提出的問題很好。我借別人的作品，私自在上面標註了名稱。你可以參照位置思考為什麼這樣做？

我個人是這樣認識， 起：表示一幅畫的起頭部分，就要引導視線進入畫面。 承：交代的什麼環境位置，季節，氣勢。就是表演劇本的舞臺美術設計。 轉：只有表演還要繼續走，戲劇的脈絡不是直線的，應該是S形態的。這裡可以發揮的作用非常大，比如高遠、深遠關係的處理效果，必須呼應（承）。相當於身子腰，隨著劇情迴轉，即將結束。 合：題款不是標題，而是精華的部分，亦賦詩亦可敘懷，題記畫的目的及落款，印章拓下。完成一幅作品。

每幅山水畫都有起承轉合，如果沒有它們的組成一個整體，山水畫就不是高水平的作品。凡是乾巴巴的看了幾眼也沒留下任何印象的山水畫，也談何得起是藝術創作了。說的對不對，請各位高手大師批評指教！

上面這位朋友表述的非常到位，但沒有固定的模式。通俗的講就象寫一篇文章，一個故事，聽一曲音樂一樣，有個引人入勝，漸入佳境的妙用。讓畫面曲折，豐滿，跌蕩起伏。起承轉合的合也可以是更深遠的遠山，也可以用題跋來代替。

確實，從傳統文化的角度來看，我們中華文化的書畫較重視的是以意為之，而西方重視的是科學，用科學的規律來解釋繪畫的構圖。當然，中國畫構圖裡也有黃金分割的因素，如花鳥裡也講究三七分枝。這也符合視覺最佳狀態。

雖然中國畫的理念重視意為之，但對於章法結構來說，還是要講究起承轉合，這也是畫的基礎理論。而起承轉合的核心就是一個連字，連成一種脈絡，一種氣韻。如以書畫舉例，意明筆透，腕不虛則畫不足表其意，書畫功底不足而會腕不靈。動之以旋，潤之以轉，而這一切非一日功。故書畫之深淺，行家見之必曉。

然仁者見仁，智者見智，只要你喜歡，就可以了。如同賞玉，至於價值，另弄。

起承轉合，原本是一個傳統概念，用來指導傳統書畫的創作。故有傳統花鳥的起手式，山水中的遠中近景的銜接，上升為意境的賓住開合，其實質是統一中的變化。現代西方的美學中幾乎不見起承轉合，而強化對比之美，因西人哲學中更重對自然的改造和數理的美感。中國傳統哲學強調和美，與自然融合，故傳統藝術多強調合而不同的變化，簡單的說，即是動態的均衡。現代中國畫吸收了西方的表現方法，也有用強調對比的方法來達到表現的目的，但思想性弱了很多，空具其表象的軀殼。真正能融合借鑑的好的沒幾個人。說白了，起承轉合就是傳統書畫的一個創作方法而已，在當代世界何止一個起承轉合的表現方法。