門當戶對是一大傳承理念，象以前八九十年代男女成家只要人格條件不特別一列外，男方是不會嫌棄女方，也因為有媒人在中間，人們常說:說媒人心理有杆枰，雙雙心心相印，互相關心幫助無怨言，一後日子過好過賴信天任命沒有說地，男女雙方都是勤勤懇懇過日子有前車有後轍，再以後的事就是別人看你們夫妻本事與實幹能力，所謂行動力。

感謝邀請，結合自己的經歷、學識、人生觀、世界觀、價值觀，淺談認識。門當戶對是老祖宗經過幾千年對生活對婚姻沉澱而總結的至理名言，儘管不排除反面個例，但門當戶對具有普遍的借鑑意義。因此，從普通百姓的角度出發，婚姻自然涉及到兩個不同的家庭。相似相近的家庭及培育的兒女，相處起來比較從容、自然，貼近。那麼怎樣才算得上門當戶對？個人理解：一是相近的家族傳承。具有良好的原生態家庭，家風家教家訓一脈傳承，這也是區別紳士和土豪的本質，這也就是百姓常說幾代人培養不出一個紳士的原因。二是相近的政治地位。按理婚姻是兩情相悅不應牽扯到政治地位，但人在社會活動中，政治無處不在，你認或不認它都是客觀存在的，很難想像一個有政治自覺的人和無政治頭腦的人，在大事大非面前能保持一致性。三是相近的經濟基礎。人類的一切活動建立在經濟基礎之上，經濟基礎決定人們的思維定勢、消費觀念、理財投資、價值取向、個人興趣等等，富人和窮人的思考角度相左，人窮限制了個人的想像空間，束縛了手腳，之間表現的格格不入。四是相近的涵養學識。這就要求受家教薰陶、社會教育、知識積累等，在對待問題、分析問題和解決問題的立場相近，彼此才能很好地溝通，容易達成一致意見，彼此欣賞。五是相近的三觀。即世界觀、人生觀、價值觀。這是家庭和個人的綜合體現，也是成長進步過程中長期積累和沉澱人生的結果，將影響一生，儘管活到老學到老改造到老，三觀一旦定格，就像性格一樣很難徹底糾正，可以迴避、隱藏，但那不是真實的自我。當然以上五個內容之間可以取長補短，但不能缺失。簡言之：門當戶對不一定幸福，但不是門當戶對一定不幸福，而且走不遠。以上是個人卓見，可能人生沉澱的還不夠，歡迎大家指教。

婚姻中的門當戶對，可以提升兩個人的相處和諧度。

但是，門當戶對，不是單指雙方的財力相當。

我覺得，最重要的，還是性格的適配性、能力的互相匹敵。

沒有這兩個基礎，婚姻不容易長久。

性格上的相似和互補，會讓雙方在生活中能達到情緒上的穩定平和。

能力的匹配，才能在各個方面，有對對方的理解力，能形成思維上的共鳴，能互相欣賞。

任何一方過強或者偏弱，都會造成達不到共同進步，漸行漸遠。

但是，這種性格能力和思維能力，本身是受家庭影響的，所以兩個家庭在教育理念上的門當戶對，才會成就兩個人更好的婚姻。

財力的相當，有時候，會起到一定的促進作用。

如果一方財富過多，一方過少，也會對他們的婚姻形成一定的阻礙。

但是，這種肯定不絕對。

如果本身財富少的一方，透過自身努力，能維持自己一定的財富能力，至少不依附，那麼問題就不大。

有些女性喜歡高嫁，我覺得未必是好事，畢竟孃家如果無錢，還要向女婿索求，這個女兒的日子肯定不好過。

其他的，我可能覺得都不是什麼特別關鍵的因素。

畢竟日子是自己過，別人看著好的生活，對自己未必合適。

門當戶對這句經典的語言是廣大群眾從長期生活實踐中總結出來的，可以說對婚姻是很有借鑑意義的，這個經典還是很科學的，不過也不是絕對的，最好的婚姻還是要具體問題具體對待。少數具體解決得好，即使不門當戶對婚姻也會很美滿，如果死搬交條也會吃虧的。