《九成宮》寫於貞觀六年,唐太宗是皇帝,文字避諱的只有皇帝以上的,比如太皇上以及李氏祖宗。太子不在需要避諱的範圍。
這個問題真得求教,太沒有基本常識了。
至於“乾”字的那個“日”寫成“田”,這是古代書法家習慣書寫,他在這個帖裡這樣寫,另一個未必這樣寫。
規範標準字,這是我們現代漢字的概念。有這樣嚴格的“標準”字範,我們的漢字就會更好的傳播。
至於“乾”字多了的那一豎是不是“龜裂”。我們根據現存的這個宋拓本來看,應該不是。
請看,宋拓本早於“櫛”和“重”字未損本中的“乾”字是怎麼寫的。《九成宮》的拓本很多。宋拓“重”字未損,已經非常珍貴。
石碑的龜裂現象是有自己的規律的。一般是由於石材的內部非晶體結構和自然風化造成的,這種情況,或者線條或者塊面,總之,沒有一個是規範的跟筆畫一樣的龜裂。大家看過歷代很多 碑帖吧?有一個“龜裂”出來的“筆畫”嗎?肯定沒有嘛。最多某一個筆畫被“描粗”或者“寫長”了,能賴過去還是“筆畫”就不錯了。《九成宮》這個帖是“龜裂”比較多,大家可以注意一下。
不過,現代漢字與古代漢字藝術,不是一個系統的概念。我們今天仍然可以書寫“多一點少一點”的個別字,進行書法藝術的創作。書法作品中有這樣一些字,參加中國書法比賽後展覽都不會影響你的參展。
因為,書法展覽不考慮現代意義的“錯別字”。
不過,我們還是以儘量不要用越生僻越好的心態創造現代書法作品。
《九成宮》寫於貞觀六年,唐太宗是皇帝,文字避諱的只有皇帝以上的,比如太皇上以及李氏祖宗。太子不在需要避諱的範圍。
這個問題真得求教,太沒有基本常識了。
至於“乾”字的那個“日”寫成“田”,這是古代書法家習慣書寫,他在這個帖裡這樣寫,另一個未必這樣寫。
我們今天只能接受他的這種寫法,而古代不同碑帖裡往往多一點少一點的個別字非常多,我們只能接受,這是歷史的產物。唐代以前基本沒有嚴格的“標準字”這個概念。規範標準字,這是我們現代漢字的概念。有這樣嚴格的“標準”字範,我們的漢字就會更好的傳播。
至於“乾”字多了的那一豎是不是“龜裂”。我們根據現存的這個宋拓本來看,應該不是。
請看,宋拓本早於“櫛”和“重”字未損本中的“乾”字是怎麼寫的。《九成宮》的拓本很多。宋拓“重”字未損,已經非常珍貴。
石碑的龜裂現象是有自己的規律的。一般是由於石材的內部非晶體結構和自然風化造成的,這種情況,或者線條或者塊面,總之,沒有一個是規範的跟筆畫一樣的龜裂。大家看過歷代很多 碑帖吧?有一個“龜裂”出來的“筆畫”嗎?肯定沒有嘛。最多某一個筆畫被“描粗”或者“寫長”了,能賴過去還是“筆畫”就不錯了。《九成宮》這個帖是“龜裂”比較多,大家可以注意一下。
不過,現代漢字與古代漢字藝術,不是一個系統的概念。我們今天仍然可以書寫“多一點少一點”的個別字,進行書法藝術的創作。書法作品中有這樣一些字,參加中國書法比賽後展覽都不會影響你的參展。
因為,書法展覽不考慮現代意義的“錯別字”。
不過,我們還是以儘量不要用越生僻越好的心態創造現代書法作品。