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1 # 雷子園林藝術
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2 # 晚秋6280960
謝謝你的邀請。現在農村經濟條件殷實的家庭有的會修建別墅,加之農村院落一般都比較大,總會在院子裡建個涼亭,既給主建築別墅增添了靈動的色彩又彰顯了家庭的富足,同時也給日常生活帶來了樂趣。但建在院落裡的涼亭,是有一定講究的。比如說涼亭的形狀、顏色、方位、與主建築的距離等,是有習俗的,要符合中國所謂的風水說。問題中所說的茶亭應該是建在野外的一種涼亭。這種涼亭在過去主要是給行人遮陽、避雨、小憩用的,一般建在路旁。我們在古裝影視劇中也經常看到這樣的場景,荒涼的曠野路旁一座簡易的涼亭裡,一位衣衫襤褸腰挎兵器頭枕包裹和衣而臥的俠客正在酣然入睡。總給人一種既壓抑又蕭瑟的感覺。這就是古代的涼亭因為特有的建築樣式、色彩、位置與周邊環境給人在心裡上形成的一種影響。因為古代的涼亭也是送故人離去的地方,屬於陰剎建築。所以,人們居住的房屋一般都不會建在涼亭的旁邊。也沒有其他更多合理的解釋,也就是一種習慣或者所謂的風水吧。
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3 # 旅行中國
不知道你說的這個地方在哪裡,這種亭子現在已經很少見了,基本上隨著城市化過程與鄉鎮建設過程拆除掉了。如果還保留有的話,那就是很好的古代民俗文化遺留,應該好好的保護起來。
這就是古詩詞和小說中常見的“十里長亭”,一般出現在古道上。
秦漢時期開始規劃並建設國家交通網路,其中主幹道稱為馳道,馳道上建有驛站,春秋時期每25裡一“郵”,每十里一“亭”。漢朝每三十里一“驛”。專為朝廷與地方衙門之間傳遞郵件,以及供驛道上的旅人休息之用。
亭,留也,所以這種城外的亭就成為古代離人們送別的地方。只有要送別最親愛的人或者最尊敬的人時,才會相送到這十里開外的長亭處,在此執手相對淚眼,做最後的惜惜告別。因此在傳統文化內涵裡,這種城門外十里處的亭子總是透漏出濃濃的離愁傷感。正所謂:碧雲天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。長亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風扶柳笛聲殘,夕陽山外山……
現代社會,這種傷感的地方已經被車站、機場、碼頭替代了……
至於有人說建房子不能建在茶亭附近,我沒有聽說過。不過仔細想想也是有道理的。華人喜歡到處建造亭子,除了在園林中建造的景觀亭子外。在荒野中建造的亭子不外以下幾種用途。1. 以亭子來紀念某個事物。2. 用亭子來為文物提供遮擋,比如零落的古老石碑。3. 驛亭,就是這種用來為旅人送別或休息的茶酒亭。4. 地形地貌的制高點上。5. 豪華墓室……
所以無論什麼型別的亭子,在它周圍都是不適合蓋民居的。
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4 # 知足常樂6144539457
相當於現在的公交車亭吧?古人由於交通不方便,也沒有郵遞員,但官府也有很多文書或奏章要上報朝廷,有的必需儘快趕到京城,就出現了八百里快報,若屬一般性質的文書便由差役或委託他人送至京師!
當然朝廷也會向各地傳送加急或普通指令(聖旨)等,那麼為了給這些送文書的人或官府人員上任、巡查等人員有個落腳點,便設有驛站(即招待所)可以休息和吃飯等免習費一條龍服務,但這驛站相距太遠,有十里、幾十裡不等,便補充一些茶亭以防日暮趕不上驛站或有偶遇狂風暴雨也可臨時避雨!
但這雨亭或茶亭服務功能太低,幾乎沒有可招待的,那些送文書或官員又不是傻子,一般都儘可能趕到驛站有好酒好肉,又有四星級招待,誰還會去茶亭歇,時間久了就有些荒涼變成民用,便是那些赴京趕考的窮書生或一些南來北往做生意所佔用,當地村民也瞄準良好商機,弄一些茶水,麵包、肯德基等食物來賣,掙一點勞務費!
但現在那些茶亭以破舊不堪,有些為了促進旅遊業而改造修建,其實茶亭也反映了當時的文化和交通設施,現在交通發達,坐飛機、高鐵、高速公路,等速度很快,也用不著那些東西,但假如能十里設一個廁所可能更人性化,畢竟人有三急,事實現在政府有考慮這個問題,或許有若干城市衛經開始搞廁所革命了!可能越說越離譜,從茶亭說到廁所!茶喝多了自然會有其它的事幹!
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民間自古行善的方式就有“修橋鋪路造涼亭”之說。這種涼亭有別於富貴人家花園內專供觀賞的飛簷翹角的“八角亭”或“六角亭”,避風、遮陽、歇腳是它的主要功能,因而它實際上是個“其貌不揚”的建築物:或驛道從亭中間穿越而過;或大敞著三間屋面於路旁,讓人隨便出入。古代的達官貴人,自己的院裡好像都有這樣的茶亭!