我不認為包拯多公正，就拿陳世美安來說，人家皇帝都沒說什麼你偏偏因為當時的百姓就給他斬了，你要知道你是一個執法者啊得從法律的角度出發，其次陳世美也無奈夾在中間，如果認秦香蓮公主皇帝那邊過不去，能不好還可能株族，不認只能得罪包拯相對於株族代價還找點。我想如果使我也得這樣無奈的選擇

歷史上真實的包拯其實是個白面書生。但為什麼後世流傳的包拯形象是黑臉呢，其原因有二。

原因之一：傳說

北宋末年，民不聊生，百姓處於水生火熱之中，玉皇大帝便派赤腳大仙下凡做皇上，可是赤腳大仙習慣了天上的神仙日子，不願下凡，於是玉帝便答應他派文曲星和武曲星一起下凡陪他。

　　赤腳大仙下凡後便是宋仁宗，宋仁宗一生下來便哭鬧不止，其實是赤腳大仙為了催文曲星武曲星下來才鬧的。於是玉帝急忙派他們倆去南鬥星君那裡拿臉譜投胎。他們去拿臉譜的時候碰巧遇上南鬥星君正在興致勃勃地下棋，所以南鬥星君沒有功夫理他們。文曲星等得不耐煩，便自己去南鬥星君的臉譜袋裡胡亂拿了一張臉譜，便急匆匆下凡去了。不想他拿到的卻是武士的臉譜，於是下凡後的文曲星成了黑臉的包拯。

原因之二：戲劇臉譜化

因為包拯的堅決執法、鐵面無私、不附權貴，所以在當時流傳的評書（包公案最早的故事都是說書人說出來）中將其塑造為黑臉形象，再是在戲劇臉譜中,黑色是代表公正無私,剛正不阿的意思,包拯歷來是家喻戶曉的清官,當然在戲劇中用黑色臉譜了,所以後來的諸多演義、小說中也沿用了黑麵的形象，而電視劇中也是這樣處理也是出於對於人們傳統的印象的迎合。

電視劇《少年包青天》中，包拯黝黑黝黑的臉上印著一個月牙兒，這已經成了我們心中包拯的固有形象，但是在故宮南薰殿裡存檔的包公畫像顯然一介白淨老生的樣子，與影視劇中的包公截然不同，真實的包公到底是什麼樣的呢？

根據包拯的後人包訓安的敘述，包拯的學生顏查散在包拯60歲大壽之際曾為他畫過一副畫像，這幅畫是按照1比1繪製的，這幅畫高兩米多，寬一米二，畫中的包公1米65左右，其膚色與常人並無大不同，只是在其眉梢處，有一塊黑色的硃砂痣。不僅如此，在合肥市的包公祠內，包拯手執笏(hù)板，清瘦矍（jué）鑠，看著可謂是神采奕奕，並且在史籍上也寫包公“面目清俊，白臉長鬚”。並不是我們口中“包黑子”的形象。

那麼為什麼白面書生會變成黑臉月牙兒呢？

這還得從京劇說起。我們知道，京劇常常透過臉譜表示人物的性格。在京劇中，黑臉是“花臉”的一種，常常用來塑造嚴肅、剛正的形象，像是張飛啊，李逵啊，都是黑臉。而包拯鐵面無私，清正廉明、剛正不阿的形象，一直被老百姓口口相傳，所以自然也是黑臉了。

至於月牙，也是一種藝術效果，因為包公辦案如神又深受人民的愛戴，所以民間傳說，他白天在陽間斷案，晚上則可以在陰間斷案，這個月牙兒就是包公遊走於陰陽兩界的通行證，清朝時，隨著京劇的盛行，人們心中的包拯形象也就變成了黑麵且額頭有月牙。

首先，我先強調一點，文學或戲曲、小說裡的包公與歷史上的包公大同小異，可以說沒有絲毫走樣，更沒有被神化！當然，他的權力、事蹟確實是被擴大化了，毋庸置疑。另外所謂的“御鍘三刀”和“晝斷陽夜斷陰”自然也屬虛構。但歷史上的包公一生斷的複雜奇異的案子也的確很多，且不比戲曲或小說中所描述的少。只是因為在正史上是不會記錄這些的，所以就顯得包公斷的案件甚少。這隻能說是史書未詳載，使得包公一部分真正斷過的案件被湮沒於歷史之中了而已。還有，我認為歷史上的包拯，應該就還是黑臉。正史有一句話似可證明，《宋史--包拯傳》載：“關節不到，有閻羅包老”。“閻羅”是人們根據包公的特點所起的‘綽號’。包拯素來以“斷案如神，鐵面無私”著稱於世。如果說他只是斷案如神、鐵面無私，而長相卻是白臉，人們會想起閻羅或是單單把他跟“閻羅王”聯絡起來嗎？所以我個人覺得，歷史上的包公，還是黑臉，並非傳說。至於包拯額上的月牙痕，那當然是不可能存在的，不多解釋。(人的頭上會長出一個太陽或是一彎月牙嗎

包公、包拯、包老黑，這些名字你肯定不陌生。關於他的故事實在是太多了。

歷史上確實有這樣一個人，是北宋的一代名臣，但關於他的很多故事其實都是傳說，比如他其實不黑，那為啥在我們聽的故事裡，他是大黑臉呢？

因為，真實的包公是“御史中丞”，是專門負責給朝廷裡當官的人挑毛病、防止官員幹壞事的官。可以說是“專門管官兒的官”。當官的貪汙、腐敗、不幹活兒、欺負人，都逃不過包大人的眼睛。就連皇帝犯了錯，包拯都不給面子，照樣當面提出來。皇帝不聽，他就站在皇帝面前大聲批評皇帝，唾沫噴了皇帝一臉。甚至跟皇帝吵架，皇帝在一身正氣的包拯面前也只好改變了自己的決定。正因為歷史上真實的包拯不畏權貴、鐵面無私，所以，在故事裡，包拯才有了大黑臉的形象。