回答問題
這個世界有一個民族，幾乎從形成起，就開始流浪，大約4千多年。但這個民族卻沒有一個乞丐！堪稱人類最偉大的奇蹟！這個民族就是猶太族。
下面我們先來看這個民族的歷程，然後分析其為什麼沒有人當乞丐？
苦難歷程：
猶太人歷史始於公元前約25世紀，始祖是亞伯拉罕、其子以撒和其孫雅各。當時，一場遍及全國的饑荒災難迫使雅各和他的兒子們，即以色列十二個部落的祖先從巴勒斯坦移居埃及，在那裡他們的後代淪為奴隸。
幾個世紀之後，摩西率眾人出走埃及，擺脫奴役，奔向自由，最終返回到以色列故土。這就是“出埃及記”。
公元前20世紀前後，閃米特族的迦南人開始定居在巴勒斯坦的沿海和平原，公元前13世紀腓力斯人在沿海建立國家。公元前13世紀末希伯來各部落遷入定居。
公元前11世紀，猶太人建立希伯來王國，後亞述、巴比倫、波斯等外族都曾佔領巴勒斯坦。
公元前722年，以色列王國遭亞述人侵佔，它的人民被迫流亡(史稱“失掉的十個部落”)。
公元前586年，猶太王國被巴比倫人征服，入侵者搗毀了耶路撒冷的聖殿，並將大部分猶太人放逐到巴比倫。公元前1世紀羅馬帝國侵入（史稱“十字軍”東征），羅馬人佔領了巴勒斯坦，猶太人因為多次反抗未果流離失所，而基督徒在猶太民族起義的後期站在了羅馬一方，所以沒有遭到迫害反而壯大起來。絕大部分猶太人流往在外。
公元7世紀巴勒斯坦成為阿拉伯帝國的一部分。阿拉伯人不斷移入，並和當地土著居民同化，逐步形成了現代的巴勒斯坦阿拉伯人。伊斯蘭教也傳入。
16世紀起巴勒斯坦成為奧斯曼帝國的一部分。
19世紀末在“猶太復國運動”者策動下，大批猶太人移入巴勒斯坦，與當地阿拉伯人不斷髮生流血衝突。儘管千百年來的異族統治使猶太人越來越少，但在這片故土上猶太人一直保持著他們的存在，而且隨著散居各國的猶太人返回故鄉，猶太人口也不斷增加。到了19世紀中葉，稀少的猶太人口出現了猛增的勢頭。
猶太人在復國主義的支援下，在多少世紀以來，盼望有朝一日能返回錫安(錫安，傳統上是耶路撒冷和以色列故土的同義詞)，一直是散居世界各地的猶太人的生活支柱。
到了19世紀末，東歐的猶太人不斷遭到壓迫和迫害，西歐的猶太人既未結束被種族歧視也未能與所在國家的社會融為一體，猶太人對形式上的解放所抱幻想日益破滅，這使猶太復國主義作為一種民族解放運動而出現。
1897年，西奧多·赫茨爾在瑞士的巴塞爾召開了第一屆猶太復國主義大會。在會上，猶太復國主義運動成為一個正式的政治組織，它號召猶太人返回以色列故土，在祖先的家園復興猶太民族生活。在猶太復國主義思想的感召下，成千上萬的猶太人開始返回故土，當時這片故土是奧斯曼帝國的一部分，人煙稀少，為世人所忽視。早期的開拓者在這裡排幹沼澤，開墾荒地，在禿山上植樹造林，興辦工業，建設城市和鄉村。他們建立了社群機構和服務設施，並使長期以來僅用於禮拜儀式和文學的希伯來語在日常生活中恢復使用。
於是，在巴勒斯坦，形成了一塊土地、兩個民族。國際聯盟基於承認“猶太人與巴勒斯坦(以色列故土)有著歷史的聯絡”和“在那個國家重建猶太民族家園”的考慮，於1922年委託英國統治這片故土，並特別責成英國“為這個國家創造各種確保建立猶太民族家園的政治、行政和經濟環境。” 同年，英國在這塊託管地境內四分之三的土地上建立了阿拉伯外約旦酋長國(即今雜湊姆約旦王國)，只把約旦河以西的地方留作發展猶太民族家園之用。
