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  • 1 # IChanna

    人類社會從什麼時候開始有了歌曲,關於歌曲的起源,已無法查考。歌曲說明白點就是來為人們傳遞情感,服務我們的需要。唱歌作曲不僅僅是作為一門藝術,還是一種社會現象,是伴隨著人類社會發展到一定階段的產物。因為歌曲,是生命之歌,有情感所在的地方,就有音樂,就有歌曲。在人類還沒有產生語言時,就已經知道利用聲音的高低、強弱等來表達自己的意思和感情。隨著人類勞動的發展,逐漸產生了統一勞動節奏的號子和相互間傳遞資訊的呼喊,這便是最原始的歌曲雛形;當人們慶賀收穫和分享勞動成果時,往往敲打石器、木器以表達喜悅、歡樂之情,這便是原始樂器的雛形。

  • 2 # 月影影片

    歌曲,現在的我們每個人都能哼唱一兩首,無論好聽與否。不可否認,歌曲現在已經深入到我們生活的各個角落,不管是高雅的殿堂音樂還是輕鬆的流行、鄉村音樂等等,我們都能欣賞到,那歌曲到底是什麼時候出現的,出現又帶來怎樣的意義呢?

    我查閱資料發現,具體起於何時很難界定,有古籍記載,女媧伏羲時,已經有了“琴”、“瑟”、“簫”的發明,而這時的琴就是古琴之前身了。從古至今,圍繞著琴這一物所創造的故事數不勝數,有詩曰“窈窕淑女,琴瑟友之”,有“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽,子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴”的故事。而“箏”之淵源於“瑟”,是與“琴”有著異曲同工之妙。

    同時呢,還有幾種說法。一是,音樂的起源可以追溯到古老的洪荒時期,在人類還沒有產生語言的時候,就已經知道利用聲音的高低、強弱等來表達內心的情感。隨著人類勞動的發展,逐漸產生了統一的勞動節奏的號子和相互間傳遞資訊的呼喊,這便是最原始的音樂雛形。二是,第一個創設歌曲這兩個字的人,歌曲是無法被髮明的,而字是可以的,所以只有創造這兩個字的人才算是發明了歌曲,這個人就是倉頡。

    至於具體的出現時間,我們現在是無法知道的,也許永遠不會研究出答案,但我們知道,歌曲中寄託著我們的感情:有對祖國、親人、朋友的感情,也有對大好河山的讚美,聆聽好的歌曲,可以使我們獲得一種精神上的享受!歡迎下方留言,說出你們喜歡的歌曲以及歌手哦⊙∀⊙!

  • 3 # 平凡2850

    先說結論吧,我認為,至少在距今8000到9000年前的中原地區,華夏民族生活的區域,歌曲就早已出現了。

    試著用華夏的觀點來回答一下這個問題吧。

    在回答這個問題之前,我們先來了解一下,對華夏而言,什麼是“歌”,什麼是“曲”。

    一、從造字的角度來看

    首先來說“歌"

    這是最早的“歌”字,文字是商周時期的金文。

    字的左側是“言”,右側是“可”。

    ”歌“的本字是“哥”,而”哥“的本字是”可“

    從“可”的造字本義來看,表示的是聲音的氣流撥出時被節制而停止。

    後來,在戰國時期,出現了“哥”字,兩個“可”,表示氣流撥出時,經由口腔的節制,形成有節奏旋律的歌唱。

    再看“歌”字的演變

    在金文裡,從“可”,而在戰國之後,則從“哥”從“欠”,“欠”也與口有關。

    表示的都是歌唱,歌詠的意思。

    從造字角度來看,至少在西元前1600年到西元前1046年的殷商時期,歌,就已

    經出現了。

    再來看“曲”。

    這是“曲”字的演變過程。

    “曲”的造字本義是象曲尺之形

    後來除了表示彎曲之意,還引申為節奏多變,抑揚起伏的音響。

    只是從“歌曲”造字的角度來看,至少在3千多年前的殷商時代,歌曲,就已經達到需要用文字專門表述的發達程度了。

    另外,金文的“詠”表示的也是歌唱的意思。

    "詠“,從口從永,”永“的本意是河水長流,歌詠必需拉長聲,就像河水長流,因此「詠」從「永」聲。

    二、從歷史記載來看

    《尚書·益稷》記載:"夔曰:「戛擊鳴球、搏拊、琴、瑟、以詠。」祖考來格,虞賓在位,群后德讓。下管鼗鼓,合止柷敔,笙鏞以間。鳥獸蹌蹌;簫韶九成,鳳皇來儀。夔曰:「於!予擊石拊石,百獸率舞。」"舜帝時期,大約在西元前2277年到西元前2178年,距今4200年左右。

    舜帝雕像

    《呂氏春秋·仲夏紀第五·古樂》記載:“帝堯立,乃命質為樂。質乃效山林溪谷之音以歌,乃以麋鞈置缶而鼓之,乃拊石擊石,以象上帝玉磬之音,以致舞百獸。”這裡的帝堯時期,大約是西元前2377年到西元前2259年。距今約4300年左右。

    帝堯雕像

    《周禮·春官·大司樂》記載:“以樂舞教國子。舞《雲門》、《大卷》、《大咸》、《大磬》、《大夏》、《大濩》、《大武》。”鄭玄注:“此周所存六代之樂,黃帝曰《雲門》、《大卷》。黃帝能成名萬物,以明民共財,言其德如雲之所出,民得以有族類。”軒轅黃帝時期,大約在西元前2697年到西元前2599年,距今大約4600年左右。

    逐鹿古城的軒轅黃帝雕像

    三、從出土文物上看

    這是1986年在河南舞陽賈湖村新石器時代遺址出土的距今8000到9000年前的骨笛。

    這是浙江餘姚河姆渡遺址出土的距今約7000年前的骨哨。

    西安半坡村遺址出土的陶壎,距今6700年左右。

    還有很多很多的樂器,這裡就不一一列舉了。

    這些樂器為什麼出現在這裡呢?我想,一個合理的推斷,就是用來配個樂,伴個小曲吧。

    我想,這些製作精良的樂器的出現,同樣意味著歌曲早已在那個時代流傳開來了,想象一下,近萬年前的古代,華夏先民們在勞作之餘,歡歌笑語的場面,真是美輪美奐。

    總結

    歌曲,是人類生產生活過程中抒發感情的一種方式,除了生產力水平的差異,千萬年來,華夏民族的底層文化基因並沒有什麼巨大的變遷,所以,我認為,歌曲出現的時代要遠遠早於距今8000到9000年前的太古時期,不過這些並沒有什麼旁證,而那個結繩記事的時代,也不可能留下什麼記錄到今天。所以,應該也是不可靠證的吧。

    不過這些並不重要,重要的,是牢記我們這個民族悠久的歷史,優秀的文化,先進的思想,然後,把他們傳承下去。

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