練氣士．

練氣化精按照層次分為三個階段．即：吐納．歸真．辟穀．辟穀之後便可自由控制自身的內分泌和新陳代謝等生理活動．可不再需要吃飯睡覺來維持生命了．這是身體能量強化到一頂程度的直觀體現．由此對於身體的修煉已經到了一個登堂入室的地步了．算是打好了基礎．

練氣凝練到一定程度，就會固本培元，充實自身，化為精髓．所謂練氣化精，這是對身體的修煉．到了一定程度，又需繼續進步，將精元凝練為原神．若是上一個過程是基礎的話，這個階段就是開始生長了．由此開始步入精神的修煉．練精化神便是精神的凝練過程．人的身體能量凝聚到一定的程度後，便會由量變達到質變．這個濃縮再分散再濃縮的過程同時也是一個修煉的過程，成功的話，就會凝結出金丹．自此以後，就可有後天步入先天，不在需要像普通人那樣吃飯睡覺維持生命了，體內的金丹便可提供充足的生命所需的能量．壽命隨之也會大幅的延長．可謂是超脫了生老病死的限制．金丹的生成，標誌著一個質的飛躍，一個等級的劃分．不在是凡人了．成丹者，方有望大道，稱之為真人也．

但是，光有身體上的飛躍還不行，人的身體就算再堅固，沒有靈魂和精神上的控制，也不過是行屍走肉而已．所以，隨之而來的就是要加強精神力量方面的修煉，精神力量達到一定的程度，相應的就會凝練出原神．這個層次的精神能量，已經足夠保證靈魂的長期存在了．就算失去了肉身的保護，仍能依靠自身的能量保證不消失掉．這就是練精化神．金丹與原神一樣，都是超脫凡人的標準．至此一後，就是修仙的大道了．

練精化神也分三步，是為：金丹．分神．元嬰．原神成嬰，這是精神力達到一個頂點的表現．元嬰成，則代表長生不老了，起碼是精神層次上的長存．恭喜你，由此便可以稱為仙人鳥．

練神還虛為仙人修煉階段，所謂反樸歸真．又所謂人力有時窮，而天道不衰．人的力量再是強大，與天道相比，還是渺小的不值一提的．再所謂：道法自然．這自然之道，是所有玄妙的基礎，也是大乘，所以，要想追求更高的進步，就得體會天道的真諦，去探尋自然的規律．這個過程，謂之為：練神還虛．因為至此已成仙體，仙人的劃分也為三階．劃分標準可按照天．地．人劃分，也可按力量強弱劃分．

天地人是指所屬的地域和群體．居於天界的稱為天仙．居住陸地的為地行仙，也稱真仙．比如有些喜歡居住在仙山洞府的就統稱為洞仙．由人修道的仙人，合成人仙．這裡一般都是指劍仙和散仙來講的．當然人這個概念比較廣泛．幾乎神話傳說中絕大部分的神仙都是人類修煉所成．不過在設定時，這個人實際上是指的人性．表示那些未脫人道，受慾望感情影響還很嚴重的修仙之人．比如劍仙攻擊力強，自然表現為殺性較重．這是人性的一個具體體現．散仙也稱尸解仙，兵解仙．借兵刃超脫的修仙者．因失去肉身，執念和負面情緒估計會有些反常．這也是人性的一個具體體現．所以，這樣的仙人被稱為人仙．

按照力量的劃分．仙人分為：大至天仙，太乙真仙，大羅金仙，三種．每種可細分為上中下三階．

最後的階段，就是練虛合道了。合了道後，就是天道的一部分了，雖然這部分具體是多少還不得而知，但總歸可以借天道執行延自身氣運了．也算大乘了．成就了混元道果，得成聖人，也算究極之境了．這個境界，沒有等級的劃分，就這一步，成則永生，敗則．．．敗了也就敗了，還與啥可說的了．．．

別聽那些扯淡！小說是對映諷刺現實，任何小說想火必須有足夠的生活經驗所需要對映的精華融入其中才行，能夠結合現實才是神作！！比如修真小說傑出代表《西遊記》《封神演義》等，裡面的等級設定就好比古往今來社會中的底層、中層上層、地方、中陽公務員等級的對比一樣！有的人想要提拔升級，有的人打死也不願去北京，只想做土皇上，有的人……舉個淺顯的例子！總之，金庸做了半輩子報社編輯經歷過數次感情糾葛到了不惑之年才開始創作，我覺得，你還處在對修真是什麼都不知道的層次，還是先讀書吧！