目前形勢我認同，因為現在什麼都要花錢，流行的一句話，凡是用錢能解了的問題都不是問題。現在我們不少老人如果有退休金，即便病了住院，如果你自己有錢，不但住院費自己出得起，你還能給兒女們侍候你的工資，兒女們可能為你忙活還有點動力。如果你沒錢一旦住院需要付款，兒女們就可能躲得遠遠的，你在醫院住著，兒女們都說工作忙，躲著你，你有什麼底氣。我覺得現在不少兒女給你治病，如果覺得你治癒後對他們還有好處，可能也有點動為。如果治好後沒什麼價值，你也就活的沒底氣了。也有不少人明確治病超過十萬就不治了。兒女都是這樣，你說沒錢能有什麼底氣。

有錢才有膽！錢是尊嚴也是底氣！

努力奮鬥少留遺憾！五仟元有五仟元活法，二仟元有二仟元活法！

過好自己的生活，不危害社會！

別人拿我攀比我管不了，唯一管好我自己心靈！做好自己就夠了。

人生本過客，何必千千結。

錢不是有尊嚴活著的底氣。

人的尊嚴和底氣在於堅定的信仰

和道德修養，和金錢無關。

萬古流芳的從來不是金錢，而是美德善行！

毛主席在長沙第一師範讀書的時候，身無分文，心憂天下！毛主席一生不摸錢，衣服滿是補丁，艱苦樸素，兩袖清風的毛主席是最有尊嚴的人！

佛祖涅槃的時候，全部遺產唯有衣缽。

絕對是。想想看，一個人躺賺八千一萬，而他她的同學要起早貪黑幹活，一個月只賺三千四千。誰有尊嚴是明顯的。人家買東西不劃價，不算計，專買高質量的，一個人撿便宜的，還討價還價，甚至不敢買，誰有尊嚴？

錢就是腰桿子。腰桿子裡面出尊嚴！

錢是雙刃劍！另一種角度則會使人終日提心吊膽，也會使你晝夜唉聲嘆氣，更有可能會使你不明不白招惹災禍甚至於死亡！

認同。一分錢難倒英雄漢。沒錢真難，當你遇到急需用錢，而沒錢，當你需錢救命時，沒錢只能放下尊嚴去借，上天難求人難，沒經歷過的沒有體會。所以錢是你有尊嚴活著的底氣。有了錢，錢可生錢，有了錢可以生活的滋潤，可以有豪車，別墅，可以做大買賣。有錢可以死之邊緣逃回來，有錢就有底氣。特別是人老了，手裡沒錢就難了，有足夠的錢可以很好的安排晩年生活，可以僱保姆，就算去養老院也可去個條件好的。總之錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能偽。

我只知道活著。錢是尊嚴的活著底氣，這種說法或提法第一次聽說。

一個人，有沒有尊嚴，決定於錢。決定於他的道德品質，為人為事。

某房地產開發商，、很有錢，卷錢跑到國外，當上了外華人，一樣不被人尊重，大家都罵他是奸商一個。

有的人可能是這樣的，但老夫不這樣認為。老夫認為:錢是-個人活著的底氣之--，而不是全部。我老婆常耳提面命(當著女兒孫女):你可給我好好活著，我們娘仨都靠你了。其實我老婆退休金也過五千，比我僅少--倍。我女兒是銀行白領，年薪比我多，只是她用錢多，大手大腳。我常想，如果我退休金三五千，這三個女人能笑臉對我嗎？能甜言蜜語嗎？我真不敢說。如果我沒有退休金，我唯--的本事就是找個小區當保安。我也沒臉啃老婆孩子，乾脆我扛行李捲住小區地下室裡，自己把自己當成混吃混喝的豬狗，過--天算一天。從這點出發，退休金是我的底氣之--，是硬體。

-個人-生用在自己身上的錢很少，我活到六七十了，吃肚裡的錢，在十萬元之內。有錢，兩個幹餅也打發_一頓餐。如果沒錢，兩個幹餅要晚上偷吃，怕人看見。

始終認同，不僅僅是現在。

我們生活的社會，號稱“按勞取酬”，因此“酬”就成了“勞”的標誌。“多勞多得”，酬高就意味著多付出、多貢獻，理應得到更多的尊重。

人在滿足基本溫飽以後，追求的就是受人尊重，這本來就是人類本能所決定的。

如果因酬付勞，就缺少了起碼的社會責任感。只有人盡其能物盡其用，才能使社會得以發展進步。

在生產隊，儘管也有按人頭的“基本口糧”，畢竟還存在“工分糧”。每年評工，不同勞力出勤一天的工分也是不同的。“性別歧視”“年齡歧視”都是完全必要的。

但是體制內則是按級取酬，同級之間絕對平均，不同級別涇渭分明。插隊八年進入工廠，雖然拿出在村裡不到一半的勤奮，就能成為“鐵人式模範”，將近三十的年齡，還是和剛進廠的16歲小青年掙一樣的十幾元學徒工資。

雖然也經過轉正，但二級工要想升三級鮮有機會。來了機會還是“名額有限”，“會哭的孩子有奶吃”。

於是三十八歲那年，工資數被年齡數追上了。一起工作的人，只要不在調工資升級別的關頭也能表示同情。可是不認識的人就不會這麼看。出差在外，室友聽到後卻是一副不屑的樣子：要是真這樣，你一定是犯過錯誤。

錢少、收入低，是要被人瞧不起的。

很對！沒有錢，淚汪汪，有錢能使鬼推磨，且看朱之文有錢，美女合影，送禮收得手軟，上面頭銜快遞送到，粉絲女為錢奮不顧身，朱之文五萬獻愛心，，，，，，。