我本人沒有仔細研究過日本文化，只是看過菊與刀之後結合到自己所知道的一些知識有所感想。要是不對敬請斧正

以下是正文

題中所說的日本古時候和近代，我自己就以明治維新來劃分。

日本是個很矛盾的國家，一方面靜如菊，一方面又有著剛烈的武士道文化。日本現今的文化受到中國唐文化影響很深，在和服以及建築風格上有所體現。中國的唐文化中也沒有嗜血好戰的傳統，日本開始對我們國家有所騷擾並被大眾所知應該是戚繼光抗倭了。倭寇浪人，也就是日本的無業遊民成了海盜，這些人也並不能說明日本是嗜血好戰的，因為窮山惡水出刁民，這些在中國經濟不發達的地區也有這類攔路搶劫的人。因此至少這一段說明了日本沒有自古以來的嗜血好戰。

明治維新以來，日本走上了西化的道路。開始大力發展現代工業，正巧遇上了德國的復仇，自恃西化之後國力強盛，於是提出大東亞共榮圈的理想構圖。

至於戰敗之後日本政府沒有正確的對民眾交代真相，日本至今沒有從道德層面上拋棄掉大東亞共榮圈這個想法，所以近年來軍國主義蠢蠢欲動也是在乎情理

在約1萬～5萬年前，中國黃河流域、長江流域、華南人類遷移到日本諸島。其中華南一帶移居的人群帶有嗜血屠殺的基因，在日本大肆屠殺土著，致使土著滅絕。而後與南下的土著融合，形成新的日本土著，這些留下來的人就是嗜血成性的殺人惡魔，這也就是日本1960年以前十分矮小的原因。他們在日本列島長期繁衍後代，又長期混戰，所以在東漢時日本還處於石器時代。

漢世祖光武帝劉秀覺的這些人十分有趣，又是野蠻人，隨便讓屬下大臣送點東西打發回去。大臣也隨便弄來的東西，做成印章刻上 漢倭奴國王，劉秀看都沒看就打發乞丐走了。不過漢倭交流中，日本學會了鐵器等農具，逐漸向奴隸社會轉變，向文明進入。

隋朝時期北韓半島分高句麗、新羅、百濟三國。其中高句麗最為強大，為穩定帝國邊疆安寧，隋文帝、隋煬帝數次征伐高句麗。唐朝建立後太宗高宗得到新羅求救，又平叛高句麗和百濟。而百濟忽悠倭奴國傾全國之力與唐軍、新羅在白江口激戰，唐軍用“火燒赤壁”戰術，剿滅倭奴的船連船，結果差點讓倭奴亡國，50年內倭奴人不敢下海，甚至連海邊也不敢去。倭奴國王隨時準備投降，甚至已經做好給太宗皇帝提馬桶掃茅廁的準備。唐朝把高句麗、百濟全都納入大唐帝國的版圖。

後來倭奴國不斷派遣唐使者前來學習。大化二年646年，正月初一，孝德國王頒佈《改新之詔》，正式改革，全面唐化。標誌著日本進入封建社會。日本國號正式確立。南宋滅亡後，日本全國上下披麻戴孝向西下跪守喪三年。後來日本豐臣秀吉欲稱霸世界，向北韓進攻，北韓向大明求助，萬曆皇帝發兵抗日援朝。

1853年，美國海軍准將馬休•佩裡率艦進入江戶，要求德川幕府簽訂《日美親善條約》。條約簽訂後，日本朝野震驚，紛紛起義倒幕運動。1868年，明治天皇開始西化改革，這就是明治維新。同時又不斷派間諜刺探清朝國情，最終1894年，北韓爆發東學黨起義，日本趁機佔領北韓。7月25日，在豐島海域襲擊清軍戰爭爆發，日本萬年以久的獸性全面爆發，就是11月22日，屠殺2萬百姓，著名的“旅順口大屠殺”。1931年的九一八事變開始到1945年9月2號，日本的惡魔獸性發揮到極致，就大屠殺華人累計40多萬，3800萬軍民死亡，財富損失6000多億美元，相當於今天數百萬兆美元，6000噸黃金。

日本這個國家看似是一個非常矛盾的國家，一方面到過日本旅遊的各國遊客都對日本城市的整潔、乾淨；日本人的謙和、溫和、彬彬有禮、街頭沒有吵鬧、打鬥等亂象印象深刻；另一方面又對日本人在戰爭中寧折勿彎、勇悍頑強、隱忍嗜殺的個性特徵感到震驚。因此，要回答這個問題還是要回到日本的歷史當中。歸納起來有這麼幾個原因：1、日本從來沒有經歷過集權專制統治，其歷史治理模式非常類似西歐日耳曼人的分封制，同時日本人也沒有引進殘害、壓抑人性的宦官制度、八股科舉制度，因此日本普通的人民能夠活得本我、自然，保留了起碼的人類人格尊嚴，這使得日本人在和平年代互相之間溫和相處、彬彬有禮，而在戰爭中為了人格尊嚴保持著人性的血性，寧肯玉碎也不肯瓦全，所以，在日本歷史上，很少投降苟活的戰士，更多的是忠貞赴死的武士。2、日本獨自發展起來了靠信譽、忠誠、勇敢、堅韌等人格魅力與尊嚴而圈養的武士制度。武士階層專職戰爭事業，並立誓捍衛忠貞於大名，因此，對武士來講，武士的名節是比什麼都稀有的品格，忠誠、勇悍、堅韌、殘酷則成為了武士的名片，這是日本人在戰爭中勇武強悍、殘酷堅韌嗜殺的根源。3、日本是個島國、孤懸在太平洋中，一方面氣候溫和、風景優美；另一方面地震海嘯等自然災害頻繁，這形成了日本人獨特的審美與人生觀，在地震海嘯頻發、人生殘酷無常的環境裡，人生就像極盛而開的櫻花瞬間又轟轟烈烈落彩繽紛的謝去，這是何等美感的人生，因而，日本人對死亡的瞬間抱有宗教般美感，正是在這種美感的影響下，日本武士發展成熟了一種美的死亡方式：切腹自殺。這種死的方式是對人生美感、人格尊嚴以及自我驕傲的追求，並把死亡作為一種美麗的宗教儀式讓人永銘。所以，日本人對死亡是不懼而勇於赴死的，這就解釋了為什麼日本人會殘殺輕易而隨便投降的俘虜，也解釋了為什麼日本軍人會那麼瘋狂的不惜生命的勇悍戰鬥行為。4、1894-1895年蕞爾小國日本戰敗不可一世的大清帝國、1904-1905年再戰敗當時世界強國的俄羅斯帝國，這永久的刺激起來了日本人的國家意識以及民族自豪感，從此日本民族自信與士氣不斷自我膨脹，從而滅失了方向，挑戰全世界，以為自己是世界老大，其結果悲劇而慘烈，招致最終日本帝國的毀滅。