1、按門類分，更喜歡中醫、周易、道家、也想了解一下真正的諸子百家，現在主流的說法好像被改了，失去（或掩蓋）了他們的本意。

2、按常見網文的型別來分，首先學習中醫、周易、武術的技術貼，然後選擇探索各家理論的學術貼，再則瞭解一下人文歷史掌故貼。

3、按照文章表現形式來分，則有嚴謹理性的學術風格，感性文意的散文化風格，或者亦莊亦諧、夾雜各種網路語言的網文風格，還有圖文並茂風格等等，這些形式都喜歡讀。

我喜歡看中醫，周易，道家，佛家，武術這類的東西。喜歡心靈脩養的雞湯貼和修身養性的專業貼。如果能穿插圖文並以亦莊亦諧，外加感性幽默的方式來講述就完美了。不喜歡枯燥乏味的學術風格，會覺得像以前上歷史課那樣無趣。

傳統文化都愛看，但不喜歡看大部頭，喜歡有人深入淺出的講解，比如中醫不看皇帝內經，看求醫不如求己，周易會看看李順祥的著作，第一次看道德經是蔡志忠的老子漫畫，佛家的書就喜歡南懷瑾了。

文字型別不拘，春有百花秋有月，每個人風格不同，作者能駕馭了自己的文字風格就成，真誠的態度、嫻熟的表達我都喜歡。

傳統文化是一個民族發展所經歷的特徵，愛民族就應該喜愛傳統文化！華人大多忽略了這點。比如外國的大學、有識之士精心研究《道德經》，視如珍寶。在《道德經》的產地故國，卻少有人問津。大家所關心的是如何發財，見面開場白，你在哪裡發財！可見錢控制了心！如果繼續下去，不知傳統文化是否會死亡！倘若國外興起中國傳統文化熱，華人豈不丟盡了臉！

唐詩丶宋詞、元曲曾經是中國的驕傲，但今天讀者能有幾人？現代詩更不應說了。華人該清醒了

中醫，針灸是否也有如此境遇？！

喜歡有哲學思想的文章。2010年開始讀《易經》，然後讀《道德經》。尤其是《道德經》熟讀後則無所不為了。隨後又讀《論語》、《大學》、《中庸》和《孟子》就感覺和白話文差不多了。中華文化最大的悲哀是把文言文當成了糟粕。文言文實際上是最完美的語言。朗朗上口、易於記憶且邏輯性很強。新文化運動對文言文的戕害是對幾千年中華文化的抹殺，這才是數典忘祖的愚蠢行徑！我本人原來對文言文一竅不通，覺得晦澀難懂，不明不白。然而現如今許多經典內容，念一念就能記住了。實在是感謝文言文的魅力！如詩歌般的絢麗多彩。勸君多多讀經典。毛主席曾說：“古為今用，洋為中用。‘’

我喜歡看傳統哲學類的文化書籍，比如老子的《道德經》，儒學的《論語》，佛學的《心經》，禪學等著作。

還是在大學時候，我曾把老子的《道德經》抄寫了一遍，並因此而獲得頓悟，寫下了自己的哲學思考《快樂生存原則》，並幫助我一步步從抑鬱、痛苦的境地中解放出來，獲得了快樂和幸福。

佛學著作，尤其是《心經》和禪學著作，讓我放下了虛榮和過去，收穫了當下，從此變得謙卑和務實。

在學習《道德經》之前，我把自己完全封閉在自我的窠臼中，妄自尊大，總覺得整個世界都和自己為敵，整天生活在猜忌和怨恨之中，絕望，痛苦，難以忍受。學習中華傳統文化之後，我就像變了個人似的，獲得了新生。

中華傳統文化，尤其是哲學著作，博大精深，讓中華民族一步步走向繁榮，一次次走向世界的巔峰，是值得我們每一箇中華兒女認真研讀，學習的。

經過幾十年的學習和研究，我得到了中華傳統文化的滋潤，摒棄了自己痛苦的過去，獲得了新生。