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1 # 河九龍
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2 # 無名草2020
不能接受。像那個寫童話大王
的名人,他的兒子就不叫他爸
不叫他父親,而是直呼其名。
我覺得這不是什麼民主自由,
而是典型的沒大沒小!莫無尊
長!不可取!
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3 # 曠野石緣
“禮”是可以變遷的,兩千年前孔子一生致力於恢復周禮,也沒有避免禮崩樂壞的結果。如果一種做法成了全社會的習俗,自然就接受了。
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4 # ztx自由人
中華民族講究,輩分必須講,尊老愛幼是美德!對於年長的要呼:爺爺,大爺,爸爸,叔叔,哥,奶奶,媽媽,姑姑,嬸嬸,姨姨,姐姐,老師,師傅,等,萬不能知乎名字。這樣,人家說你有教養,也會收到關照。
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5 # 一江1955
這個問題需要怎麼看?是直系親屬就必須有老少、長幼之分,不排輩份,而直呼其名,就是不尊。不可接受。但若不是直系親屬關係,(在農村有一種排論關係)這大可不必在意,尊重與否,反映個人素質,與其計較反道是你的不對。這樣看沒問題吧?
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6 # 戲說無字真經
輩分,也需要實力支撐。晚輩成了國家主席,他尊重你,是他德高有理貌,但是你想接近他都難,公開場合見了面,你也得靠邊站。
即使不是國家主席,是縣長也是基本如此。
如果長輩在上位,一般情況下,雙重壓力下,晚輩只有恭敬的份。
輩分只是一種面子,死要面子活受罪。
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7 # 齊咯隆咚鏘1964
看誰呼,外人不論輩分,直呼其名,正常。當然,字尾輩分或職務,以及女士、先生等稱呼,就更合乎社會禮制規範,更好了!
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8 # 上進田上草
莫說不把輩分論,
言詞無禮也沒法。
小輩直呼老輩名,
人說這貨是人渣。
相由心生在嘴臉,
信仰西方價值觀。
是老是少它不管,
真是老少輩分亂。
別說有的人不論輩分,直呼長輩老人名字,就是侮辱長輩老人、對長輩老人無禮這樣的人渣,拿它也沒有辦法。這樣的人從它的嘴臉上就能看出來,它信仰西方人的價值觀,只追求自己的自由,管他亂套不亂套,它還是愛咋地咋地。
禮儀、尊老愛幼,是中華民族的傳統美德。不論輩分,直呼其名,沒老沒少、沒大沒小、無禮無儀,有違中華民族的傳統美德。有違中華民族傳統美德的事情,是絕大多數華人民不能接受的。
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9 # 人生如夢928170594784
絕對不能接受!中畢民族是禮儀之邦,仁,儀、禮,知,信。禮儀排在前二位。不按輩份直呼其名,是不道德的。也是沒有教養的人才這樣。
這類人要麼是財大氣粗,看不起長輩,要麼是狂妄之徒。不懂禮法。
凡是這種不懂禮法,失禮之人,他自以為盛氣凌人,其實大家表面不說,背後也是噍不起他的。大家也不會和他一般見識。該怎怎辦!中華民族傳統美德四五千年流傳下來,不能丟掉!
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人在江湖身不由己,在黨內直呼某某同志很正常,在宗教信仰裡都是兄弟姐妹,不跪父母只跪上帝。在世俗社會拜孔聖人,幾千年來,誰敢越禮,定是大逆不道。