是你胡思亂想了。或許是不好意思。但為什麼不好意思。只有她自己清楚。確實會尷尬。那是因為拒絕而尷尬。很正常的心理反應啊。如果表白被拒絕。應該堅持。如果一點挫折就放棄。那人家怎麼相信你能帶給他幸福啊要經得起考驗產生和維持愛情的重點是：【珍惜】 愛情產生過程：1.從友情,親情以及其他感情到愛情的逐步過度
2.一見鍾情 因為如果你珍惜一個人，那麼無論那個人多麼不理解你，不信任你，或做錯什麼事情，你都可以原諒他/她。 而當一個人不理解你、不信任你、不尊重你的時候，並不一定代表他不愛你。 但當你從來都不珍惜對方，那麼你也就從來都不愛對方。
同時，維持愛情也需要雙方的親密接觸。遠距離戀愛是不現實的，也難以維持愛情。即使現代通訊技術很大地擴充套件了從其它世界的地區保持聯絡的方法。技術包括手機、電子郵件、即時通訊軟體和影片會議等，因此有些人認為遠距離對雙方感情影響不大。但遠距離戀愛始終不能有親密的接觸，亦難以觀察對方行動，定力不夠的人容易被第三者所吸引而背叛伴侶，導致分手收場。一些情侶還因為長期分隔，令其中一方或雙方有外遇而離婚。即使沒有第三者，情侶也可能因為聚少離多而令感情變淡，雙方生活環境不同也可能增加相處上的分歧、衝突，導致分手或離婚。 案例： 1.當一對恩愛的夫妻在某件事上不理解對方，並不代表他們不愛對方，畢竟理解一個人是很難的。
2.當丈夫在某件事情上不信任妻子，並不代表他不愛她，畢竟如果對方在做一件傻事，你還信任她，那麼就等於把對方向火坑裡推，下場是很悲慘的。 3.當一對夫妻，有了點小矛盾，開始吵架的時候，自然就不會這麼尊重對方；但這並不代表他們不愛對方，因為很多吵架都只是人們的一時之氣，或就是因為太愛對方，所以產生嫉妒等，開始吵架的。 4.當你不再珍惜對方，而後再捫心自問，自己愛不愛對方時，你就會發現自己已經沒有了愛的感覺。畢竟愛是讓人牽腸掛肚的，如果你不珍惜對方，那麼又怎麼會牽腸掛肚的想念對方呢？ 推理： 1.要讓對方愛上你，除了自身要具備一些美感外，你還需要讓他/她有想去珍惜你的感覺；首先你要“接觸”到對方，然後引起對方的“注意”，最後讓對方覺得你有特別之處，比如：對他/她特別好、特別信任你、特別誠實、特別善解人意、特別照顧、特別合適等等，那麼對方就自然會產生一些對你的珍惜感，進而發現你的更多美感，產生愛情，並維持愛情。
2.當愛情有矛盾，對方不理解你、不信任你、不尊重你的時候，你可以保持著“珍惜”心態度過愛情難關。 3.如果你的心中對他/她，已經沒有珍惜感，那麼就說明你已經不愛對方了，這時候你可以尋找對方值得你珍惜的地方，繼續這段愛情，也可以在各方面權衡下放棄這段愛情。 【全集然文明】邏輯：任何“事件”都是“導件”（引導存在的事件），如果要檢驗各“導素”（導存要素）在“導件”中的“重要性”，只要使用“導素有無實驗”並進行“前後對比”，就可以判斷出各“導素”作用和“地位”是什麼樣的。最後發現在愛情中最重要的是：珍惜。[編輯本段]愛情分類 衝動愛情 衝動愛情，又稱浪漫愛情。受到對方直接而強烈的身體吸引,總是想到對方,總想盡可能多地與對方在一起，對對方的判斷往往是不客觀的。產生的條件是：有一定的文化背景為個體提供真實的或虛構的愛戀對方的模式；有一個愛戀的物件；有自己情感的激發，而且理解這種情感是由愛戀物件所引起。對於這種愛情是否能長期保持，研究者的看法不甚一致。 自我中心愛情 自我中心愛情。愛情的個體並不希望被愛戀物件束縛，也不希望愛戀物件被自己束縛,把愛情看成是一系列挑戰和解決難題,避免因承諾而造成負擔。 依賴愛情 依賴愛情。具有這種愛情的人常表現得焦慮不安、寢食不佳、妒忌心強烈，結局多為悲劇性。 實用性愛情 實用性愛情。愛戀者尋找在個性、宗教信仰、興趣、背景等條件方面相配的愛戀物件，希望一旦找到合適的愛戀物件，雙方的感情能進一步發展。在由父母安排的婚姻中，這種愛情形式較為多見。
