十里不同風，百里不同俗。如果在你孃家辦酒席，你孃家舅舅坐上；如果是在婆家辦酒，就應該是夫家舅舅坐上。如果孃家、婆家合辦，宴席那就分東西擺成兩行，夫家舅舅坐東第一桌上席，孃家舅舅坐西第一桌上席。預祝新婚快樂！

孃親舅大 爹親叔大

講究的話

嫁女酒席孃親舅大 叔舅坐主桌陪迊親客 主陪主客共坐上席

娶親酒席爹親叔大 叔舅坐主桌陪送親客 主陪主客共坐上席

現在女拳社會嫁女酒席省了 都由男方一起辦酒席 但可以男女雙方推選各自年長的叔舅共坐主桌上席

這要看在哪方辦酒席，要是在女方辦那就是女方舅座首席，要是在男方辦通常女方舅不會到場的。要是合辦（結婚當天在酒店婚禮現場）女方和男方客人會分開兩邊座，通常女方要大過男方。不過雙方舅舅都會有首席座。

有朋自遠方來，不亦樂乎。如果是你嫁，你孃家的是客理所當然的上席，老公家的做陪，因為你以後回孃家是客了，反之，如是招郞剛是你老公家坐上席。你家做陪。

你記住，你是出嫁，是出門子的人，潑出去的水，從此以後，孃家就不是自己的家了，回孃家就是走親戚了。而婆婆家是迎娶你進門，這一出一進你應該知道是什麼意思了吧。這說明你從進門就是這個家的人了，活著是這家人，死後要進這家的墳，當然了現在婚姻自由，離婚就除外了。因此夫家舅最大，應坐上席，假如雙方同辦婚宴，那孃家舅應該是客，夫家舅算主，座位分主左客右。那麼夫家舅坐上席左首，孃家舅坐上席右首。肯定沒錯，如果兩方舅相互謙讓那誰坐左右也皆大歡喜。

十里不同俗，五里改規矩，但文化也是有區域性的。比如，灶王爺昇天祭灶，北方是臘月二十三，南方是臘月二十四。

女孩出嫁，就以河南駐馬店來說，泌陽女方家的親朋是不參加婚禮的，你隨便怎麼辦，人家都不管。

而其它縣市，女方是會送閨女的，那麼酒席桌上，女方舅舅為大，如果舅舅不在，表兄弟為大，男方舅舅只是陪客。

我想，長江以北山東河北，應該都是這種規矩，女方舅舅為大，男方只是陪客。

婚宴本來是男方請男方的客，女方請女方的客，這樣是不需要區別對待雙方的客人的。但是，隨著社會的發展，很多人結婚時是男女方都把客人請到一起，到同一個酒店一起參加的。這樣就似乎要區別一下了？非也。因為即便男女雙方都把客人請到了同一家酒店同時做客，但是還是有區分的。例如把每一桌都編號，前二十桌客人是女方的，後三十桌是男方的客人。這就好辦多了，女方的舅舅（其他客人也一樣）由女方來安排，男方的舅舅由男方安排。

例如我外甥結婚時就是這樣，外甥媳婦那邊有十一桌客人，一切費用和排客安排由女方說了算，我外甥這邊請了三十二桌客人，我是坐在第二桌（第一桌是新娘桌）的第一位的。他們喜主雙方，客人自己說了算，菜品都是相同的。最後計算一下，請客的所有開銷彙總後除以43假設等於x，那就女方承擔x乘以11，男方承擔x乘以32，各自承擔自己請客的費用，各自安排自己的客人。至於給婚慶公司的錢以及車隊、鼓樂班子等費用，都是男方承擔的。

總而言之，除非你跟你老公結婚時雙方加一起一共請了一桌客，否則就會區分各方的客人，你舅舅在你們這邊由你們安排，管人家怎麼安排自己舅舅幹嘛？

河南南陽規矩，如果在男方家帶客。應該是你老公的舅爺（或其代表）上座，沒有舅爺的由你老公的舅舅（或其代表）上座。三天回門女方家待客，新娘的姑爺（或其代表）上座為新女婿的主陪，新娘的姑父為副主陪。如果姑爺不在世，姑父為上座主陪。女孩子出嫁孃家舅舅是坐不了上座的。

很多回答都錯了，中國的傳統風俗是女方嫁到男方，結婚當天女方的客人稱為上親，最為尊貴！女方何人為大的順序為父親，叔叔，姑父，舅舅排最後，但若前面的遷就其他人，如父親要讓給舅舅去坐，舅舅才能去坐。老公的舅舅只能排在第二尊貴位置（老客人兼做主人的意思）。當然如果是男方當上門女婿則是男方的舅舅為尊了。

十里不同俗，百里改規矩。我們不從各地的風俗，從我們中國的待客之道講起，不管男方主辦，還是男女合辦，只要不是上門女婿，男方取妻即主家，女方來人均為客人。中國自古就有待若上賓，大多地方在結婚這一天是把女方家人待若上賓的，男方舅舅在這一天，均應視為主家人，即是客人也是主人，只能坐主陪位，在這一天，孃家人為大，不論輩分，都應在上位，至於座次是由孃家人自己分。如果互不相讓，有失家庭和氣，不可取，實在不讓安排兩人各坐一桌，但也不能安排在孃家席位上。

除去這一天，兩者的身份是平等的，座次一般以年齡來區分，長者坐主位，少者次位。