聽孫過庭的。
書法日益衰微，一個很重要的原因是，追求“金石味”。碑帖中的字，是自然的剝損。它是風霜歲月的見證。人為的去模仿，只會如東施效顰一樣，只會更醜。
孫過庭代表的是主流。吳昌碩，鄭板橋，他們在書法上只能夠算非主流。
孫過庭以著有《書譜》而留名青史。他以具有戰略指導性的眼界，對書法的沿革，文與質的變遷，學習的態度，世態重名而輕藝的現實，書法形態的形象比喻及其學書的方法，作了詳盡的論述。為中國書法理論的重要文獻。對後世產生了深遠的影響。全文三千餘字，言簡意賅，文彩神飛，讓人讀來趣味盎然，意猶未盡。與現今枯燥乏味的書法理論，不可同日而語。現代的書法理論，沒有任何人寫的理論有實際作支撐。誇誇其談，空洞乏味。越看越讓人糊塗。
至於吳昌碩，鄭板橋，他們在書法的書寫功底上，與孫過庭相去甚遠。孫過庭所處的時代，正是書法發展的另一個高峰期，對書法的理解，非鄭板橋等人可以相比。
其實此問純屬無稽之談。哪能有鄭板橋吳昌碩與孫過庭相提並論之問！借孫過庭之言：“苟興新說，竟無益於將來”作結束。非主流與主流，誰走的遠，無需多說。
聽孫過庭的。
書法日益衰微，一個很重要的原因是，追求“金石味”。碑帖中的字，是自然的剝損。它是風霜歲月的見證。人為的去模仿，只會如東施效顰一樣，只會更醜。
孫過庭代表的是主流。吳昌碩，鄭板橋，他們在書法上只能夠算非主流。
孫過庭以著有《書譜》而留名青史。他以具有戰略指導性的眼界，對書法的沿革，文與質的變遷，學習的態度，世態重名而輕藝的現實，書法形態的形象比喻及其學書的方法，作了詳盡的論述。為中國書法理論的重要文獻。對後世產生了深遠的影響。全文三千餘字，言簡意賅，文彩神飛，讓人讀來趣味盎然，意猶未盡。與現今枯燥乏味的書法理論，不可同日而語。現代的書法理論，沒有任何人寫的理論有實際作支撐。誇誇其談，空洞乏味。越看越讓人糊塗。
至於吳昌碩，鄭板橋，他們在書法的書寫功底上，與孫過庭相去甚遠。孫過庭所處的時代，正是書法發展的另一個高峰期，對書法的理解，非鄭板橋等人可以相比。
其實此問純屬無稽之談。哪能有鄭板橋吳昌碩與孫過庭相提並論之問！借孫過庭之言：“苟興新說，竟無益於將來”作結束。非主流與主流，誰走的遠，無需多說。