我上了九年學，學過的課本里並沒有《鄉愁》這篇文章。

記得初次讀到是在《讀者》雜誌上，書已泛黃，字跡已漫漶，可是並未影響閱讀體驗，當讀到“鄉愁是墳墓”，未嘗不曾有人生之況味，而“鄉愁是海峽”，反倒沒有太大的震撼。大概是因為我們是內陸孩子，且又不曾經歷國破家亡、山河破碎，於是便不能體會去國懷鄉、有家難回。

那時每週日吃完午飯，便收拾醃菜、大米、飯盒、書本和生活費，三點左右離家，母親未嘗沒有倚閭而望，看著家中幼子蹣跚于山林之路；

後來出門打工，剛過完年，還是正月裡來的新春，便裝好一箱子臘肉，揹著行李大包，挑一個好日子離家，當時父親也在家裡，二老亦未嘗沒有含淚目送，看著我跌撞於人生之路；

及至我結婚生子，依然不能安定下來，只好奔走四方以掙錢養家餬口，此時已知道人生不易，父親復又因車禍去世，立刻便使我感受到悲歡離合。下葬那日，我看著墓碑慢慢豎了起來，自己未嘗不涕下沾襟、嘆息痛恨，斯時“我在外頭，父親在裡頭”，從此之後的人生路，大廈已傾，不得不自己學會頂天立地，讓家人平安喜樂，與兄長相互扶持，走完人生短短百年旅程；

國家公祭日，我開啟手機看了直播，看到大大他們走過青石板路，來到人海之前肅立，南京的風在輕吹，而祖國的很多城市包括我所在的南充都下著細雨，聽到男女學生頌讀祭文：

巍巍金陵

滔滔大江

鐘山花雨

千秋芬芳……

猛然便熱淚盈眶。

國家、民族，真的是如此不可分割，有國才有家，皮之不存毛將焉附？我輩今日能閒適寧靜的坐在沙發上看電視直播，當知幸福生活來之不易，那確實是先輩們流血換回來的、是強大的國家力量正在守護著的。此時，我才懂了什麼是民族向心力和文化凝聚力，也懂了那一句，“我在這頭，大阝擊在那頭！”

詩魄文心海浪裡，鄉愁國恨余光中。此聯是見到余光中駕鶴西遊之訊息時寫的，區區幾字難表萬一。有情之人是相似的，無情之人各有各的無情……

詩人一生頗多奔波遷徙，與親人聚散離合頻繁。1928年生人，47年離開祖國大陸，祖國是時羸弱，所受之欺凌苦難罄竹難書銘心刻骨……回到臺灣定居時已離開祖國大陸30餘年之久。

於是離怨別緒，鄉思國念化為《鄉愁》之詩。簡而言之，此詩不僅傾述了對故鄉祖國久久眷戀之懷，更有期待中華民族早日統一之美好願望！

記得詩人有這樣一句，"死後，將我葬在黃河長江之間……"。如今我們之中華民族已非昔日，祖國統一人心所盼，大勢所趨，定當實現！黃河長江之水滾滾流淌詩人之魂兮魄兮……

《鄉愁》這首詩是余光中佳作。它是以時間時序述"小時候""長大後""後來呵"“而現在“貫穿串珠為中心;概括了詩人對人生處境歷程的漫長生活，對祖國思念和民族掛歉之情。

詩人個人經過的傾訴，把個人悲歡與巨大的祖國之愛、民族之意融合在一起，寄寓詩人對祖國熱忱，也是千萬海外遊子的綿綿思鄉之情。

《鄉愁》此詩從遠的時空提煉四個意象，表現手法有:郵票、船票、墳墓、海峽。它明朗、強烈，襯托情感豐富，含蓄、有動力、易於誘發讀者諸多考慮聯想。反映詩人愛國愛人民，推動民族發展，思念家鄉人民，但與古代"鄉愁"不同處，如"鄉書何處達，歸雁洛陽邊"。王灣作。它情感表露言行借代運用不同，所同樣是鄉愁。又如"獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親“。各有各的運用手法，王維寫。在佳節時候思念親人，人還在異鄉。

餘老《鄉愁》為的是愛國之心與自己從小經歷，眷戀祖國統一而大陸。

沒有哭泣那種刻骨銘心的感觸，傾訢的滋味。

漂泊在外，獨處時遙望故鄉，思念親人，懷念曾經最熟悉的一條回家窄小土路的愁緒。