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  • 1 # 直爽鉛筆8l

    我叢與年輕的中醫聊天時他說"中醫沒有治不了的病,治不好的病是正常的"。我真的挺佩服他的,今年八月份,我90歲的老父親在醫院治病半個月,醫院就沒有辦法了,說是人老了,就這樣吧,等死吧!我我抱有試探的心思,找到了這個年輕中醫,吃了他六個療程的藥,老父親奇蹟般的恢復了,現在還在安康,你能說中醫不好嗎?我信,我信著,我堅信中醫能治病。

  • 2 # 使用者長壽與健康

    中醫靠的是經驗與實檢而不是全靠書本知識來治病書本是方向經驗用藥才是治病的標準所以有證的醫不好病,經驗豐富的考不起證古人說得好醫可學,不可行。

  • 3 # 熱心溪流Dm

    中醫來自民間來自實踐,會看病看好病就是響噹噹的證件!現在有證的不會看病,會看病的沒有證,誰對誰錯你懂的……

  • 4 # 春榮2091

    古代行醫需獲行業公會認證。一般都由業師推薦,認為其徒己具備獨立行醫能力,業師都會向公會推薦,行業公會在透過時,形式上還需有一個答辨的過程,答辯確認被透過便會簽發行業執照,同時公會備忘錄會留下從師過程的記録。拿到執照後就可開設診所獨立行醫。學徒則在取得行業“從業資格證"後需辦謝師宴,業師也會在這時邀請行業中頭面人物赴宴,頗似今天的社交公關。如果沒有行業公會的行業執照絕對不允許開設診所,至多隻能是跑碼頭行醫的“走訪郎中"。走訪郎中中也有部分是有業師的,他們大都家境貧困,算是實習的一種方式。家境富裕的學徒沒有這一過程,可直接從師門通往公會。這一傳統延續至民國,建國之後才被取消。

  • 5 # mdjjdm

    古代行醫也要有嚴格的資質要求。在唐代,由於受到科舉制度的影響,考試分為生徒、貢舉、制舉和待詔四種類型,此處僅列舉貢舉--地方宵學的學習者,此學習者要透過以下幾個步驟的考試,州縣考試及格--京師考試及格--中央錄用。考試科目重點的醫經,如《本草》《脈經》《素問》《傷寒論》以及雜經方義等6科,合計28題,能答對70%者合格。在唐代其他型別的考試中不僅有理論考試,還有重於實踐技能考試。實踐考試主要透過平時救治病人使其痊癒的多少來衡量。後面的宋,元,明,清都是不斷完善。

  • 6 # 泰瑪航空

    古時中醫行醫的證件其實也是有的,但並非象現在考個醫療衛生監管部門頒發的《職業醫師證》或坐堂診所的懸卦的《執照》,看似合法合規。其實不少是借用或他人轉讓人證件登記註冊的。

    真正的中醫《職業醫師證》持有人大多年事已高,並非都親臨其所坐堂診脈看病,所以現在看中醫的患者很難遇到合格的、有豐富經驗的老中醫為患者“望、聞、問、切”和辨症施治。

    古代中醫崇尚“師承”關係,即拜在何人門下?誰的弟子?正所謂“名師出高徒”這就是古代中醫的無形的行醫“執照”,用現在話說,就是高尚的醫德加精湛醫術鑄就的口碑。

    其實舊時的中醫圈內也有“醫符”作為見證,這就尤如現代的行業商號“標識”,類似於現在的LOGO,古舊郞中行醫常常走家躥戶,肩上挎一“搭蓮子”裝些常用成品方藥和針灸、火罐之類。

    在這種用土布做成的“搭蓮子”上鐫繡上師門“標識”,如太極圖,或師傅名號等以示郎中身份來路,

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