貶謫，是中國古代的一個特殊的文化現象。諸多的遷客騷人，也成就了中國古代的貶官文學。餘秋雨先生在《文化苦旅》中寫到：中國歷史中極其奪目的一個部位可稱之為“貶官文化”。
古時候貶官還確實挺慘的，古人重禮節看重天地君親師，辛辛苦苦幹了那麼久，一下子就被自己所敬重的人給否定了，又的從基層幹起，收入也變低，甚至連喝酒的錢都沒有了，你說慘不慘？
但是題主說被貶官的文人是不是有些不大氣？這個我是不認同的。你想想即使是在現代，如果你被上級領導批評了一句，你的心裡也是難免不爽吧？有時還會發發微博，發發朋友圈抱怨下，甚至還會罵幾句，人之常情啊。古人有沒有微博，也沒有朋友圈，還不只有寫詩發發牢騷了，說一說那個領導不懂自己啊，我這麼牛逼你怎麼就這麼眼瞎呢？哎，不說了還是寫寫詩吧，讓朋友們都看看，同情同情我吧。
貶官失了寵，摔了跤，孤零零的悲劇意識也就爬上了心頭，貶到外頭，這裡走走，那裡 看看。只好與山水親熱。這樣一來，文章有了，詩詞也有了，而且往往寫的不錯。
中國古代文人大都經歷過被貶的命運，從屈原的放逐到蘇軾的三貶，貶官文人之多也由此促進了中國文化的發展，貶官文化成為中國璀璨文化的一部分。不能說所有的貶官都是值得肯定和同情的，但卻可以說貶官中的傑出者對我們這個民族的貢獻委實難以估量，是他們引領了中國文學、藝術、哲學一次次攀上高峰。
貶謫，是中國古代的一個特殊的文化現象。諸多的遷客騷人，也成就了中國古代的貶官文學。餘秋雨先生在《文化苦旅》中寫到：中國歷史中極其奪目的一個部位可稱之為“貶官文化”。
古時候貶官還確實挺慘的，古人重禮節看重天地君親師，辛辛苦苦幹了那麼久，一下子就被自己所敬重的人給否定了，又的從基層幹起，收入也變低，甚至連喝酒的錢都沒有了，你說慘不慘？
但是題主說被貶官的文人是不是有些不大氣？這個我是不認同的。你想想即使是在現代，如果你被上級領導批評了一句，你的心裡也是難免不爽吧？有時還會發發微博，發發朋友圈抱怨下，甚至還會罵幾句，人之常情啊。古人有沒有微博，也沒有朋友圈，還不只有寫詩發發牢騷了，說一說那個領導不懂自己啊，我這麼牛逼你怎麼就這麼眼瞎呢？哎，不說了還是寫寫詩吧，讓朋友們都看看，同情同情我吧。
貶官失了寵，摔了跤，孤零零的悲劇意識也就爬上了心頭，貶到外頭，這裡走走，那裡 看看。只好與山水親熱。這樣一來，文章有了，詩詞也有了，而且往往寫的不錯。
中國古代文人大都經歷過被貶的命運，從屈原的放逐到蘇軾的三貶，貶官文人之多也由此促進了中國文化的發展，貶官文化成為中國璀璨文化的一部分。不能說所有的貶官都是值得肯定和同情的，但卻可以說貶官中的傑出者對我們這個民族的貢獻委實難以估量，是他們引領了中國文學、藝術、哲學一次次攀上高峰。