問世間情為何物， 直教人生死相許”兩句詞出自 金、 元之際著名文學家 元好問的《 摸魚兒·雁丘詞》一詞中。在 金庸 武俠名著《神鵰俠侶》中，為情所困的 李莫愁常常會 引用此句而被廣為流傳。
原文：摸魚兒·雁丘詞
【序】 泰和五年乙丑歲，赴試幷州，道逢捕雁者雲：“今日獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死”。予因買得之，葬之汾水之上，累石而識，號曰 雁丘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。
問世間，情為何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲， 千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人， 狂歌痛飲，來訪雁丘處。
元好問：出生在書香世家，但是父親屢試不中。元好問從小就天資聰穎，被稱之為神童。但是他遺傳了父親不中的命運。一生仕途慘淡。只能靠寫戲為生。
雖然元好問最出名的是《摸魚兒》這首詞，但是元好問在文學上的最高成就是他的詩歌創作。元好問的詩既有現實主義精神，又有浪漫主義筆調。再加上元好問自身命運的多舛，他的詩歌雖然已描寫現實為主，但是以浪漫情懷為核心。深受後世人們的喜歡。
問世間情為何物， 直教人生死相許”兩句詞出自 金、 元之際著名文學家 元好問的《 摸魚兒·雁丘詞》一詞中。在 金庸 武俠名著《神鵰俠侶》中，為情所困的 李莫愁常常會 引用此句而被廣為流傳。
原文：摸魚兒·雁丘詞
【序】 泰和五年乙丑歲，赴試幷州，道逢捕雁者雲：“今日獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死”。予因買得之，葬之汾水之上，累石而識，號曰 雁丘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。
問世間，情為何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲， 千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人， 狂歌痛飲，來訪雁丘處。
元好問：出生在書香世家，但是父親屢試不中。元好問從小就天資聰穎，被稱之為神童。但是他遺傳了父親不中的命運。一生仕途慘淡。只能靠寫戲為生。
雖然元好問最出名的是《摸魚兒》這首詞，但是元好問在文學上的最高成就是他的詩歌創作。元好問的詩既有現實主義精神，又有浪漫主義筆調。再加上元好問自身命運的多舛，他的詩歌雖然已描寫現實為主，但是以浪漫情懷為核心。深受後世人們的喜歡。