還有很多人不信教。

舉一例，某人向某人宣傳入教的好處，答曰，如發工資，我就入教。

信教回潮，值得政府深思，特別是邪教乘機而入，不可小視，打著養生，健生，放生的旗號傳教不在小數，北方明顯，打著健生旗號最多，暴走團，著裝統一，組織紀律性非常強。武漢有放生組織，在中華路與大堤口一帶，經常組織活動。希望有關部門引起注意。

北京海淀區龍泉寺........多少中青年女子把婚離了、把家賣了、分了錢捐給寺廟，然後在龍泉寺裡吃住.入了寺廟，所有通訊工具一律停用，不讀書不看報，和外界斷絕一切往來…………

我也發現，現在信教的人越來越多，至於說原因，我覺得也很簡單，簡單的說一句話，人與人之間失去了信任，既然人不可信，那就只能信教了。

我們常說，為人要誠實，人與人要相互信任，但事實上，人與人之間越來越不信任，就像電視劇《手機》裡說的那樣，現在是信任危機。

人與人之間失去了信任，人就會把信任轉移，轉移到鬼神身上，我們也會看到，現在的人信基督教的，佛教的越來越多，為什麼會這樣？就是人都不相信人，反而去相信那些虛無的東西，同時，也把自己的命運交給了那些教派，甚至說，有的人連自己都不相信了，自己明明是憑藉自己的能力賺到了錢，卻把功勞歸結到了財神身上，現在很多做買賣的都在家裡供奉財神，就是這個原因。再比如說，有的人得病治不好，就不再相信醫生，就去請大仙，也是這種心理，以前是有病亂投醫，現在是有病亂投神，總而言之，人總要相信一點東西，他的信任不能憑空放置，他要落地，既然人不值得相信，就去相信釋迦牟尼，相信耶穌。

我們都知道，國外有很多國家內亂不斷，他們的人民不團結，不信任，都去信仰各種教派，信仰釋迦牟尼的和供奉耶穌的始終都是敵人，為了自己的信仰，不惜去刀兵相見，所以，你去看看那些內亂不斷的國家，都是各種信仰的特別多，這都是人與人不信任的結果，同時，這樣的國家也很容易讓其他國家鑽空子，挑起內亂，從中漁利，可見，一個國家信仰複雜，就是動亂的源泉，就是國外勢力插手的切入點。

前面說的是一個國家，如果我們把範圍縮小一點也是如此，一個家族如果相互之間不信任，遇到問題，就要去諮詢外人，就很容易讓外人插手家族的事物，其結果就是這個家族成員之間的矛盾更加尖銳，甚至說，這個家族的命運，都掌握在外人手裡，而等待這個家族的，只能是沒落。

人失去信任，是一個噩夢的開始，也是由團結走向分裂的推進劑，做買賣要講誠信，做人也要講信用，只有在信任的平臺上，我們才能團結在一起，才能整合資源辦大事，對於一個人來說，信仰可以自由，而對於一個家族，一個國家來講，分裂不能允許。

全面物質動平衡哲學新文化戰略技術研究發現者說：信教是人的思想精神意識在尋找身體生命的平衡點，這是人的生命本能，是人的一生任何時候都存在的本能。只是人在有不安或安逸時間過長或特別危險時候，人尋教、信教的本能較表現突出。人的一生每天24小時，其實都活在自己的有名或無名的宗教裡。人的生命需要主導意識來控制生命體的平衡有序運動是信教的起源。用全面物質動平衡哲學新文化觀念分析，看到信教的本質，研究科學創新全面唯物主義的宗教，是科研的重大課題，也是終極共產主義美好社會的突破口。當然這個突破口的開始，只有哲學，只有全面物質動平衡哲學才能完成。望大家討論，儘快重視提高認識，也儘快進入投入建立全面物質動平衡哲學新文化戰略技術研究所的實體。定能不負馬克思主義毛澤東思想及古聖先賢的願望，找到終極符合人體生命物質特性的科學平衡宗教，一勞永逸。這也是破除散亂信教，甚至使人走入邪教的科學法器。謝大家賞識！注：全面物質動平衡哲學新文化觀念是我經過26年的業餘研究得出的結論，但也屬初級認識的毛坯。我只不過是找到認識萬事、萬物的通道途徑。所以我是試用分析，缺點，不足的漏洞，再所難免，敬請批評指正，助我提升，謝謝！

因為現實生活中找不到答案，於是乎到宗教中去找自己的答案。但天上不會掉陷餅，因此“關關都得闖，處處都是魔”，經過“兩腳踏千魔，橫空立巨佛”之後方能達到自己的目地。

規代人大多活在空虛寂寞內，有在高的文憑也不如一個在工作崗位上工作十幾年的老員工，如果你是老闆你會用那個？現在什麼專科生等等滿大街都是，真正懂技術的沒有幾個。