結伴愛情 結伴愛情。不像衝動愛情或依賴愛情那樣激動人心，雙方開始時是朋友，具有相同的興趣愛好，在一起工作，逐漸發展產生愛情。具有這種愛情關係的雙方,即使後來分手了,可能仍然保持朋友關係。 利他愛情 利他愛情。即認為所愛之人的幸福快樂比自己的來得重要，無私的為愛戀物件福利著想。 柏拉圖式愛情 柏拉圖式愛情（Platonic Love），以西方哲學家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通，排斥肉慾。最早由Marsilio Ficino於15世紀提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞，用來指代蘇格拉底和他學生之間的愛慕關係。 柏拉圖在《會飲篇》和《斐多拉絲篇》寫道，當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對肉慾的強烈需求時，心境是平和的，肉慾是人性中獸性的表現，是每個生物體的本性，人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，人性強於獸性，精神交流是美好的、是道德的． 柏拉圖式的愛情有以下的意義: ·理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無法實現的愛情觀) ·純精神的而非肉體的愛情 ·男女平等的愛情觀
·在這世上有, 且僅有一個人，對你而言，她(他)是完美的， 而且僅對你(你)而言是完美的。也就是說, 任何一個人，都有其完美的物件, 而且只有一個。 第一個意義最常被使用，但其實是一個誤解。不過既然大家都這樣用, 也就算是另一個意義了。這誤解來自於柏拉圖的一個有名的著作“理想國”。該書探討如何建構一個理想的國度， 因其或許過於理想化而難以實現，故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。 第二個意義也經常被使用，但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學，他認為思想的東西才是真實的而我們看見的所謂的”真實世界”的東西反而不是真實的。 第三和第四個意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀 柏拉圖認為人們生前和死後都在最真實的觀念世界，在那裡，每個人都是男女合體的完整的人，到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失，企圖找回自己的“另一半”（這個詞也來自柏拉圖的理論）。柏拉圖也用此解釋為什麼人們會有”戀情”。 在他的理論中，沒有那一半是比較重要的，所以，男女是平等的。而且, 在觀念世界的你的原本的另一半就是你最完美的物件。他（她）就在世界的某個角落，也正在尋找著你。
哥特式愛情 哥特式小說其模式特徵是，故事常常發生在遙遠的年代和荒僻的地方，人物被囚禁在狹窄的空間和鬼魂出沒的建築內，懸疑和愛情交織在一起。慣常的懸疑手段有神秘的繼承權、隱秘的身世、丟失的遺囑、家族的秘密、祖傳的詛咒，等等。到最後，懸疑解開，歹徒暴露，男女主人公的愛情障礙掃除。不過，這種愛情有別於言情小說裡的愛情。兩者的區別是：哥特式小說通常描寫神秘冒險故事，其愛情障礙往往來自歹徒；而言情小說描寫家庭平凡瑣事，其愛情障礙往往來自男女主人公本身。 愛情的心理學分法 在現在生活中，純粹的愛情就像純金一樣是不可能存在的，但是不管是涉世不深的學生，還是已入不惑之年的人，心中還是總有對理想愛情的幻想與嚮往。 喜歡式 愛情，只有親密，沒有激情和承諾，如友誼。 迷戀式 愛情，只有激情，沒有親密和承諾，如初戀。 空洞式 愛情，只有承諾，缺乏親密和激情，如純粹為了結婚的愛情。
浪漫式 愛情，只有激情和親密，沒有承諾，這種“愛情”崇尚過程，不在乎結果。
伴侶式 愛情，只有親密和承諾，沒有激情。這裡指的是四平八穩的婚姻，只有權利、義務卻沒有感覺。 愚蠢式 愛情，只有激情和承諾，沒有親密。沒有親密的激情頂多只是生理上的衝動，而沒有親密的承諾只不過是空頭支票。 完美式 愛情，包含激情、承諾和親密。只有在這一型別中我們才能看到愛情的廬山真面目。[編輯本段]愛情商數 智力商數IQ、情緒商數EQ、財務商數FQ、逆境商數AQ、可經人指導而改善，愛情商數也是。可惜家長與學校也甚少教育子女正確面對處理愛情或約會的態度，任子女臨時或事後從朋輩傳媒中求救。 近十年開始有人著書指導改善愛情商數。如指引戀愛約會時要查清配合度及各式潛在問題；正確進度、正確態度、攻略法等等。也有半教育半娛樂的以電腦遊戲方式的追求遊戲愛情。有些愛情智商低的人一失去愛情（失戀）就求死或傷害他人。若能把時間和精力分配在各項事情上，就能減少悲劇發生，並有助愛情，例如：個人儀容、健康知識、智慧事業娛樂、嗜好愛情、伴侶親人靜思反省貢獻社會信念、信仰、宗教。
