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  • 1 # 小崔分享

    中東文明就是伊斯蘭文明,文明沒有什麼優劣,又何來超越?

    所以這個問題沒有任何意義,中東文明和西方文明,我們不能以這些國家發達與否來判斷文明的優劣,所以即便有更優秀的文明,如果沒有人接受也是無用的。

  • 2 # 歲月如梭水如歌

    我覺得,這是一個與佛教相關的民族信仰,與風俗習慣生活中的問題。還是要從信仰中去找根本,找立足。西方的基督教上帝,自由女神,自然民族的態度。中國的儒釋道教,各有千秋,虎溪三笑,一樂事。觀音鶴猿圖。自然從哪來?人類哪裡來?渺茫的眼睛,家的希望。問人類去哪裡了,未來,未必,未有。禪的背景,思想的意義。肩膀上的責任,母系社會的家園。鶴的優美旋律,生命的延續與接力。優美的生態寫環境,鶴是生活的本能,本心,要與自然去合心,合性,觀音在天上是母性的原則,人類光芒萬丈的力量。女媧造人補天,是傳說,觀音鶴猿是真境。

    從類從古猿而來,帶著禪生,帶著姻緣,帶著地設。他們蓽路藍縷,從大自然中開代,又從自然中去巧設,一步一步去完成傳遞的腳印,去造出優雅迷人美的時光生活,一路走來,時時醒著,觀音在身邊,帶著緣由,帶著提問。禪師的佛修道,觀音問:人類哪裡去了?人類從哪裡來?從森林中走出,從綠色中回來。地球是人類歷史永遠的家園,從茫茫的宇宙中,用光年的距離,找不著另外客觀的存在,主觀的迷茫。讓我們回過頭來,看綠色,看森林,從歷史中用光年的速度找回來。

    天人合一,自然之靈性猶在。

    伊斯蘭教,信仰猶在,真主猶在。

    上帝耶酥,阿門阿門,自然猶在。

    阿彌陀佛,無量天尊,儒家儒心,心猶在。

    世界森林,民族特色,宗教信仰,自然相處,各自有格。地有名山大川,人有性格。客觀存在,千年風雨萬千霜,存在即合理,合理即存在。合理有心相,自然巧安排。

    虎溪三笑儒釋道,三笑合源流。觀音鶴猿圖,牧溪法師手。背景自然在,綠色為源頭。世界三大教,各自找源頭流,生命的本真在,都不要,都別想硬出手,強出頭。虎溪三笑很重要,送別又送別,握手一笑又握手。為地球,為自己,為子孫,切記,還有巜觀音·鶴·猿》圖。

    人類從哪裡來?人類向哪裡去?不同的民族,來自同一個源頭。向哪裡去?面對渺茫宇宙,回眸一下地球。三思而後,三思而後,三思後行問地球,好立足,好立足。

    觀音在天上,觀音在地上,觀音在身邊,觀音出森林,觀音在人海,觀音在海天之間。觀音是明月,觀音是明天,明天,是希望,是地球,是星辰,是白雲,是藍天。是生命,是自然,是嚮往,是心的善,心的真,心的美。不是假如,不是猜測。是自然的無量與功德,是天生,是天設,是如來,是耶酥,是穆罕默德……是基因人類,是人類基因……——。!

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