曾經讀過一本猶太媽媽寫的書《特別狠心特別愛》，有幾點印象深刻，值得我們學習。

一、學會獨立生存。猶太人在孩子學習知識之前，都會讓孩子獲得一些做事情的基本能力。他們認為一個連做飯都不會的人是沒有資格做學問的。孩子是一個個體，他終將走向社會，面對形形色色的人和複雜的社會環境，如果沒有獨立堅強的生存能力，勢必會撞得頭破血流。

二、在有償生活機制中愛孩子。他們從小給孩子灌輸“不勞無獲”的法則——要花錢，自己掙。當孩子想要父母滿足他們的願望時，猶太父母會告訴他的孩子“你必須透過自己的努力，才能換得你想要的東西”。這和我們時下很多父母為了滿足孩子不惜代價的付出形成鮮明對比，無限制的滿足使孩子從小不懂得只知索取，不懂付出。以至長大之後成為“啃老族”。猶太父母從小就培養孩子承擔家務。遇到困難時，家長不會過度保護，而是讓孩子自己解決。

三、培養財商。培養孩子的財商，讓孩子從小學會科學地而不是機械、盲目地“理財”，而一旦孩子因使用不當犯錯時，家長不會輕易幫助他們渡過難關。他們透過五個階段培養孩子的財商：一、認識錢 二、掌錢能力 三、賺錢能力 四、財富知識 五、財商箴言（養成人生所需的智慧和正確的價值觀）

四、注重培養孩子的溝通和交際能力。猶太父母會為孩子創造一個開放式的家庭環境，演示各種社會技能：對別人微笑、分享行為、給予口頭讚許等等。而我們現階段下，更多地家庭中存在的是教條主義、強勢父母，大多注重成績，很少能做到為具體地培養孩子的這些能力而專做訓練。

猶太人育兒秘籍：愛孩子是一門科學，是一門藝術，愛要愛得有意義、有價值、有作為！愛孩子要有分寸、有原則、有方法。這是值得我們每一個父母深思並學習的。

1、教育孩子，要注重方法

翻開育兒的書籍，教育孩子的方法有千千萬萬種，但世上沒有兩片完全相同的葉子，也不會有兩個完全相同的孩子。

教育孩子，要注重方法，因材施教。瞭解自己的孩子，根據孩子的興趣愛好給她選擇合適的玩具、書籍，根據他的性格、行為慢慢的塑造他的人生價值觀和世界觀。

2、注重家庭教育

父母是孩子的第一啟蒙老師。孩子不僅僅是送到學校學習那麼簡單，家庭教育的重要性也不容忽視。

剛上幼兒園的孩子，家長基本都會苦惱，聽老師說：孩子在學校很懂事，吃飯很獨立，也不挑食。可是回到家裡怎麼就完全變了呢？吃飯讓爺爺奶奶追著喂，什麼事情不順心就發脾氣，這是為什麼呢？難道老師有魔法，能讓孩子都聽他的話。答案：當然不是。這就是家庭教育和學校教育的不同。

3、欣賞孩子

孩子都要自己的思想，千萬不能扼制。要多讚揚孩子，讓他覺得自己很棒，但要控制住度。

在獲得諾貝爾獎的人中，猶太人是最多的。為什麼猶太人會有這麼多傑出人物呢？為什麼猶太人如此出色？這和他們的家庭教育有很大的關係。讓我們結合幾位偉人的故事，來看看猶太人的家庭教育。

尊重孩子的選擇，善待孩子的興趣 諾貝爾文學獎獲得者、以色列女作家戈迪默在談到自己民族的家庭教育時，說過這樣一句話：“我們的家庭教育是民主的、開明的，父母在教育上首先是尊重孩子的選擇，而從不強迫孩子按照自己的意願去學習。”是的，戈迪默說得沒錯，在對待孩子的選擇上，猶太人是比較民主、開明的，尤其是對待孩子的興趣上。

