玉龍兄先告訴你，錢鍾書先生自己是如何評價的吧：錢鍾書對《圍城》不滿意，對《談藝錄》也不怎麼滿意，對《管錐編》非常重視。讀者該如何評價這兩部作品，以下觀點僅供參考：
千萬別說錢鍾書的代表作是《圍城》，《圍城》代表不了錢鍾書。關於錢鍾書先生的趣聞歷來不少，“橫掃清華圖書館”啦，“過目不忘”啦，“鳳凰涅槃”的出處啦，都是偏學者方向的。能夠體現錢鍾書最高學術水平的只能是《管錐編》（他費那麼大力氣多次對其進行增補，其他作品根本沒這待遇）。《談藝錄》和《圍城》《寫在人生的邊上》一樣，都是優秀作品，但算不上代表作。
所謂“素材庫”，有兩種含義：（1）這兩本書所談到的學術問題，隨便拎出一個都可以寫成一篇有水平的論文（前提是寫的人水平高），假如哪位學者沒靈感了，翻翻《管錐編》和《談藝錄》，看著歷代文史資料和錢老的觀點，說不定就突然想到什麼了。（2）錢鍾書以學術淵博著稱，但是你知道他的學術架構是什麼樣嗎？而《管錐編》《談藝錄》以旁徵博引著稱，學者可以根據書中引用了哪些作品多少次，對錢鍾書的閱讀興趣和學術淵源有一個大致的瞭解。
（1）假如某位讀者想針對某方面做點學問，可以閱讀這兩本書，知道在世界上存在哪幾本書作為參考書目，相信錢鍾書的眼光絕對不會差，對你的學術研究大有幫助；（2）假如某位讀者想知道了解關於文化上的事歷代學者都有哪些言論，可以閱讀這兩本書，鋪天蓋地的文獻引用和點評會讓你目不暇接（同時可能讓你望而卻步）；（3）假如某位讀者想知道讀書多的人到底有啥了不起，可以翻開這兩本書見識見識。
很多人說電子閱讀時代，《管錐編》這種書籍沒有什麼優勢了，文獻資料一搜一大把。別鬧了，書中的資料可以有意識地安排在一起的，假如沒有學術頭腦和豐富閱讀積累，你知道該搜哪些資料嗎？無意識羅列文獻資料，算不上學術作品，就跟把《現代漢語辭典》從頭抄到尾的稿子得不到任何文學獎一個道理。
個人淺見，僅供參考。
玉龍兄先告訴你，錢鍾書先生自己是如何評價的吧：錢鍾書對《圍城》不滿意，對《談藝錄》也不怎麼滿意，對《管錐編》非常重視。讀者該如何評價這兩部作品，以下觀點僅供參考：
第一，對於錢鍾書來說，《管錐編》是他的代表作，《談藝錄》是他的優秀學術作品。千萬別說錢鍾書的代表作是《圍城》，《圍城》代表不了錢鍾書。關於錢鍾書先生的趣聞歷來不少，“橫掃清華圖書館”啦，“過目不忘”啦，“鳳凰涅槃”的出處啦，都是偏學者方向的。能夠體現錢鍾書最高學術水平的只能是《管錐編》（他費那麼大力氣多次對其進行增補，其他作品根本沒這待遇）。《談藝錄》和《圍城》《寫在人生的邊上》一樣，都是優秀作品，但算不上代表作。
第二，對於學者來說，《管錐編》和《談藝錄》是素材庫。所謂“素材庫”，有兩種含義：（1）這兩本書所談到的學術問題，隨便拎出一個都可以寫成一篇有水平的論文（前提是寫的人水平高），假如哪位學者沒靈感了，翻翻《管錐編》和《談藝錄》，看著歷代文史資料和錢老的觀點，說不定就突然想到什麼了。（2）錢鍾書以學術淵博著稱，但是你知道他的學術架構是什麼樣嗎？而《管錐編》《談藝錄》以旁徵博引著稱，學者可以根據書中引用了哪些作品多少次，對錢鍾書的閱讀興趣和學術淵源有一個大致的瞭解。
第三，對於普通讀者來說，《管錐編》和《談藝錄》是絕佳中外文化閱讀指南。（1）假如某位讀者想針對某方面做點學問，可以閱讀這兩本書，知道在世界上存在哪幾本書作為參考書目，相信錢鍾書的眼光絕對不會差，對你的學術研究大有幫助；（2）假如某位讀者想知道了解關於文化上的事歷代學者都有哪些言論，可以閱讀這兩本書，鋪天蓋地的文獻引用和點評會讓你目不暇接（同時可能讓你望而卻步）；（3）假如某位讀者想知道讀書多的人到底有啥了不起，可以翻開這兩本書見識見識。
很多人說電子閱讀時代，《管錐編》這種書籍沒有什麼優勢了，文獻資料一搜一大把。別鬧了，書中的資料可以有意識地安排在一起的，假如沒有學術頭腦和豐富閱讀積累，你知道該搜哪些資料嗎？無意識羅列文獻資料，算不上學術作品，就跟把《現代漢語辭典》從頭抄到尾的稿子得不到任何文學獎一個道理。
個人淺見，僅供參考。