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1 # 老不死的農民又活了
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2 # 滇海無涯
跟一個人突然死去會有什麼結果是一樣的,那天我看了一部什麼電視劇說了一句臺詞:我既然活著來到人世間就沒打算活著回去。意思是活著來,死著去。人就沒個什麼完美的追求
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3 # 魔法蘋果5
有沒有後代,死的那一天都是一樣的結果,那就是沒有了氣息,靜靜的躺在那裡。
結果就是最後幹不動了,國家給一些福利,等於國家收養了,如果有退休金的話,一般都是侄女(侄子)、外甥(外甥女)等比較親的人願意收養和照顧,如果啥也沒有,誰也不願意留,即使近親屬願意留,近親屬的家屬不一定同意。
我還是認為有後代比較好,無論是兒是女還是親生抱養,即使進養老院和敬老院常來看你還是有安全感的,萬一有啥事總比外人強,也會有責任心,起碼得有生養之恩呀,古時還有打仗親兄弟,上陣父子兵一說。
到敬老院養老院,都知道你是老哥一個,到時候能不能挨欺負呢?誰能保證每個工作人員都是勞動模範,每一個老頭老太太和顏悅色,其實有的敬老院老人之間也幹仗,現在的負面新聞也不少,誰知道到老爬不動了到底啥樣呢?
即使政府能管,政府工作人員也是普通人,能管的過來嗎,有那麼大的資訊通量嗎?
現實一點好不好,現在還不是共產主義社會,詐騙和糾紛等違法犯罪依然存在。
所以,每一個人都有老的一天,沒有遠慮,必有近憂,願好人一生平安,平安幸福到老。
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4 # 景山8246
從古至今,無論家庭窮富,都成家生子,人都老了沒有兒女心裡肯定難受。過年過節別人家的兒女都看望老人,孤寡老人一個人獨住,心情無法形容。
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5 # 鄭燦根
如果人到了一定年紀沒有後代會怎樣的結果?生於死的結果都是一個樣,有後代肯定是比沒有後代好,做人本來就是要想結婚生子,是要的傳宗接代!一代一代相傳下去,有了後代做人老了,不孤獨,寂寞,冷靜,做人為子孫最苦最累都感心,人生做人就是為了子孫滿堂,活著開心幸福!
到了一定的年紀沒有後代會怎樣的結果,要自己身體健康,要有錢,有錢跟有後代沒有後代關係不大!現在社會有錢能辦事,大老闆有錢有保鏢,用人,可以找年輕女人!有遠來親戚,有乾兒子乾女兒,要多少有多少子女,不用擔心有沒有後代,服務都能給你走到,要什麼有什麼東西都有,到死是個大寶貝?
到了一定的年紀沒有後代會怎樣的結果,如果身體不好,沒有錢孤獨,寂寞,冷靜,節日沒有來看望,心裡不舒服,不好受,身體不好沒有人照顧,對各方面的事情,對生活,心態,心情有一定的影響,這個是沒有辦法解決的事情!但是現在社會發展越來越好,到了一定的年紀沒有後代,有政府會來照顧,吃底保,做五保護,可以進養老院,不用擔心了,政府部門都會給安排好的!有後代,沒有後代主要你身體好!活著一定能幸福!
