辦法就是：看準生活中那些相對獨立、不愛討好別人的人，思考分析，學習他們獨立的原因和做法。
他們為什麼不去討好別人？
因為強大而不需要依靠，也因為活明白了。
種瓜得瓜種豆得豆，一分耕耘一分收穫，反過來也是大體相同的道理——有多少酬勞，就拿出多少力氣付出。
馬兒跑和馬兒吃草本來就是互相促進互相影響的事，只讓馬兒跑不給草吃，我幹嘛要繼續討好你？
更何況，時代發展至今，價值觀日趨多元，很多選擇問題很難講對和錯，有的人依舊願意奮鬥換明天，有的人就想無憂無慮每天上上班看看劇，有人願意與人為善什麼忙都幫每天忙得不亦樂乎，有人喜歡獨善其身斷舍離基本沒有社交，你能說他們哪個的價值觀有錯？都只能說是不同的選擇。
前一段時間流行“佛系”，說的是什麼都不計較不在乎，側面反映的是什麼？是隨著競爭激烈化，玩命拼搏後的產出越來越少的現象。產出減少，節能的生物本能就自然會讓投入減少，沒毛病。
最後，討好型人格大多數是嚴格家教下的產物，這類人走上社會後風評基本都很好，但長此以往卻會對自己的生活造成困擾，因為討好本質上依舊是一種違逆本心的表演，是與個體本身不和諧的狀態，這跟冬天穿衣服類似，要經歷過“為了別人的誇讚而大冬天穿的少”到“為了自己暖和所以冬天穿得多”的過度，才能活得更明白更自我。
我們人啊，都應該先愛惜自己才有資格去愛他人，不是嗎？
辦法就是：看準生活中那些相對獨立、不愛討好別人的人，思考分析，學習他們獨立的原因和做法。
他們為什麼不去討好別人？
因為強大而不需要依靠，也因為活明白了。
種瓜得瓜種豆得豆，一分耕耘一分收穫，反過來也是大體相同的道理——有多少酬勞，就拿出多少力氣付出。
馬兒跑和馬兒吃草本來就是互相促進互相影響的事，只讓馬兒跑不給草吃，我幹嘛要繼續討好你？
更何況，時代發展至今，價值觀日趨多元，很多選擇問題很難講對和錯，有的人依舊願意奮鬥換明天，有的人就想無憂無慮每天上上班看看劇，有人願意與人為善什麼忙都幫每天忙得不亦樂乎，有人喜歡獨善其身斷舍離基本沒有社交，你能說他們哪個的價值觀有錯？都只能說是不同的選擇。
前一段時間流行“佛系”，說的是什麼都不計較不在乎，側面反映的是什麼？是隨著競爭激烈化，玩命拼搏後的產出越來越少的現象。產出減少，節能的生物本能就自然會讓投入減少，沒毛病。
最後，討好型人格大多數是嚴格家教下的產物，這類人走上社會後風評基本都很好，但長此以往卻會對自己的生活造成困擾，因為討好本質上依舊是一種違逆本心的表演，是與個體本身不和諧的狀態，這跟冬天穿衣服類似，要經歷過“為了別人的誇讚而大冬天穿的少”到“為了自己暖和所以冬天穿得多”的過度，才能活得更明白更自我。
我們人啊，都應該先愛惜自己才有資格去愛他人，不是嗎？