回覆列表
  • 1 # 劉金子

    都是優秀民族。德國工藝要求很嚴(我們單位裝置是德國的)。看到他們工作很認真,嚴謹。日本的車不錯,我周圍不少。當然德國車寶奔好。我無知,沒有資格去德日,好壞也是道聽途說。

  • 2 # 使用者聽松閒人

    德華人的嚴謹偏向準確、精密、程式化。

    日本人的嚴謹表現為細膩、周全、極致化。

    徳華人凡事不誇張;他們會在約定的時間段有遲到缺席的現象。列如客運列車常常會出現臨時更改時間,讓乘客誤事,公交車更不靠譜。夜間行人中有不檢點酗酒人貿然向別人借火。由於德國移民增多,相對本華人顯得少了些,土耳基移民偏多,你會發現電車裡會有小青年一邊喝酒一邊侃球。也有小青年依偎情侶的現象,有時網路會癱瘓兩三個星期。也許這就是不夠嚴謹的社會現象吧!但從另一方面,德華人外出辦事的商人表現得十分得體,有一種成熟穩重的外表,精準詳細的日程表,、時刻表、整潔有序的行旅箱。這種所展現的素質和氣埸遠高於平均水平,但凡出國者必定都是精英,日本人也如此,也許形象的嚴謹存在誤區。當然,德華人相對於歐洲其他國家還是嚴謹有過。德國的文化傳承了普魯士精神,即嚴謹,服從命令,尊守集體意識等。學生自幼養成嚴謹的習慣,一是一,二是二,沒有模凌兩可的餘地。其實嚴謹未必成好事,相對說:顯得刻板,死心眼;日本人的細膩和極致就給人有變態的感覺。

    日本人的嚴謹反映在做事講究細緻,鑽牛角尖。有人認為:產生效率低於誤事,即便有低效的風險也要追求成事求完美。在原則方面\日本人是嚴謹有度,也許是一個民族的形象吧!

    日本人喜歡在事物發生的過程中對一切細節都精細化,成品絲毫不馬虎。日本人事無鉅細,在規則上精細化;不在意無關重要的事和物。日本文化存在強迫症、極端性,做則做,一做玩命,也許是一個民族的性格吧!

    日本人非常仔細、認真、用心。列舉超市商品的擺佈吧;都是十分精到有序整潔的。再看民居家室真是一塵不染,讓人感覺咋舌!這就是日本較真的品性,力求完美的地方。

    要區別嚴謹,只是有些細節方面存在差異,真還是大同小異,只能說是國家和民族的流派而已!

  • 3 # 隨雨飄渺

    德國地處歐洲的走廊上,為了民族生存,而遊牧日耳曼民族,向別人學習同時做到東西方交流,但割劇城邦制度下,又不泛獨立性,造就了日耳曼民族做事來不的半點馬虎,長期受征服,向東西方學習的民族,而日本就不一樣,偏安一域的眾島之國,長期也很割劇各列島,由於颱風海嘯地震火山,日本的食物極度的缺乏,容不得半點疲漏,但民族向強者學習,習慣拿來主義,好學習借鑑別人的東西,這點與日耳曼記族很有相似性,兩大民族危機意識性很強。

  • 4 # 天爺使者envoy

    這個問題問得很好。日本民族,德國民族《日耳曼》族。這兩個民族在人格本質上有著分明的區別。首先,它們在二戰發動反人類侵略殺戳戰爭。性質一樣。而日本民族是祖德不正民族,它們不是東列島(今,日本)的原住民。現代日本民族,是3000多年前,亞洲別國在人類發展文明的洗禮中,是被踢出國門,族門邪惡劣德性慾亂蕩痞子們的後代子孫。!日本民族的先人被踢出國門,族門之後,為了偷生和謀生,帶著野外煎熬滄桑和邪惡劣德性痞,尋找未來的歸宿,一路都是水路,餓了捉魚生吃充飢。是魚"救了它們。然而它們都不約而同的來到登上這美麗風雅的東亞列島。開始了重新做人的骯髒繁衎教育和庚生。

    雖然,德國日耳曼民族受納粹法西斯所利用,捲入二戰反人類侵略戰爭,但是,戰後,德國民族醒悟,認清二戰侵略殺戳的反動本質,認清二戰歷史上罪孳前非。坦誠看待歷史,積極認錯。德國民族巳經向世界受害華人民和世界人民公開的認罪,公開的道謙,公開的反省。在行動上積極為維護世界和平發展而努力。得到了世界廣泛國家人民的原涼和欣慰。

    日本罪孳民族不一樣,公元1949年8月15日,同樣被聯合國,遠東國際軍事法庭,波茨坦公告等踢進戰犯國造化正人。但是,非常遺憾,至今為止,沒有悔改表現。它們擅自廢除聯合國,遠東國際軍事法庭,波茨坦公告等對罪孳民族國日本的"和平憲法"束縛和制裁。復辟軍國主義,強行實施"新安保法"。又在東海,南海,釣魚島等使壞。建立反華幼兒園,小學校。公元2015年5月至公元2017年3月止,日本政壇先後2次派遣日本間諜共11名。現都已被中國政府抓獲。

    日本民族不敢公開的認罪,道謙,反省。繼續.在它們的《乾淨的信譽,漂亮的禮儀,精工技能》真實的晃子下障眼法的掩蓋罪孳和內心的使壞。日本只有民族,而沒有"人民"。因為"人民"是一個國家民族正能量偉大稱號!日本民族一身血淚債,且不認罪,不配。!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 科學家有沒有發現異常引力波源,就是發現那裡有引力波源卻沒有觀測到任何物體?