我想服飾沒有按社會分工不同來區分吧？那不就是以貌取人了嗎？

但有職業裝，如軍人有軍裝，陸海空各有特點；公檢法及延伸的保安有特定的服飾；再就是衛生工作者，飛機火車行業的職員，還有一些服務行業都有特定的服飾。

只是沒見到農民有規範的服飾及特點，我想在做農務時還是穿著舒適就可以吧，其他做體力勞動的人都是如此。不勞動時農民同樣可以西服革履或著休閒裝，女孩兒也可以穿漂亮的裙子吧，與社會人群一樣自由。

我尊重農民，也尊重所有做體力勞動的人。

這個問題出的屬於歷史性問題，六七十年代就是文革時期，是貧窮落後的平均主義大鍋飯的年代，也是四人幫江青集團橫行霸道的時期，那個時候農民是很貧困的，服裝有幾個特點。

一是富裕一些的農民服裝特點就是補丁很多，但是可以衣服遮體。

二是普通農民基本都是破衣爛衫，衣不遮體，破布鞋露著腳趾。

三是貧苦農民一家只有很少的衣服，當年我去農民看見貧苦家庭孩子們沒有衣服，就是在土炕上一堆棉絮裡坐著。

在六七十年代，農民的服飾有哪些特點？

答：我是50後，是從六七十年代過來的，我親身經歷和親眼目睹了那個時代農民穿的是什麼樣的衣服。

那時統一發布票，人們憑布票買布做衣服穿。有一年困難，每人一年發了三尺八寸布票，連做個短袖上衣都不夠，（做個短袖上衣，最起碼得用四尺布以上）後來發到了每人每年一丈七尺三布票。我還清楚的記得我們鄰居家要娶媳婦，要做兩床被子，布票不夠用，向我家裡借了兩丈布票。

那時候人們穿衣服也省，家裡哥哥姐妹多的，都是大的穿了二的穿，最後到小的穿。（我是穿我姐剩下的衣服長大的）那時農民的衣服上經常會看到有補丁，上衣補著肩，下衣補著屁股和膝蓋部分，因為這些地方，經常幹活特別費，這些地方是會先破的。那時破了也不能扔，補上補丁照樣穿，那真是一件衣服，新三年，舊三年，縫縫補補又三年。

那時的布料基本以棉洋布為主，也有斜紋“華達呢”，那時用布票買布便宜，一尺白洋布0.28元，花洋布或者有其他顏色樣布一尺布0.40元，“華達呢”是0.60元一尺，那時最好的布料是“條爾絨”布，一尺0.80元，誰買得起“條爾絨”布穿，都是買一尺“條爾絨”布做鞋用，一尺“條爾絨”能做兩雙鞋面子；後來有條件的結婚時買一件“條爾絨”上衣就不錯了。雖然那時布都便宜，不貴，但沒錢買不起，又受到布票的限制。

那時的衣服都是家裡自己縫製，一個村子裡也沒有一臺縫紉機，再一個讓別人做，還要付工錢；我經常看見我母親在煤油燈下為我們縫補衣服，熬到半夜才睡覺。一年做兩雙鞋，一雙夏天穿的鞋，一雙冬天穿的棉靴，下雨天買雙解放鞋（到我們叫“球兒鞋”），為的是趟雨穿。襪子穿破了也要補的，那時有專用的木匠做的木製襪板，是專供人們補襪子用的工具。（現在我的相簿裡還留著一張母親補過的襪子的照片呢）

那時候，冬天穿棉襖和棉褲，都是光著身子穿的，那時哪有秋衣秋褲穿在裡邊，就是一個小棉襖，更沒有套襖的褂子。（俗稱“掘尾巴小襖）農村小孩子是棉襖袖頭上都是縫上襪裝頭，因為小孩愛流鼻涕，不會用手帕來擦，經常用棉襖袖頭來擦，如果不縫上襪頭，一冬天穿下來，那棉襖袖頭是曾亮曾亮的，是擦鼻涕擦的。

那時候人們穿的衣服，基本上都是藍、青（黑）色的，偶爾有個穿花布衫和花棉襖的。到了文化大革命時期，曾經流行過一陣子軍裝色，也就是草綠色；我記得那時買不到軍裝布，我家用生產隊裡分的棉花，自己紡線，織了一個小粗布，把白色的粗布染成了草綠色，又讓我們鄰居（那時新搬來了小兩口，他們會裁縫），給裁剪了一下，自己縫製了一身草綠色衣服，戴上紅衛兵袖章，來到學校裡，也過了一把穿軍裝的癮。

