社會變了，時代變了，人心也變了。城裡老人有退休金的自己過的挺好。沒有退休金的，靠兒女接濟。最無理的人就是有些農村老人，自己幹一輩子都留給兒子。老了有事就找女兒。一句我養你這麼大不容易，綁架女兒的家庭。

好像有一定道理。當父母對兒女態度不一樣，厚此薄彼，兒女就會談條件。當老人一意孤行不聽取兒女的意見，兒女也會有情緒的。老年人靠兒女的時候，就要為他們著想，互相體諒。現在的年青人在外打拼也確實不容易。當老年人高壽，兒女年紀也大了，兒女的負擔更重，要孝順更是苦不堪言。人哪，不走到那一步，你是體會不到那個艱辛的。

不一定吧！好兒女也有了！不過現在的孩子還是比較現實的多了，父母有錢和沒錢看待一定是不一樣的，自己有錢和沒錢看待父母也是不一樣的，有可能是70.80.90後把些子女們溺愛嬌慣的後果吧！習慣只會得到不願付出的惡習吧

人們的生活離不開經濟基礎，由其是科技發達的今天，人的學歷不同，能力不同，社會地位不同，經濟收入不同，在生話中當然就出現了三六九等。說到兒女孝順，在家庭當中，各個家庭的擋次也是不一樣的，為什麼？就是因為經濟基礎不同，收入不同，還有的人格素質不同，同是老年人不能攀比，現在生活不是國家供給制，只能看自己家的條件，也就是家中經濟情況和自己兒女的素質了。

老人老了，辛苦了一輩子。老人與老人也不同。作為子女都想把父母照顧好一些。可有些老人為老不尊，事精，再說子女們也已成家，需照顧好自己的兒女，如果老人好相處還好一點，反之家庭瑣事會多一些。

有些人老了，才發現兒女孝順是有附加條件的你怎麼看，我認為有兒女有附加條件（1）應該兒女經濟條件不好。（2）父母對子女們做的事不公平。（3）兒女從小自私慣了，這時照顧老人會有附加條件。（4）子女條件好的情況，照顧父母以上三種情況沒有應該不會有附加條件的。

條件是相互制約等價交換的，家庭是講親情的地方，要相互關心、相互尊重.相互理解，是無條件的，如果兒女要求有附加條件，說明老人為兒女做的不夠好，愛表達的不夠。

兒女孝順，是大多數的，大多數也沒有附加條件，條件好的，就按條件好的來，經濟能力不足的，也強求不來，附加條件父母也得給得起，這個問題不是普遍性的，畢竟孝順父母是共識。

沒有說的那麼不好。

人的本能是吃，是讓生命得以延續。

在此基礎上出現了：

吃→吃好，

要吃好→需要更多的資源，

要資源豐富→需要更廣闊的地域，需要進行爭奪。

這時社會的方方面面就來了。

從這方面看，孝順有附加條件是可以理解的。父母養兒女需要兒女的孝順不也是父母的附加條件嗎？

你的提問內容我不贊同，兒女們真正孝順並沒有什麼附加條件，只不過就是父母老了，兒女照顧不過來，如果兒女們這代人子們多的話，她他們一定會把父母照顧好的，眼下都是獨生子女，心有餘而力不足。

兒女們結婚後，要照顧雙方倆家父母，根本就照顧不過來的。兒女對照顧父母這方面有什麼附加條件，那都是不孝兒女才能做的出來的，父母養她他小，她他就應該孝順父母的。

我真沒有看到哪個兒女孝順父母要附加條件的，我的兒女對父母很孝順，如果真的有大病，打個電話，兒女們就能在百忙當中趕回來的。題目說的對父母孝順需要附加條件的我從來沒見著過。

越孝順的兒女，做父母的越不能給他她增加麻煩，儘量保護自己的身體健康，小病忍著，大病儘量自己打車去醫院。

真的有一天不能自理了再說，眼下就是儘量保護好身體，經常出去走走，活動活動筋骨，讓自己少得病，在我們心裡是這麼想的，只要兒女們過得好就行。

所說的孝順父母，要附加條件的那些兒女們根本就是不孝，如果有這樣的兒女，父母老了就不需要兒女孝順了，那就僱一個保姆來伺候自己，或者上養老院，就沒必要非得讓不孝兒女贍養伺候了，讓他她們孝順父母，還要附加條件這叫什麼兒女，真是傷心。