阿拉伯極端領導人就連在這樣小的區域建立猶太民族家園也要反對，他們煽動襲擊猶太社群，甚至打擊主張阿拉伯與猶太人共處的阿拉伯人。當時，英國對猶太移民和定居的限制也沒有讓阿拉伯好戰分子善罷甘休，針對猶太人的暴力事件屢屢發生，持續不斷，直到二次大戰爆發為止。
二戰期間，納粹殺害了約600萬歐洲猶太人，其中包括150萬兒童。戰後，儘管迫切需要為在納粹大屠殺中倖免於難的猶太人尋找避難所。但英國當時並未取消對猶太在約旦河以西這塊故土上移民的限額。故土上的猶太社團與世界各地猶太人一起，動員一切人力物力，組織了一場“非法”移民運動，先後把將近9萬難民從歐洲轉送到故土上。阿拉伯人始終反對猶太人在故土上定居，猶太人則堅持要求解除對猶太移民的限制，英國在無法調解的情況下，遂將問題移交給聯合國。
聯合國大會於1947年11月29日透過表決決定：在約旦河以西地區建立兩個國家：一個猶太國（以色列）和一個阿拉伯國（巴勒斯坦）。猶太人接受了這個分治計劃，而阿拉伯人則予以拒絕。
1948年5月14日英國託管結束，猶太人隨即宣佈建立以色列國。此後不到24小時，五個阿拉伯國家的軍隊入侵了這個新國家。這場以色列獨立戰爭斷斷續續打了一年多，於1949年7月以停火線為基礎分別與接壤的阿拉伯國家簽定了停戰協議。以色列在立國宣言中表明它“向所有鄰國及其人民伸出和平及睦鄰之手。”儘管歷屆以色列總理一再重申這一呼籲，但始終遭到阿拉伯國家拒絕或不受理睬。阿拉伯恐怖分子不斷襲擊以色列居民中心，阿拉伯國家不僅支援和鼓勵襲擊行動，而且還實行經濟和外交抵制，封鎖以色列海運國際航道並挑起全面戰爭。
客觀而言，巴勒斯坦這片地域，最早就屬於猶太人，他們信仰猶太教（大體可看做是信奉基督教之“舊約”），後來由於天災，他們大多流亡在外，但後來又返回故土。在漫長的歲月裡，猶太人和聚居地經歷巴比倫、羅馬人、阿拉伯人及其他民族入侵。
在7世紀左右，伊斯蘭教興起並傳入，於是兩大宗教就開始了在這片土地上最為漫長和激烈的爭鬥。不僅如此，耶路撒冷也成為整個基督教世界和伊斯蘭世界爭鬥的橋頭堡，一直到現在都是如此，由於特朗普明確支援耶路撒冷為以色列首都，以後爭鬥可能會更激烈。
近現代，歐洲的猶太人遭到排斥和納粹屠殺，使得他們復國的願望越來越強烈，最終他們得以復國，但也成為周邊伊斯蘭極端勢力針對的主要物件。
縱觀以色列歷史，真是一部顛沛流離與自然與人與宗教的流亡史、鬥爭史、生存史，支撐著他們的，是猶太教和心中的上帝，還有對流亡苦難史的銘記與反思，這使得他們堅韌和奮發，成就了其強勁的國力和軍力。
以色列人的歷史，也更加印證了欲毀滅一國必先毀滅其文化的名句。心中有夢，永不磨滅。
如下來自網際網路，筆者對此不大認同。筆者認為，猶太人沒有乞丐的第一原因是自視最高——是上帝子民，不能向不如自己的民族和人乞討，絕不！這種信念和意識在苦難的經歷中不僅沒有磨滅，反而被錘鍊的堅定勝鐵。
正是這種信念，激發了他們最為強大的求生欲和本能和能力和智慧和堅韌，也創造了最偉大的成果，愛因斯坦、馬克思······
回答問題