時移境遷，改革開放以後，個體經濟活躍起來，各種化纖布料的產生，各種各樣的布料都有，再也不是那個年代的單一的棉布布料，並且這些布料不用布票買，慢慢的廢除了布票。

現在農村人們穿的五花八門，春夏秋冬的衣服掛滿衣櫥。還有點年輕人專買那膝蓋上露著窟窿的牛仔褲，說穿這樣時尚、趕潮流。價錢就更不用說了，有一千多元的，幾百元錢的，還有各種名牌的。有的年輕人買來的新衣服穿一次就不喜歡了，就不要了，再買新的 。

這說明什麼，社會前進了，人們有錢了，穿著打扮也趕時髦了；像我們小時候那個時代，穿的衣服一去再也不復返了。

從沒有地到有了地，自己種的糧丶綿，從沒有吃到有了吃，從沒有穿到能穿暖，生活一直在不斷改變，希望一些人不要別有用心。

緊的褲帶，其實就是一根用稻草搓成的粗繩子，12歲之前是沒有褲子穿的，有補丁衣褲穿的家庭算是富有的人，當然村社的幹部家裡還是算上等公民了。

七零年以前，農村農民穿的沒什麼色彩。特點主體是自家織的土布。稱大線布。家家主婦都紡線，沒織布機的家可拿線換布。當街常常來開染房接布的。主要是黑色，靛青。俗稱毛蘭布。做衣服擋風。補丁衣褲大人小孩最常見。有布票那時一般人家還是做不起衣服。

六十年代前半期農民的服裝以蘭、黑、灰三色為主，褲子膝蓋和臀部大多有補丁。穿衣有句俗話“新三年、舊三年、縫縫補補又三年”。冬季棉衣到春天拆開取出棉花變夾衣，到了夏天拆去裡子變單衣，秋天再把拆下來的裡子縫上又成了夾衣，到了冬季用新布做棉衣面子，原來的面子變裡子。在寒冷地區，冬天好多農村人要穿皮衣，東北、內蒙古、山西高寒地區還有很多穿光板皮衣的(毛朝裡，皮板朝外)。剩下的衣服裡子，稍微好一點的布當補丁，連當補丁資格都沒有的破布打成袼褙做鞋，總之沒有一寸布料當垃圾扔掉。到六十年代後半期WG期間，城裡流行國防綠，這股風后來也刮到了農村，有一身綠軍裝是非常牛的。很多年輕人無論春夏秋冬都喜歡穿一身綠軍裝(不少是假的)，哪怕洗得發白，上面補丁摞補丁。到七十年代後期，隨著化纖面料的出現，不少人都穿“的確良”，顏色也逐漸豐富起來，由於化纖紡織品耐磨效能非常好，補丁衣服也慢慢少了。

在六七十年代，還真不能把農民身著的衣服說得是“服飾”那麼雅緻！只能夠說是衣衫襤褸。

在六七十年代，中國農民為了支援國家工業建設，他們犧牲自我，不予所求，無論表現在吃飽飯的問題上，還是在穿衣方面，都艱苦到了極限。

我在農村中小學讀過幾年書，我們吃商品糧的同學的穿著和正常情況比起來，也羞於見人了，基本上都沒有完整一些的衣褲，或多或少都打過補丁，或者是大改小的改裝衣，稍微整齊點就是夏裝，背心，短袖，短褲可以實現完整性。我不好意思說農民的衣著了，冬天就一條補丁疊補丁褲子，身上有的人穿滿是破洞的毛衣，有的人乾脆就沒毛衣，套一件破棉衣，訂不了釦子，就用一條繩子捆住腰間。平常的便衣看不出是什麼式樣，補丁疊補丁，色彩斑斕。六七十年代的農民也釋出票，但他們一般都不用來買布來置辦新衣，而是將布票拿給城裡人去換錢，所以那個年代的農民就談不上有什麼“服飾”。

今天我們看到那個年代發表的新聞照片，農民的穿著還是很整齊的，但不是那個年代的真實反映。那時，一般要拍照片，或者排電影，是一件非常神聖的使命，拍攝物件如果衣著不整，是不可能出鏡的，有條件的農民家庭，就要翻箱底，穿上最好的衣服，實在沒有，就由組織上去借來作“服裝道具”穿一下。記得那時我在小學六一兒童節表演合唱節目時，那還是城市裡的學校，就還有很多同學解決不了服裝問題，需要等表演完了的同學換下來，才能夠上臺。