來看看畢加索的故事：畢加索討厭課堂上老師教的那些枯燥的東西，他的眼睛總是盯著老師的掛鐘，盼望那該死的指標能走快一些。 “先生，我要上廁所。” “不是剛上課嗎？”被打斷講課的老師不耐煩，“去吧!去吧!”畢加索走出教室，東瞅瞅西看看，實在無處可去，便又走回了教室，但沒過一會，他又坐不住了。“先生，我能為你畫像嗎?”他脫口而出。“什麼?你給我畫像!”老師氣壞了，瞪著他說：“去吧，去吧，上廁所去吧。”

畢加索在課堂上搗亂的事被父親知道了，父親並沒有批評他，“孩子，你真的想畫像？”畢加索說：“是的，我討厭上課，只想畫像!”父親說：“好吧，我送你去學畫像，但是，你要答應我除了學畫像，其它的科學文化知識也不要拒絕學習。”父親把畢加索送到了當地有名的美術學校。對於美術，畢加索所表現出的耐力是驚人的，他可以一連畫幾個小時不放畫筆，與在課堂上的表現判若兩人。看到孩子對美術所表現出來的熱愛，

父親便決定讓畢加索一直在美術學校學下去，不再把他送到他只想曠課的學校。 興趣是最好的老師，孩子對某種事物產生了濃厚的興趣和熱愛，這是一種天性，說明孩子在某方面有著別人所沒有的潛力和優勢。作為父母，應該支援孩子對他感興趣的東西進行學習、探索和研究，而不是粗暴地干涉。

如果孩子的興趣在音樂上，你強迫孩子去學法律；孩子喜歡畫畫，你卻認為學計算機有前途……不尊重孩子自己的選擇，不善待孩子的興趣，結果會怎樣呢？那些不感興趣的東西，孩子沒心情學，學不好，而孩子自身的潛力也被埋沒了。我們缺少的不是畢加索，而是缺少畢加索的父母。

在猶太族人眼裡孩只要稍微懂點兒事兒，就會翻開聖經把蜂蜜滴在上面，讓孩子去舔。從小給孩子灌輸一種本是甜的的精神理念。讓孩子在樂趣中讀書，而不是在壓迫下讀書。我覺得這是值得我們去學習的。還有就是每一個猶太家庭的孩子，幾乎都要猜開一個謎團：“假如有一天，你的房子被燒燬，你的財產被搶光，你將帶著什麼東西逃命呢？”如果孩子回答說是錢或者鑽石，母親將進一步問：“一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什麼嗎？”當孩子無法回答時，母親就會說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鑽石，而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的，你只要活著，智慧就會伴隨你的一生。

猶太人教育觀的確有許多我們需要學習的地方，從而導致猶太人做人智慧也高於我們，並不是其文化思維比我們好，而是我們許多傳統優秀教育理念和意識沒有較好傳承下來。中國教育思想和意識也就與其發生脫節。由於時間問題，我只簡單談談一些有代表性的可取之處。

　關於如何愛孩子，猶太家長有一整套的獨特方法：猶太家長對兒女的愛，以終生受益為目標，他們不做短線，他們做長期投資。

“有償生活機制不培養啃老族”、“挖掘每個孩子的富翁潛質”、“財商能力從娃娃抓起”、 “延遲滿足讓孩子理解家長”、“參觀爸爸媽媽的一天”、“100分家長不如80分家長”、“家長退居二線，讓‘興趣’和‘願景’催促孩子學習”、“觀察、參謀、提醒—做軍師父母，不培養平庸孩子”……

猶太人深奧的愛子藝術，在孩子的人生關鍵點發揮重要作用。從萬里長城到阿爾卑斯，感謝中國和以色列兩片古老大地教育智慧的交融，給我一份震撼和啟示：別因為我們不會愛孩子，而衍生了孩子的平庸和殘疾。

