出自魯迅的《故鄉》最後一段,原文如下:
我在矇矓中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想,希望是本無所謂有,無所謂無的。正如這地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,便成了路。
小說以回故鄉——在故鄉——離故鄉為線索,依據作者所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前後農村破產、農民痛苦生活的現實。同時深刻指出了由於受封建社會傳統觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔閡,表達作者對舊社會的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈願望。
所以“其實地上本沒有路,走的人多了,便成了路”在當時的時代背景和魯迅先生的想法中,應該是:雖然在當時擁有新生活的希望困難重重,只要大家一起努力,就能實現。但如果只擁有希望,不去實踐的話,也是不可取的。希望之路是走出來的,是實踐得來的。
作者深化了主題,給讀者以鼓舞和信心,鼓勵大家去走出自己的希望之路。
出自魯迅的《故鄉》最後一段,原文如下:
我在矇矓中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想,希望是本無所謂有,無所謂無的。正如這地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,便成了路。
小說以回故鄉——在故鄉——離故鄉為線索,依據作者所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前後農村破產、農民痛苦生活的現實。同時深刻指出了由於受封建社會傳統觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔閡,表達作者對舊社會的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈願望。
所以“其實地上本沒有路,走的人多了,便成了路”在當時的時代背景和魯迅先生的想法中,應該是:雖然在當時擁有新生活的希望困難重重,只要大家一起努力,就能實現。但如果只擁有希望,不去實踐的話,也是不可取的。希望之路是走出來的,是實踐得來的。
作者深化了主題,給讀者以鼓舞和信心,鼓勵大家去走出自己的希望之路。