邵旭峰這個世界有一個民族，幾乎從形成起，就開始流浪，大約4千多年。但這個民族卻沒有一個乞丐！堪稱人類最偉大的奇蹟！這個民族就是猶太族。
下面我們先來看這個民族的歷程，然後分析其為什麼沒有人當乞丐？
苦難歷程：
猶太人歷史始於公元前約25世紀，始祖是亞伯拉罕、其子以撒和其孫雅各。當時，一場遍及全國的饑荒災難迫使雅各和他的兒子們，即以色列十二個部落的祖先從巴勒斯坦移居埃及，在那裡他們的後代淪為奴隸。
幾個世紀之後，摩西率眾人出走埃及，擺脫奴役，奔向自由，最終返回到以色列故土。這就是“出埃及記”。
公元前20世紀前後，閃米特族的迦南人開始定居在巴勒斯坦的沿海和平原，公元前13世紀腓力斯人在沿海建立國家。公元前13世紀末希伯來各部落遷入定居。
公元前11世紀，猶太人建立希伯來王國，後亞述、巴比倫、波斯等外族都曾佔領巴勒斯坦。
公元前722年，以色列王國遭亞述人侵佔，它的人民被迫流亡(史稱“失掉的十個部落”)。
公元前586年，猶太王國被巴比倫人征服，入侵者搗毀了耶路撒冷的聖殿，並將大部分猶太人放逐到巴比倫。公元前1世紀羅馬帝國侵入（史稱“十字軍”東征），羅馬人佔領了巴勒斯坦，猶太人因為多次反抗未果流離失所，而基督徒在猶太民族起義的後期站在了羅馬一方，所以沒有遭到迫害反而壯大起來。絕大部分猶太人流往在外。
公元7世紀巴勒斯坦成為阿拉伯帝國的一部分。阿拉伯人不斷移入，並和當地土著居民同化，逐步形成了現代的巴勒斯坦阿拉伯人。伊斯蘭教也傳入。
16世紀起巴勒斯坦成為奧斯曼帝國的一部分。
19世紀末在“猶太復國運動”者策動下，大批猶太人移入巴勒斯坦，與當地阿拉伯人不斷髮生流血衝突。儘管千百年來的異族統治使猶太人越來越少，但在這片故土上猶太人一直保持著他們的存在，而且隨著散居各國的猶太人返回故鄉，猶太人口也不斷增加。到了19世紀中葉，稀少的猶太人口出現了猛增的勢頭。
猶太人在復國主義的支援下，在多少世紀以來，盼望有朝一日能返回錫安(錫安，傳統上是耶路撒冷和以色列故土的同義詞)，一直是散居世界各地的猶太人的生活支柱。
到了19世紀末，東歐的猶太人不斷遭到壓迫和迫害，西歐的猶太人既未結束被種族歧視也未能與所在國家的社會融為一體，猶太人對形式上的解放所抱幻想日益破滅，這使猶太復國主義作為一種民族解放運動而出現。
1897年，西奧多·赫茨爾在瑞士的巴塞爾召開了第一屆猶太復國主義大會。在會上，猶太復國主義運動成為一個正式的政治組織，它號召猶太人返回以色列故土，在祖先的家園復興猶太民族生活。在猶太復國主義思想的感召下，成千上萬的猶太人開始返回故土，當時這片故土是奧斯曼帝國的一部分，人煙稀少，為世人所忽視。早期的開拓者在這裡排幹沼澤，開墾荒地，在禿山上植樹造林，興辦工業，建設城市和鄉村。他們建立了社群機構和服務設施，並使長期以來僅用於禮拜儀式和文學的希伯來語在日常生活中恢復使用。
於是，在巴勒斯坦，形成了一塊土地、兩個民族。國際聯盟基於承認“猶太人與巴勒斯坦(以色列故土)有著歷史的聯絡”和“在那個國家重建猶太民族家園”的考慮，於1922年委託英國統治這片故土，並特別責成英國“為這個國家創造各種確保建立猶太民族家園的政治、行政和經濟環境。” 同年，英國在這塊託管地境內四分之三的土地上建立了阿拉伯外約旦酋長國(即今雜湊姆約旦王國)，只把約旦河以西的地方留作發展猶太民族家園之用。