應該如何愛孩子，我們無法給出一個固定模式，也不可能有所謂的靈丹妙藥。

但是，真正會愛孩子的父母，他們的孩子在各方面的發展都會非常出色。比如說孩子對父母的依戀程度較小、獨立性強、思維開闊、自信、解決問題能力強、心理承受能力強、懂得如何與人相處、適應環境快、更容易得出自己的經驗、有安全感，不用父母過多操心，他會把注意力集中在自我發展上，也更懂得除錯自己的心情。

當前，最懂得舔犢之愛的中國父母為孩子付出的愛之深，做出的犧牲之巨，在世界上是少見的，在歷史上也是絕無僅有的。

雖然，苦勞與功勞並不衝突，深厚與藝術並不對立，犧牲與智慧也不矛盾。但是，如果只要溫度不要理智，只管犧牲不講究智慧，習慣包辦不肯撤退，那就真可能只見苦勞不見功勞了。

然而，令人憂心的是，很多深陷在愛的誤區中的父母，絲毫也沒有意識到自己就是其中的一員干將，自己正在送給孩子最可怕的禮物。

最後我想告訴家長朋友們，你把所有的一切，你的生命、財富、地位、時間、精力全部交給孩子，你的孩子也不見得終身幸福。你只有教會孩子如何做一個謀生的人，教會孩子學會追求自己的目標，學會享受達到目標以後的幸福感和滿足感，你才會有從容的晚年，孩子也才會收穫成功的人生。

而當前許多家長就是愛不得當，愛不得體，愛不知所愛，愛成所恨。讓孩子成為自己一生的牽掛，成為社會的累贅。這就是缺乏猶太人育兒觀而導致的後果。讀書可以敏銳，學習可以變得聰明，多多學習如何教育孩子吧！不要把家庭教育這個重要的教育平臺讓給了學校教育，因為這一讓就可能讓我們遺恨終生。

我對猶太人的認識，一則來自《聖經》二則來自書籍媒體，在我心目中，猶太人的家庭、育兒觀念的確有許多值得我們學習的地方。當然，無論哪個民族，哪種教育，人性都是相通的，一個人的成才與否也是由多種因素決定的，在猶太人中，也未必人人都出色，人人都有很高的幸福值。

我們來看看我所看到的，在他們教育裡那些值得學習的面吧：

1.信仰的傳承。猶太民族是個有信仰的民族，他們懂得敬畏，注重家庭，也把這樣的信仰一代一代的傳遞給自己的孩子，這一點就給了後代子孫很多的祝福，信仰使人生不迷茫，也使得家庭更有凝聚力，也讓他們的思想更加的開闊和尊重人權。我認為，信仰，是猶太人最為根基的一點。

2.猶太民族飽經憂患，使得他們的教育特別務實。他們會考慮一個人，一個國家對於教育的真正需要，進而制定自己的教育內容。這也使他們的教育、科技以及經濟都處於特別領先的地位。

3、財商教育。我們印象裡的猶太人都特別的會賺錢，他們的生活中也從不忌諱談論錢，但他們眼裡的錢也不過是種工具，是使自己的人生圓滿的不可缺少、非常重要的工具或者說是夥伴。所以，在不少書裡提到過，在猶太人的學校裡嘗試經商是被允許甚至是倡導的。

這個問題有點兒過時了，老套啦。家庭教育原本就是一門科學。它並不分猶太人的，日本人的，華人的。正確的教育方法在哪裡都是正確的。不正確的教育方法在哪裡都是不正確的。

所以只要精心研究家庭教育。都能掌握正確的，教育方法與技術。都能反思，與總結出正確的教育理念，觀念。

還是多多反思，自己眼前的家庭教育之路吧。這樣的總結與反思，更實用的。

猶太人是世界上最擅於經商的人，他們遊走在世界各地，溝通和交流的能力是最強的。

所以在教育孩子的過程中，情商的培養至關重要。一個有良好情商的孩子在適應社會的能力上要比智商高的孩子強。

我們應該從孩子情感教育入手，對孩子加強培養。