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6 # 宗瓜德瓜
最直接的結果就是你的財產沒有自己的親生兒女或沒有後代直系親屬來繼承,家庭財產本就是貧窮的那不是個事,家財萬貫的人肯定是有遺憾的會於心不甘的。自己的生命一旦結束,本人的基因沒有遺傳下去,自己擁有的錢財、房產或家業也沒有子女後代接手,這就是個事,斷了血脈延續,家庭財產落入外人之手,這是最直接最主要的沒有自己後代的結果。
雖然作為個體的人生命有開始必有終結,但人類透過無數個體不斷繁衍生息,一代接著一代生養延續著生命,人類繁衍生息會永續不止。所以,我的觀點是個人如果沒有後代整個人類受影響是微乎其微的,但從個體人生角度來言,你的個人基因得不到延續斷了香火,人生是不完整的也是不完美的。
拋開基因遺傳這個不能直觀看得見摸得著的因素,人活著能享受天倫之樂本就是人生一輩子最直接和有意義的事。天倫之樂就是老一輩與小一輩具有天倫倫理的具有血緣關係的直系親屬家庭成員之間的樂趣。各種原因造成沒有後代或丁克家庭人為的不生育,那來的含飴弄孫呢?那有家庭成員之間其樂融融的天倫之樂呢?要明白沒有後代明明白白再怎麼明白的人也明白這根本就是人生的缺失和留有遺憾的結果!
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7 # 留學家長匯
佛說:託生“人道”就是“苦多樂少”,
生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛,
這人生八苦是誰都避免不了的。
回到上面的命題:如果人到了一定年紀沒有後代會是怎樣的結果?
我的回答是:從個體的人生大格局來說,是和所有人一樣的結果!
從整體的人類傳承來說,是缺失有遺憾,有些父母會失望!
對個體而言,人生,就是人活著的過程---從生到死。
生是偶然 死是必然!
既然來到人世,人們都想好好活上一回!
這好好活的標準----被人們稱之為:幸福
中華的傳統文化將幸福的根源追溯到紂王叔父箕子寫給武王的《洪範》中的“向
用五福,威用六極”。
提出來人們要想幸福,必須具備5個條件,即:長壽、富足、健康平安、愛好美
德、壽終正寢。
【美】著名心理學家馬斯洛(A. Maslow)用「需求理論」定義了幸福。
馬斯洛提出若想獲得幸福,需要滿足五種由下而上的需求,包括:
1生理需求
2安全需求
3自尊與受人尊重的需求
4自我實現的需求
5自我超越的需求
而且人生這五種需求須在具備較低的條件之後,繼續往上尋求更高的需求。
這個觀點更賦予了人生 「身、心、靈、性」的具體功效。
「身、心、靈、性」四位一體的辯證與統一。
所以,決定人生“幸福”與“悲哀”的根源,
取決於「身、心、靈、性」四位一體的默契程度。
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這種事情每個人的情況可能會不大一樣!到了現代社會,養兒防老已經不是絕對的了,人的勞動和生活能力各不相同,能力高收入高,有錢就有贍養力,條件好的養老機構比兒女照顧的還周到!隨著社會的進步,人的養老越來越社會化,家庭養老的短處越來越明顯,首先兒女都有自己的事業,還要掙錢養家,無法全心全意的照顧老人 !再者老人的興趣,老人的醫療,老人的社交等等無法在家庭完成!養老機構則就很好的解決了。不過社會養老必然要有經濟條件的支援,由於各種原因沒有存款也沒有足夠的退休養老金,社會養老家是一句空話!不過現在國家也有低保,五保的政策,對無兒無女的貧困人口國家會提供基本的生活保障!不過要想體面的生活就有點困難!這是從經濟上去,人老了還有精神上的需要!孫男弟女的天倫之樂也是很重要的,不過各人也會有不同,家庭情況也不一樣,兒女孝順幸福快樂,一旦不孝順則無幸福可言!總之現代是經濟社會,雖然有錢買不來真正的親情,但是有錢可能換來享受!世上有的人喜歡親情,有的人喜歡享受!有的人孝順尊老愛幼,有的人喜歡獨來獨往!有的人親情疏遠但是有錢!有的人雖然貧窮但是錢財照顧了兒女,兒女也孝順,各種人有各種人的活法!現代社會只要努力工作奮鬥求強遵紀守法,有沒有後代都會幸福!當然,如果經濟上富裕,家庭和美,兒女孝順,數世同堂天倫之樂,我認為是最好的最理想的生活!