阿拉伯極端領導人就連在這樣小的區域建立猶太民族家園也要反對，他們煽動襲擊猶太社群，甚至打擊主張阿拉伯與猶太人共處的阿拉伯人。當時，英國對猶太移民和定居的限制也沒有讓阿拉伯好戰分子善罷甘休，針對猶太人的暴力事件屢屢發生，持續不斷，直到二次大戰爆發為止。
二戰期間，納粹殺害了約600萬歐洲猶太人，其中包括150萬兒童。戰後，儘管迫切需要為在納粹大屠殺中倖免於難的猶太人尋找避難所。但英國當時並未取消對猶太在約旦河以西這塊故土上移民的限額。故土上的猶太社團與世界各地猶太人一起，動員一切人力物力，組織了一場“非法”移民運動，先後把將近9萬難民從歐洲轉送到故土上。阿拉伯人始終反對猶太人在故土上定居，猶太人則堅持要求解除對猶太移民的限制，英國在無法調解的情況下，遂將問題移交給聯合國。
聯合國大會於1947年11月29日透過表決決定：在約旦河以西地區建立兩個國家：一個猶太國（以色列）和一個阿拉伯國（巴勒斯坦）。猶太人接受了這個分治計劃，而阿拉伯人則予以拒絕。
1948年5月14日英國託管結束，猶太人隨即宣佈建立以色列國。此後不到24小時，五個阿拉伯國家的軍隊入侵了這個新國家。這場以色列獨立戰爭斷斷續續打了一年多，於1949年7月以停火線為基礎分別與接壤的阿拉伯國家簽定了停戰協議。以色列在立國宣言中表明它“向所有鄰國及其人民伸出和平及睦鄰之手。”儘管歷屆以色列總理一再重申這一呼籲，但始終遭到阿拉伯國家拒絕或不受理睬。阿拉伯恐怖分子不斷襲擊以色列居民中心，阿拉伯國家不僅支援和鼓勵襲擊行動，而且還實行經濟和外交抵制，封鎖以色列海運國際航道並挑起全面戰爭。
客觀而言，巴勒斯坦這片地域，最早就屬於猶太人，他們信仰猶太教（大體可看做是信奉基督教之“舊約”），後來由於天災，他們大多流亡在外，但後來又返回故土。在漫長的歲月裡，猶太人和聚居地經歷巴比倫、羅馬人、阿拉伯人及其他民族入侵。
在7世紀左右，伊斯蘭教興起並傳入，於是兩大宗教就開始了在這片土地上最為漫長和激烈的爭鬥。不僅如此，耶路撒冷也成為整個基督教世界和伊斯蘭世界爭鬥的橋頭堡，一直到現在都是如此，由於特朗普明確支援耶路撒冷為以色列首都，以後爭鬥可能會更激烈。
近現代，歐洲的猶太人遭到排斥和納粹屠殺，使得他們復國的願望越來越強烈，最終他們得以復國，但也成為周邊伊斯蘭極端勢力針對的主要物件。
縱觀以色列歷史，真是一部顛沛流離與自然與人與宗教的流亡史、鬥爭史、生存史，支撐著他們的，是猶太教和心中的上帝，還有對流亡苦難史的銘記與反思，這使得他們堅韌和奮發，成就了其強勁的國力和軍力。
以色列人的歷史，也更加印證了欲毀滅一國必先毀滅其文化的名句。心中有夢，永不磨滅。
為什麼？如下來自網際網路，筆者對此不大認同。筆者認為，猶太人沒有乞丐的第一原因是自視最高——是上帝子民，不能向不如自己的民族和人乞討，絕不！這種信念和意識在苦難的經歷中不僅沒有磨滅，反而被錘鍊的堅定勝鐵。
正是這種信念，激發了他們最為強大的求生欲和本能和能力和智慧和堅韌，也創造了最偉大的成果，愛因斯坦、馬克思······