是你胡思亂想了。或許是不好意思。但為什麼不好意思。只有她自己清楚。確實會尷尬。那是因為拒絕而尷尬。很正常的心理反應啊。如果表白被拒絕。應該堅持。如果一點挫折就放棄。那人家怎麼相信你能帶給他幸福啊要經得起考驗產生和維持愛情的重點是：【珍惜】 愛情產生過程：1.從友情,親情以及其他感情到愛情的逐步過度
2.一見鍾情 因為如果你珍惜一個人，那麼無論那個人多麼不理解你，不信任你，或做錯什麼事情，你都可以原諒他/她。 而當一個人不理解你、不信任你、不尊重你的時候，並不一定代表他不愛你。 但當你從來都不珍惜對方，那麼你也就從來都不愛對方。
同時，維持愛情也需要雙方的親密接觸。遠距離戀愛是不現實的，也難以維持愛情。即使現代通訊技術很大地擴充套件了從其它世界的地區保持聯絡的方法。技術包括手機、電子郵件、即時通訊軟體和影片會議等，因此有些人認為遠距離對雙方感情影響不大。但遠距離戀愛始終不能有親密的接觸，亦難以觀察對方行動，定力不夠的人容易被第三者所吸引而背叛伴侶，導致分手收場。一些情侶還因為長期分隔，令其中一方或雙方有外遇而離婚。即使沒有第三者，情侶也可能因為聚少離多而令感情變淡，雙方生活環境不同也可能增加相處上的分歧、衝突，導致分手或離婚。 案例： 1.當一對恩愛的夫妻在某件事上不理解對方，並不代表他們不愛對方，畢竟理解一個人是很難的。
2.當丈夫在某件事情上不信任妻子，並不代表他不愛她，畢竟如果對方在做一件傻事，你還信任她，那麼就等於把對方向火坑裡推，下場是很悲慘的。 3.當一對夫妻，有了點小矛盾，開始吵架的時候，自然就不會這麼尊重對方；但這並不代表他們不愛對方，因為很多吵架都只是人們的一時之氣，或就是因為太愛對方，所以產生嫉妒等，開始吵架的。 4.當你不再珍惜對方，而後再捫心自問，自己愛不愛對方時，你就會發現自己已經沒有了愛的感覺。畢竟愛是讓人牽腸掛肚的，如果你不珍惜對方，那麼又怎麼會牽腸掛肚的想念對方呢？ 推理： 1.要讓對方愛上你，除了自身要具備一些美感外，你還需要讓他/她有想去珍惜你的感覺；首先你要“接觸”到對方，然後引起對方的“注意”，最後讓對方覺得你有特別之處，比如：對他/她特別好、特別信任你、特別誠實、特別善解人意、特別照顧、特別合適等等，那麼對方就自然會產生一些對你的珍惜感，進而發現你的更多美感，產生愛情，並維持愛情。
2.當愛情有矛盾，對方不理解你、不信任你、不尊重你的時候，你可以保持著“珍惜”心態度過愛情難關。 3.如果你的心中對他/她，已經沒有珍惜感，那麼就說明你已經不愛對方了，這時候你可以尋找對方值得你珍惜的地方，繼續這段愛情，也可以在各方面權衡下放棄這段愛情。 【全集然文明】邏輯：任何“事件”都是“導件”（引導存在的事件），如果要檢驗各“導素”（導存要素）在“導件”中的“重要性”，只要使用“導素有無實驗”並進行“前後對比”，就可以判斷出各“導素”作用和“地位”是什麼樣的。最後發現在愛情中最重要的是：珍惜。[編輯本段]愛情分類 衝動愛情 衝動愛情，又稱浪漫愛情。受到對方直接而強烈的身體吸引,總是想到對方,總想盡可能多地與對方在一起，對對方的判斷往往是不客觀的。產生的條件是：有一定的文化背景為個體提供真實的或虛構的愛戀對方的模式；有一個愛戀的物件；有自己情感的激發，而且理解這種情感是由愛戀物件所引起。對於這種愛情是否能長期保持，研究者的看法不甚一致。 自我中心愛情 自我中心愛情。愛情的個體並不希望被愛戀物件束縛，也不希望愛戀物件被自己束縛,把愛情看成是一系列挑戰和解決難題,避免因承諾而造成負擔。 依賴愛情 依賴愛情。具有這種愛情的人常表現得焦慮不安、寢食不佳、妒忌心強烈，結局多為悲劇性。 實用性愛情 實用性愛情。愛戀者尋找在個性、宗教信仰、興趣、背景等條件方面相配的愛戀物件，希望一旦找到合適的愛戀物件，雙方的感情能進一步發展。在由父母安排的婚姻中，這種愛情形式較為多見。
