是否附庸風雅外人不容易看出來。

怎麼判斷是否附庸風雅，問問自己看過幾本李敖的書？看懂了嗎？他推崇言論自由，提倡民主、法治，反對獨裁你接受嗎？是否認同其自由主義精神？他對自己的影響是否積極？

別人是否附庸風雅不重要，問清楚自己就夠了。

附庸風雅談不上，湊熱鬧嫌疑比較大！

李敖著名的特點就是他的批判主義，因此他的批判政府的這個特點，贏得了部分粉絲。 李敖非常善於捕捉公眾的心理，他知道罵誰會贏得喝彩！他知道罵誰能博得眼球。

李敖就是一個文人，而所有文人都具有獨特的視角，無非就是說與不說的區別，或者說的方式上的區別。魯迅先生也是一個文人，在世時稱自己讀書人，他也具有非常鮮明的批判性，但是魯迅先生卻沒有把自己吹的那麼神！文人就是文人，你的智慧能讓政府採用，為人民謀取福利這才是值得人們懷念的人物，一味的批判性，目的就是獲取公眾的關注度、熱度，不就是為了多賣幾本書，多去搞幾場有償講座嗎？

但我們必須承認李敖先生的文學價值和文壇地位，我感覺只是不必要神話而已，並不代表有否定的意思！

這個三月還真是悲傷地月份，先是天文物理學屆的大牛斯蒂芬霍金拋棄了人類，開始了宇宙遨遊；緊接著就是文化圈的才子李敖卸下戰甲，和敵人一死泯恩仇。那幾天先是霍金的訊息刷屏，刷爆朋友圈微博，然後是李敖的生前身後事刷屏。人們都在深切的緬懷兩位大師，盤點兩位大師的功過是非。

真正懷念他們的有多少人呢？其實不多，估計有些人要不是新聞媒體的推送，都不知道這個人是誰。真正懷念他們的人都是身處他們圈子，對他們的人生價值，對人類的價值有過一定程度瞭解的人。當然也不能否定一些不是那個圈子普通人對他們的敬意和緬懷，因為人天生就是對成就比自己高的、能力比自己強的人信服和崇拜，所有那些懷念霍金和李敖的普通人不一定是附庸風雅而是真實的感到惋惜。

另外，就是李敖和霍金身上的“網紅屬性”，在一些對他們不熟悉的人的印象裡他們是什麼樣的形象呢？他們認為李敖就是一個比較有名有文化的“噴子”，而且囂張跋扈、膽大妄為，看什麼不順眼就罵什麼，不僅敢罵政府，還敢跑進去鬧騰一番，而且還有一條，他們對於李敖風流的感情史很感興趣。霍金在這些人眼裡就是一個“神棍”，今天預言外星人要侵略地球，明天又警告不要與外星人聯絡，儘管後來證實很多所謂預言都不是霍金說的，但是他們依然不管這些。

總之，有關他倆的訊息就是熱點，就是關注度。

謝邀請：懷念李敖與附庸風雅無關。在我看來主要是他的嚴謹的學習觀念（陽明山的書房體現出他的知識淵博，非常人可比。），不畏強權、特立獨行，仗義執言以及他因此而形成的一種讓人仰慕的精神而懷念他，正如他在復旦演講的結束語：數風流人物，還看李敖。真的應驗了他的“我死諸君思我狂”！一個人讓人懷念是一種修行，李敖做到了。

”