回答這個問題之前，我認為首先要搞清楚宮殿是指什麼，如果是指古時皇家的宮殿，哪幾本沒有什麼可比性，因為古時候的宮殿是代表著國家的臉面，皇家的尊嚴。你廟宇可比皇家宮殿是想幹什麼，所以哪是不可能的。

如果是指一些大的建築，比如說音樂的殿堂，因為要容納舞臺，觀眾，所以說必須要高大。而廟宇不管是大廟還是小廟，裡面都有雕像，供桌，香爐，所以廟裡的大殿也必須高，大。從外觀上看廟宇和宮殿，因為都是金碧輝煌，四簷八滴水，又都是古時候公眾場合建築，所以大家都覺的廟宇和皇家的宮殿差不多。

以上是我個人見解。

首先是廟的作用是供奉各路神仙的，佛祖，菩薩什麼的，不僅僅是一種宗教，還是古代帝王維護封建政權的一種方式，而古代宮殿的作用不僅僅是給帝皇一個辦公和居住的地方，它還是一個統治權利的象徵，所以說廟和宮殿之間還還是有千絲萬縷的關係的。

其實在歷史上有很多的皇帝與“廟”很有淵源，諸如蕭衍，楊堅，武則天，朱元璋，順治。其中就數蕭衍的出家史最傳奇，蕭衍是歷史第一位在位時出家的皇帝。成也蕭何敗蕭何，蕭衍這一生的成功與失敗都與“廟”“佛”有關。蕭衍在混亂的南北朝時期能夠穩定南朝的穩定，既出於他本身的雄才大略，也歸功於他將佛教歸為國教，從而獲得了僧侶的支援。他晚年一心向佛，無心朝政，導致朝政混亂，並且他前後4次出出家，花費了大量的錢財，導致國庫空虛，大大加速了南朝的滅亡。

寺廟是供奉菩薩、神仙、聖賢的場所，宮殿是皇帝及一群的後宮、子女居住的地方，代表了權力和富貴。古代時人們建寺廟的時候認為菩薩、神仙、聖賢居住的地方跟宮殿應該是類似的，為了突出菩薩、神仙、聖賢的神聖和權威，便借鑑了宮殿的建築風格。

寺廟的建築風格，大多由基座、開間、屋頂、飛簷組成，這類建築突出特徵都是為了顯示其莊嚴宏偉。

廟裡貢的菩薩大神，基本和古時朝堂上的君王重臣一種體制！基至更超越，所以很多廟宇都修建得金璧輝煌！釋迦牟尼也就是佛教的始皇，帝王……在教眾的心裡，是沒有可超越的，所以有很多廟宇修建得和宮殿差不多！基至金身都建得宏大氣派！以體現眾神們在普通訊徒(包抱一些君王)心中的地位……

廟宇一般是佛教的！自從佛教傳入中國，有好幾個朝代，都把佛教當做是中國的國教。所以對於，廟宇的修建，都相當的宏大氣派。有很多統治者為了弘揚佛法。把他在位時候的廟宇修得金碧輝煌。都可以趕上皇宮的宮殿了。廟宇裡面的佛。還有菩薩金剛等等。甚至都是皇帝朝拜的物件。在這樣的大形勢下。廟宇蓋的和皇宮一樣，金碧輝煌，這個就很正常了。中國的幾大佛寺，歷朝歷代建了又建，修了又修。已經成為中國文化的一種流派了。雖然佛教來自於印度。但是在中國卻得到了弘揚。這個曾經就得到了佛祖釋迦摩尼的，遠見！所以幾千年來，有很多的佛教傳揚者。不辭萬里，來到中國弘揚佛法。而我們國家的有道高僧，也不遠萬里的去取經。