一個最有高尚品格和內涵學養的衣冠不整或衣著不協調你會怎麼想？反之穿著最協調奢華沒有內涵修養你又會怎麼看？這是一個辨證的關係。

關於這兩個問題，有很多理論說得很高深，我想比較通俗地說一說，比較接地氣一點。先回答第二個問題，後回答第一個問題：一、書法的真諦是什麼呢？

這分清“寫字”和“書法”兩個概念即明白了。我們平時日常寫字，主要是為了實用，“寫字”是為工作和生活服務，這個角度來說，能寫得“清楚、平穩、勻稱、大方”，使人易認，看得舒服就行了。寫字的功能，可以透過印表機、影印機、噴繪機甚至人工智慧逐步取代。

當代“書法”是一種藝術化的寫字，它是以人為創造主體（不是機器或電腦），透過筆墨來表現人的精神世界、情感世界和審美情趣；書法主要目的是用於欣賞、裝飾、收藏，傳遞的是一種美，其實用功能逐漸在弱化。按“書法”藝術去要求，寫字不僅要有規矩法度，還要顯出節奏、力度、氣韻的美感。

1、第一種 縱有行，橫有列，即“縱橫成行”

技巧處理上，通常是宇距稍小，行更略大，而隸書卻相反，雖然豎寫，卻是字距略大於行距，如果把豎式隸書字寫得行距大於字距，則會造成字與字之間的壓逼感，難以使通篇神情洋溢、聯翩飛揚。如上圖隸書作品。

2、第二種 縱有行、橫無列

根據字的長短大小，隨形賦勢，字的間隔距離也就有所不同，只能直寫成行，不能橫排成列，行書、草書作品多是採用這樣的章法形式，以適應活躍、流動、結體的變化，使字與字、行與行之間啟承分明、虛實相間，通篇生動活潑、節奏明快。如王羲之《蘭亭序》。

3、第三種 縱不大成行，橫全不成列

這種技法多在草書作品中採用，把字的大小、虛實、疏密、輕重、粗細作俯仰起伏、參差錯落的搭配安排，把通篇的字組成一幅奇巧多變、生動自然、景象無窮的作品。如懷素《自敘帖》。

書法作品有中堂、條幅、橫幅等多種幅式，不管寫哪一種形式，其章法佈局技巧歸納起來都包括在上述三種章法技巧之內，所以掌握這三種技巧，萬變不離其宗。

書法的章法佈局主要根據書體的不同，分橫、豎兩種，至於中堂、斗方、對聯、扇面等只是形式不同，學書之人稍稍一看即能明白。書法是靜態的（如楷、篆、隸等）佈局以勻稱為主，而行、草則不同，其佈局的難度很大，其技巧無非是主次、虛實等等難以盡言。書法的真諦本人以為主要體現個人美學觀、人生觀，個性、氣質學養等，書法是渲瀉情感的工具！還是清人劉熙載說的好，總之，如其學、如其才、如其人也。

中國出名的名家也很多，最著名的于右任、劉自櫝，沈鵬，啟功，歐陽中石，田氏兩兄弟，範曾，冷軍，崔如琢，石魯、趙望雲、何海霞。後來是方濟眾、黃胄等人。陝西名家中:劉文西、王西京、吳修、雷珍民、吳三大、鍾明善、江文湛、王金嶺、陳國勇、趙振川、王海力、張之光、馬繼忠、賈平凹，任法融，王有政、崔振寬、郭全忠等有幾位在海外名氣很大。

在一件書法作品中，如果說點畫是音符，那麼章法就是樂章，章法出色的作品就如一曲交響樂。

章法的基本原則是協調自然。不同書體的章法略有不同，下面以草書為例簡要介紹一下。

1、行距、字距皆疏朗型。章草書多是這種形式，如懷素《小草千字文》也近這種形式。這種章法給人的感覺是輕鬆愉悅，因其字間雖斷開，但氣脈相連，所以無急迫感。這種章法對書寫者要求較高，寫得不能如布算子，毫無生氣。

2、行距寬、字距緊型。草書的章法多為這種形式，如《十七帖》。這種形式整體顯得有秩序，字的動與行距空自的靜形成鮮明對比，產生美感。因其字距間多有牽絲連帶，行氣易貫，但要注意字的大小、斜正要作到字勢不雷同、不單調。

3、打破行距、字距型。狂草書多為這種形式，如懷素《自敘帖》。這種章法給人以狂風暴雨般的感覺，有很強的視覺衝擊力。這種看似零亂的章法最難掌握。