結伴愛情 結伴愛情。不像衝動愛情或依賴愛情那樣激動人心，雙方開始時是朋友，具有相同的興趣愛好，在一起工作，逐漸發展產生愛情。具有這種愛情關係的雙方,即使後來分手了,可能仍然保持朋友關係。 利他愛情 利他愛情。即認為所愛之人的幸福快樂比自己的來得重要，無私的為愛戀物件福利著想。 柏拉圖式愛情 柏拉圖式愛情（Platonic Love），以西方哲學家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通，排斥肉慾。最早由Marsilio Ficino於15世紀提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞，用來指代蘇格拉底和他學生之間的愛慕關係。 柏拉圖在《會飲篇》和《斐多拉絲篇》寫道，當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對肉慾的強烈需求時，心境是平和的，肉慾是人性中獸性的表現，是每個生物體的本性，人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，人性強於獸性，精神交流是美好的、是道德的． 柏拉圖式的愛情有以下的意義: ·理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無法實現的愛情觀) ·純精神的而非肉體的愛情 ·男女平等的愛情觀
·在這世上有, 且僅有一個人，對你而言，她(他)是完美的， 而且僅對你(你)而言是完美的。也就是說, 任何一個人，都有其完美的物件, 而且只有一個。 第一個意義最常被使用，但其實是一個誤解。不過既然大家都這樣用, 也就算是另一個意義了。這誤解來自於柏拉圖的一個有名的著作“理想國”。該書探討如何建構一個理想的國度， 因其或許過於理想化而難以實現，故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。 第二個意義也經常被使用，但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學，他認為思想的東西才是真實的而我們看見的所謂的”真實世界”的東西反而不是真實的。 第三和第四個意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀 柏拉圖認為人們生前和死後都在最真實的觀念世界，在那裡，每個人都是男女合體的完整的人，到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失，企圖找回自己的“另一半”（這個詞也來自柏拉圖的理論）。柏拉圖也用此解釋為什麼人們會有”戀情”。 在他的理論中，沒有那一半是比較重要的，所以，男女是平等的。而且, 在觀念世界的你的原本的另一半就是你最完美的物件。他（她）就在世界的某個角落，也正在尋找著你。
哥特式愛情 哥特式小說其模式特徵是，故事常常發生在遙遠的年代和荒僻的地方，人物被囚禁在狹窄的空間和鬼魂出沒的建築內，懸疑和愛情交織在一起。慣常的懸疑手段有神秘的繼承權、隱秘的身世、丟失的遺囑、家族的秘密、祖傳的詛咒，等等。到最後，懸疑解開，歹徒暴露，男女主人公的愛情障礙掃除。不過，這種愛情有別於言情小說裡的愛情。兩者的區別是：哥特式小說通常描寫神秘冒險故事，其愛情障礙往往來自歹徒；而言情小說描寫家庭平凡瑣事，其愛情障礙往往來自男女主人公本身。 愛情的心理學分法 在現在生活中，純粹的愛情就像純金一樣是不可能存在的，但是不管是涉世不深的學生，還是已入不惑之年的人，心中還是總有對理想愛情的幻想與嚮往。 喜歡式 愛情，只有親密，沒有激情和承諾，如友誼。 迷戀式 愛情，只有激情，沒有親密和承諾，如初戀。 空洞式 愛情，只有承諾，缺乏親密和激情，如純粹為了結婚的愛情。
浪漫式 愛情，只有激情和親密，沒有承諾，這種“愛情”崇尚過程，不在乎結果。
伴侶式 愛情，只有親密和承諾，沒有激情。這裡指的是四平八穩的婚姻，只有權利、義務卻沒有感覺。 愚蠢式 愛情，只有激情和承諾，沒有親密。沒有親密的激情頂多只是生理上的衝動，而沒有親密的承諾只不過是空頭支票。 完美式 愛情，包含激情、承諾和親密。只有在這一型別中我們才能看到愛情的廬山真面目。[編輯本段]愛情商數 智力商數IQ、情緒商數EQ、財務商數FQ、逆境商數AQ、可經人指導而改善，愛情商數也是。可惜家長與學校也甚少教育子女正確面對處理愛情或約會的態度，任子女臨時或事後從朋輩傳媒中求救。 近十年開始有人著書指導改善愛情商數。如指引戀愛約會時要查清配合度及各式潛在問題；正確進度、正確態度、攻略法等等。也有半教育半娛樂的以電腦遊戲方式的追求遊戲愛情。有些愛情智商低的人一失去愛情（失戀）就求死或傷害他人。若能把時間和精力分配在各項事情上，就能減少悲劇發生，並有助愛情，例如：個人儀容、健康知識、智慧事業娛樂、嗜好愛情、伴侶親人靜思反省貢獻社會信念、信仰、宗教。