現實的大問題？

往事的小問題！按原來三代同堂，五代同堂就不是問題，不是問題就沒有悲衰，那是無比幸福。可現在時代不同了，隔了二個時代的人硬捏在一起悲衰是小事，鬧出了人命才是大事，這不是危言聳聽！！！！！！！

生活習慣以及各自家庭的教養 真不適合住在一起 願望都是美好的 但現實很殘酷 保持距離最好 但前題經濟必須獨 偶爾幫一下可以 不要把老本都達上 我總結個一句話 兒女孝但他們要有這個能力 沒能力有孝心又有什麼用 做老的保點老本 有事不拖累他們就行 我明年就退休了 只是我的感覺這種處理方式最好

常言道，“家有百口，主事一人”。

能夠數代人同堂的家庭，

一定是具備一人主事，

眾耳聽之的。

這個人往往是經濟強人，

大家對他都有經濟上的依賴。

這個人要麼是家庭的父輩年長者，

要麼是願意維護一家人住在一起的或富或貴的長子。

否則，註定要分家。

這是人性的另一面“不患寡而患不均”。

你富我窮缺乏一位經濟強人維護就會各自單過，以避免不均。

媳婦雖然是潑進來的水，

畢竟不是血濃於水的嫡血關係，日久因生活觀念和生活習性與夫家長輩不相接受（代溝）又互不包容，

即會漸生嫌隙，

直至影響到家庭而產生分崩離析，

老輩不快，子孫不快，兒媳不快，

終致難以共存於同一屋簷下。

所以，如果不是大富大貴之家，是很難做到幾代同堂的，兄弟多的家庭更不可能做到。

這種說法不是絕對的，我始終相信家有一老如同一寶，我們家四代同堂一起住，我小時候接受到的教育就是家裡有好吃的，家裡最老的應該先吃，長輩還沒入座就餐，任何人不得動筷子，這種傳統也傳承到我孩子身上，她學會走路的時候就知道吃飯時間會去太奶奶房間牽著太奶奶出來吃飯，鍋裡煲個好湯，她必須要等太奶奶先入座再吃！年輕夫妻難免拌個嘴，全家人先護著媳婦，父母批評兒子，一家人就和和睦睦！

長輩跟晚輩會有些見解不同，但心平氣和才更重要，華人講究親情感，而不是把矛盾在一家人面前放大，傳統美德需要傳承跟延續，你怎麼對待長輩，孩子長大也同樣會回報給你，共勉！

特別是子女成人後因為事業跟生活的壓力，家裡磕磕碰碰很正常！酸甜苦辣鹹，人的一生這五味只有“甜”才會愉悅身心，其他四味帶著各種無奈，所以怎麼調和這生活的五味，就看一家人相互尊重相互扶持起到多大的作用！

貓子不這麼認為的喔！為什麼說會是一種悲哀呢？認為是一種幸福，享受天倫之樂！

不懂得與人相處的人，無論年輕或老人，都是一種悲哀！人與人相處，必須學會一種藝術，是一種技能。懂得人際關係的人，都是生活得愉快的人，是聰明有智慧的人。

缺乏耐心和包容，人老了希望自己的子女時時刻刻都在身邊，往往最孝順的是父母最找事最多的，一年半載才來一次的是父母最喜歡的。

道理很簡單，生活方式不能相容。人到老年養成了獨立的生活習慣，這種習慣根深蒂固不可更改。

例如飲食習慣、起居習慣、作息習慣、起夜習慣等等，在自己家裡早就形成。

孩子一經獨立有了自己的家庭，也會形成自己的生活習慣。

老人在子女家養老，有三大矛盾。

首先就是生活習慣上的矛盾，因為，住在孩子家就得改變自己生活習慣。短時間沒什麼，可時間一長就無法接受。對於老人來說把自己的傳統習慣改變，無疑是精神上的痛苦。

其次，是飲食上的矛盾。人到老年有自己飲食愛好和口味，與年輕人很難相容。在孩子家短時間內還能湊合，時間一長會胃不舒服。

最後是消費習慣。老人和孩子的相處，依然需要厚道，白吃白住時間一長肯定會有矛盾。生活費給多少很難拿捏。按照自己的消費水平給太少了，加倍的給自己又心疼。

所以，我個人認為只要能自理，還是住在自己家好。真不能動了再說，可選擇的無非就是僱保姆或者進養老院。

是的，這種情況雖然不是全部，但是也很普遍。

不能僅僅從道德層面來分析。原因有很多方面，其一就是當代社會年輕人的生活壓力都很大，資訊科技越發達，個人時間、家庭空間越小。其二每個人的價值觀、人生觀差異化越來越大，“代溝”就越來越大溝通越來越難。其三整個社會金錢的作用越來越大，導致人與人之間人情越來越冷淡、越來越焦慮。其四當今社會交通、通訊、網路技術越發達，實際上每個人現實交往圈不是變大了而是變的越來越小了，甚至於一個人可以幾年不出房間也可以活下去，這也就是“社死”。

現在的居住環境，一起住非常不方便啊！原來都是平房，哪怕房子破小舊，可是不會門對門，回到自己屋裡就是獨立的空間。現在是什麼，除了臥室，別的都是公共的空間，那麼小的地方，各種聲音會互相影響，不相互打擾簡直不可能。不管你幾室幾廳，都在一個門內空間。這種不自在和相互束縛和以前的一個大院子，各人的房間相互干擾少不可同日而語。當然更重要的是現代人的邊界感都比以前要強的多。不喜歡被侵入，家裡人也不行。

這可不一定啊。

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！

非悲哀也！系天倫之樂也！