感謝邀請，懷才不遇我們通常首先會想到千里馬與伯樂“世有伯樂，然後有千里馬，千里馬常有而伯樂不常有”，而若從豪放和婉約分類，豪放表達自己懷才不遇受苦受難但仍心向Sunny的如東坡的《赤壁懷古》，“大江東去浪淘盡千古風流人物”，但只能“多情應笑我早生華髮，人生如夢，一樽還酹江月”；李白的《行路難》“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然，行路難，多歧路”，但堅信“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”；辛棄疾的“把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會登臨意”；婉約的如劉致的《山坡羊》，“雲山有意，輕裳無計，被西風吹斷功名淚”，只感嘆“得失到頭皆物理”；李商隱的《賈生》“宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫，可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”；柳永的“忍把浮名換了低吟淺唱”；而袁枚即使懷才不遇受盡苦難“白日不到處”，但也“青春恰自來，苔花如米小，也學牡丹開”。

回答這個問題我首先想到屈原。一部《離騷》傾訴了對楚國命運和人民生活的關心，“哀民生之多艱”，嘆奸佞之當道。主張“舉賢而授能”，“循繩墨而不頗”，提出“皇天無私阿”，對天命論進行批判。他還說“舉世混濁而我獨清，觽人皆醉而我獨醒，是以見放”。

這意思是說，全天下人都醉了喲，唯獨我才是清醒的呀；全天下都是渾濁的喲，就只有我才是乾淨的呀。於是，我就被流放了我寧願跳河去餵魚，也不願享受這骯髒的世俗生活呀！

因為國家滅亡,君主無能,聽信讒言,自己的才華得不到重用,屈原的政治理想破滅，對前途感到絕望，雖有心報國，卻無力迴天，只得以死明志，就在同年五月投汨羅江自殺。