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  • 1 # 拳道合真

    題主這個問題提的很好!但這個問題又非常容易產生理解上的錯誤,很多拳友容易將其理解成訓練心法。殊不知差之毫釐失之千里,如果用訓練時的心法去實戰,結果只有一個——被動挨打。

    為什麼這麼說呢?因為,但凡進行過實戰或打過野架的朋友都知道一點,在高強度對抗實戰的過程中,靠的往往都是本能反應和平時培養的運動習慣,根本沒有思考和注意要領的時間。所以,只有在日常訓練的過程中時刻注意每一個細節是否做到、是否做好,千錘百煉,將動作和要領真正練上身,使其成為自動化的運動習慣。只有這樣才能學以致用,真正將訓練成果轉化為戰鬥力。

    那麼實戰的心法又是什麼呢?其實很簡單——那就是“放下”。放下得失,放下恐懼,放下對招式的依賴,放下顧慮,放下效果……。只有“放下”方能發揮更多的本能,更多的潛力,更正常的發揮,更自如的呼吸、進退、反應……。

    所謂“練時視無人為有人,用時視有人為無人”,“視人為蒿草,打人如走路”,“有形有意都是假,技到無心始見奇”……。總多前輩的經驗和警句都說明了這個問題,包括現代搏擊,選手上場前,教練叮囑最多的就是“放鬆,不要緊張”。

    “放下”這一心法說起來簡單,但要真正做好卻不容易。必須是在明理的前提下,在日常的對抗訓練和實戰中逐步去培養和積累,沒有經過大量實戰、對抗,是不可能做到的。這一過程,就是俗話說的“破膽”,只有膽兒破了才談得上“放下”。

    這也是解決所謂“國術不能實戰”最關鍵的一點,望各位拳友共勉之!

  • 2 # 太極研究僧

    內家拳的心法怎麼使用?

    我練的是傳統內功太極拳,屬於內家拳的一種,首先來講內家拳的心法基本上差不多,心法的講法敘述也特別多,但萬變不離其宗,無非是“松、靜、空散”,在神、意、氣的指導下,由丹田腰胯由內而外發出勁力。

    這些新法如何使用?

    首先要對一個心法的敘述有一個比較全面的理解。比如什麼為松?松,不光指的是肢體上的肌肉的松,還包括筋骨、五臟六腑等等,最重要的就是心靈的放鬆。一般人只理解到肌肉的放鬆,那就是對心法理解的不全面,使用就更不正確了。因此,首先對各心法的描述有一個全面深刻的理解,這是最重要的基礎部分。

    另外,心法的運用必須有明師的指導。就我個人的練習經驗來看,沒有師傅的指導,只是講理論,就無法親身實踐體會心法的內涵,是不可能練成內家拳的,因為沒師傅的指導,你無法練出內勁,沒有內勁的內家拳,就不算內家拳了,永遠就是門外漢,這也是特別重要的。不要認為懂一點拳理拳法自己琢磨自學就可以練出內勁來,就可以發出強大的力量,這是天方夜譚,1萬年都不可能的,因此師傅的指導至關重要。

    最後一點,練習內家拳“悟性”特別重要。不練內家拳的,以為又在故弄玄虛,確實這是沒辦法用言語表述的,有人說,太極拳是“玩”出來的,或者太極拳是“想”出來的,這是有一定道理的。有些人悟性高師傅一點就通,那麼他的進步就非常快,而且很快就入門成為行家裡手。另外有些人悟性差,不管師傅怎麼講,就算是手把手的教他就是想不到那一點,這些例子在我們身邊很多的。

    不管練什麼拳術方法正確還得長期堅持才能出好的效果。

  • 3 # 老什

    你所說的內家拳的“心法”,即是練功過程中,心的修煉方法。

    我平日練的是陳氏太極拳,既屬於內家拳的一種。陳氏太極拳有個“三合”之說,其中之一就是,“心與意合”。

     意既意念,本身無形無象,但確實可以作用於有形之肌體,激發人的潛能。我的體會,意念就是你的潛意識,直覺和靈感。

    身體松沉,而勁於兩腳,始於胯間。心隨意念走,一招一式無不心隨意動,身隨意動。心無雜念,不受外界干擾。氣自然沉于丹田之中而稍節領勁。

    陳氏太極拳不像吳式太極拳那樣慢,他的一招一式都不是空的,它的八法: peng、捋、擠、按、採、搠、肘、靠,都具有實用性。

    心於靜而氣于丹田!

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