缺吃少穿的年代一去不復返了，今天的農民穿著，也和城市裡的人一樣光鮮，沒有任何區別。少數民族的農民，也都有了自己民族特色的服飾，每逢喜慶節日，都會著裝一新，載歌載舞，歡慶幸福美好的生活。

那時的服飾形式多樣，很浪漫，有春光乍洩型。其特點是服飾多破洞。特別是大腿，一塊塊白膚坦露著，讓人浮想聯翩！此服飾現在為姑娘的時尚，她們常穿破褲招遙過鬧市。二是肚臍露腚型，特點是肚臍眼兒開窗，屁股腚溝分明，體現原始之美。此服飾具豪氣十足，深受男孩喜愛！三是百衲型，服飾厚重莊嚴，神秘莫測，很難分清哪塊布最原始的。此服飾為老人專享，意義非凡！

一是灰色、軍綠色、藍色，男女一個樣；二是打補丁，男女老少一個樣；三是農村人都打赤腳，男女老少春夏秋冬都打赤腳，從小沒鞋穿，腳都特別大。（小腳女人除外）

軍裝土布加補丁

老大穿完老二穿

老三老四改一改

膠鞋一樣可以補

幹部家穿的確涼

解放布鞋裡穿襪

六七十年代，是美國為首的西方國家和蘇修對新中國經濟封鎖，技術封鎖和物資禁運的年代。

現在被美國經濟封鎖和制裁的國家，仍然很貧窮落後的。

那個年代，缺衣少食生活貧困是常態。

那時候釋出票、棉花票，沒票買不到，有票沒錢買。有時把票賣了買油鹽火柴。大孩穿小了二孩穿，二孩穿爛了，拆下來的小布塊用漿糊打“隔布”，然後用“隔布”做單鞋、棉鞋。穿衣服都是補丁落補丁。

70年代，我20多歲不知襯衣襯褲為何物。冬天穿空殼棉襖棉褲，刨凍糞堆流大汗，第二天早上穿衣服，那個拔涼拔涼的，現在想起來還不寒而慄！

那時候，要是穿上一件的確良襯衫，一件藍、綠褲子，那都美好多天啊！

六七十年代，最好的衣服，就是能有一套退伍軍人的黃軍裝，哪有現在人那麼多流行的暴露服裝啊！

以前的小夥子，狂不狂，一身黃。

現在的小美女，美不美，露大腿。

新三年，舊三年，縫縫補補又三年，最後被剪下部分好些的布塊，以備給其他衣褲做補丁。夢夢寐以求能穿上一套軍裝和紅色的球衣球褲！

我是那個年代過來的人，出生在五十年代初，對六七十年代的事至今記憶憂新。

那時農民的服飾即簡單也陳舊。冬天頭上盤個或黑或白的頭巾，穿著自家制的或蘭或灰或黑的土布〈棉花紡成紗制的布，用顏料粉放進開水中和布一染)製成的衣服，有時身上的面板一出汗也就沾上了衣服上的顏色。夏天一個斗笠，一條圍腰短褲，上身基本上是赤身裸體。政府每人每年發的那點布票做了冬服就沒有夏服的，做了夏服也就沒有冬服的。只能是新三年舊三年縫縫補補又三年，穿補釘衣服那是常事，那向現在這樣物質豐富。

總之，那個年代的服飾比起四九年前，又不知好了多少倍。我父母親經常告訴我們，解放前真是衣不蔽體，食不果腹，經常是斷飲斷糧。而解放後，農閒時飯能吃上半飽，農忙時吃上乾飯。衣服雖破舊，冬天凍不了，在那種困難情況下穿著還體面光鮮。這就是我所經歷過的那時的基本情況。

上世紀70年代以前，雖然有憑布票購買的“的確良”，但“的確良”面料供應非常有限，對於廣大的農村人口來說，簡直杯水車薪，因此，人們普遍穿的，是自制的土布衣服。

老人穿了改兒子穿，大兒子穿了改小的穿，實在不能穿拆了打固子做鞋子底，或鞋幫用。

至於顏色嗎，黑、藍、白等粗布。七零年後有，的確涼，的卡，那時你穿鮮豔了紅衛兵說你是資產階級思想，會整你的！最好的是綠軍裝，年輕若弄個軍帽戴，走在路上不小心就被小偷搶跑了。有些人說那時＂路不拾遺＂瞎扯淡神話，其餘別無其它。鞋子嗎農村有冬季棉鄔啦，夏季嗎有農田水鞋，俗稱水襪子，球鞋是時尚的，皮鞋是幹部們穿的，…………