回覆列表
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1 # 南陽的妹夫
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2 # 老頑童7851
首先諸葛亮躬耕時期的兩個古典成語：三顧茅廬、初出茅廬，應為《草廬對》合理。
看看“古隆中”歷史脈絡和考古，就知道其造假！
唐朝時的雲居寺遷移改名字為廣德寺
明朝的襄簡王墓地移動建三顧茅廬處
造假脈絡清晰可見
同時“古襄陽”也不是現在的位置，也有考古為證：
種種歷史實證和考古發現證明現在的“古隆中”是造假形成的景區
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3 # 望峰鳶
《隆中對》之隆中即位於今河南南陽主城（兩漢南陽郡治即宛城/宛縣）的臥龍崗。
除了自說自話的“襄陽說”群體之外，絕大多數華人認可南陽臥龍崗。
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4 # 如風6672
世上只有《草廬對》哪有什麼隆中對，隆中指古代南陽臥龍崗武侯祠的地形地貌，不是地名。後來出現的什麼隆中，隆中對，都是為了經濟利益無中生有造的假。
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5 # 趣說春秋
《隆中對》選自陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。是東漢末年，劉備三次去隆中的茅廬拜訪諸葛亮時的談話內容。
公元207年冬至208年春，當時駐軍新野的劉備在徐庶推薦下，三次到隆中拜訪諸葛亮，但直到第三次方得見。諸葛亮為劉備分析了天下形勢提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢繼而圖取中原的戰略構想。這次談話就是隆中對！此篇文章入選初中語文，人民教育出版社九年級（上冊）。
這裡所說的隆中，在漢代屬南陽郡鄧縣（治所在鄧城，今襄陽市樊城區鄧城大道一帶）。不過，這個鄧縣不是以穣縣為中心的那個鄧縣。在隋朝之前，鄧縣是以鄧城（樊城區鄧城大道一帶）為中心的鄧縣。隋以後才有以穣為中心的鄧縣或鄧州。
因為隆中在當時歸南陽郡鄧縣，所以諸葛亮在《出師表》中說躬耕南陽。
也因為諸葛亮這一句“躬耕南陽”，很多人誤以為諸葛亮在宛城（今南陽市）。
嚴格地說，諸葛亮躬耕地隆中，在漢代屬南陽郡，今天屬襄陽市。這和諸葛亮躬耕南陽並不矛盾。
隆中一對三國亡，諸葛何曾去南陽（宛縣八里亂墳崗）《隆中對》是劉備與諸葛亮在襄陽市城西二十里，三顧茅廬後的談話紀要。