一個帝王抹黑他的敵人無非有幾步，第一組織御用文人散播民間輿論，民間他敵人就臭了。第二修改官方資料，也就是實錄。包括太祖實錄。甚至連朱標也給說成不是馬皇后親生的了

朱棣發動靖難之役，成功地奪取帝位，他不僅要從人身上毀滅建文帝，還要從精神形象上徹底摧毀這位曾為君主的侄兒。

誰讓他做了皇帝，有這個話語權呢？

朱棣稱帝后，即用詔書的形式公開指責侄子建文帝允炆的過失，主要說他不孝，指責太祖皇帝（朱元璋，建文帝的祖父）才死一天即入斂，到第七天就下葬了，民間還講究個“出七”，你就那麼等不及嗎？

朱棣還像描繪一個胡鬧的孩童，說太祖皇帝嚥氣不久，朱允炆就將鬼見愁、硫磺、雄黃調水，在滿殿裡灑，使得穢氣觸忤了梓宮（皇帝的棺槨）；及至發引時，仗劍在後，謂人曰：“我仗此劍，不畏強鬼。”可笑朱元璋一世英豪，死後卻被自己的孫兒當強鬼來整治。

受朱棣指使編寫的《奉天靖難記》一書，說建文帝朱允炆矯遺詔嗣位，忘哀作樂，讓巫覡仗著桃劍在宮禁裡揮舞，用硫磺水遍灑宮廷各個角落，還燒穢物以闢鬼神。梓宮發引時，允炆與弟允熥各仗劍立於宮門，指斥梓宮，罵老頭子說：“今復能言否？復能督責我否？”言訖皆笑。

只是，朱棣造假太多，信用已經破產。好比他誣衊建文帝的作為，說他遣宦者四出，選擇女子，充滿後宮，通夕飲食歌舞，又作奇技淫巧以媚悅婦人，各王府宮人有色者，皆選留與之通姦，常服淫藥，藥燥性發，血氣狂亂，御數老婦猶覺不足，更縛母羊、母豬與之交媾——這就不止荒唐，簡直令人作嘔，毀人三觀了。

這些文字，只可能出自朱棣本人的指授——再無聊的文人也不敢如此胡亂編造——《奉天靖難記》其實是朱棣發洩私憤的詛咒書，裡面很多內容純屬汙口，尤其是關於建文帝“惡行”的那部分內容，足以暴露朱棣的內心世界有多麼齷蹉，侮人沒有底線，節操碎了一地。