我發現有很多人用這句話，作為自己不孝的藉口和理由，悲哀的是，人們大都認同這個藉口和理由比較有合理性，並且用這種所謂合理性的藉口和理由否定了人自私和不負責任的一面。我想這句話的原創者，和認同這句話的人們，他們的目的達到了。在這裡我恭喜他們了，恭喜他們在未來的久病床前之時能如此的理解人性。

我個人的經歷，和我周圍的所聞所見到的！久病，失意，生活不能自理的！時間長了無論是兒子，女兒，等等一切親人，都反感！只是有很多人不願意說出來！俗話說，家有一老，如有一寶。可現實的生活當中，不怕人有多老，只要你能自理，這樣是沒有問題的！怕就怕，人很老了，生活不能自理了。嘴裡面還罵罵咧咧的老人！這也是久病床前無孝子的一個很大的原因吧。希望世界上所有的老年人，健康的活著！只要你健康，生活才有樂，家人也高興，也願意有個健康長壽的老人！失去了健康，那就失去了一切。

有的家庭是這樣，有的家庭不是這樣，有一年我帶老媽去泰國遇到一對貴陽的夫妻，年齡跟我差不多大，卻滿頭白髮，後來才知道侍候癱瘓在床老母親9年，把老母親送走了才出來旅遊，兩口子一看就是非常面善的人，他們的孝順之事卻讓我敬佩不已，至今難忘。我媽媽也曾侍候癱瘓在床的外婆兩年，風雨無阻去姨媽家給癱瘓的外婆擦洗。所以若要子女對你好，先做榜樣孝順老人，子女自己會學習！

久病床前無孝子是這樣嗎？答案是否定的，不一定是，孝順也要怎樣分，有的老人頭疼腦熱，到醫院看看很快就會好了，自己能自理。不用兒女太操心。

有的老人中風了，半自理，吃喝拉撒能自理，只是做飯，洗澡，家務幹不了，這樣的孩子不敢遠離自己的家(走遠一點也要考慮一下父母吃飯問題)，孩子會操心這樣的老人。

還有一種老人就是不能自理的，吃喝拉撒都要有人伺候，離不開兒子或姑娘，就這種老人操碎了心❤，每個孩子的背後都有一個家庭，家裡有老公有孩子，還有一個妻子的角色在裡面，不論是兒子還是女兒都很難長時間靠在這個老人身上。

比如兒子當班伺候老人，但她有個要緊的事情出去一會兒，這時老人要尿尿，老人這時就尿褲子了，是不是老人也不高興，因為涼著自己，這時兒子也不高興，出去一下你就尿一片，還得洗被褥，洗澡。

不孝順都是這樣的不理解而來的，不要忘了這身後他是一個男人，一個父親，一個頂樑柱。一切都要保證質量，尤其經濟上的壓力，不管父母不行會被人說，“不孝順”，不管家裡不行，媳婦，兒子女兒，要學費，要吃飯。我覺得不是久病不孝順，是遇到久病的人太難做到都十分完美，這時需要的是相互理解。

我覺得並不是久病床前無孝子，你可以想想家中如果有一個病人，開支有多大，不去掙錢拿什麼來維持生活。並不是兒女們不孝順，而是他們也要生活，就像我們常說的忠孝不能兩全是一個道理！

準確的說，是“百日床前無孝子”，一百天打住了，誰不信誰試試。

如果你能衣不解帶伺候在老人病床前，聽老人輾轉呻吟，嘮叨埋怨，做到不惱不煩。給老人擦屎把尿，穿衣餵飯，不嫌髒累。一百天如一日，而且還能繼續堅持下去，那你絕對是孝敬老人的楷模，我給你大大的贊一個

凡是經歷過的都知道，再通情達理的老人，失去自理能力，長期纏綿病榻，飽受病痛折磨，脾性也會改變。焦躁易怒，唉聲嘆氣，誰在身邊伺候，就容易遷怒於誰，所以陪在身邊的兒女不只是身累，心裡更累。

人到中年，不只是父母需要你，需要你的還有愛人、兒女，你的單位和工作。分身乏術啊！誰能做到拋開一切，百分百在父母床前盡孝?

瞭解一下那些癱瘓的，痴呆的，長期臥床的老人子女，你會發現一個不想承認的事實，兒女最後的孝心，都漸漸磨沒了，剩下的只有責任和義務。

所以，別管用什麼方式，只要對父母盡到贍養義務，就不要求全責備了。

補充一點，但凡那種嘴巧會說的，誇自己多孝順，沒有孝順夠的，都別信。這樣的人孝心只掛在嘴上，保準是家裡最不孝的那一個。

“久病床前無孝子”是一句民間俗語。是千百年來對一種比較普遍存在的社會現象的總結。其具體的來歷起源無從考證。

“久病床前無孝子”的意思是：老人（父母）病重臥床時間太久，再孝順再好的子女都有厭煩抱怨的時侯，嚴重時，甚至連人影都看不到了。

“久病床前無孝子”從古至今都是一個客觀現實的問題。千百年來，不論何時何處，父母對自已子女的愛往往要超過子女對父母的愛的幾倍甚至百倍啊。如果是母親對待生病的孩子，她會夜以繼日，無怨無悔的照料和擔心著；而做子女的往往是相互推諉，總是要找出種種理由來為自已開脫；世上還是慈母多過孝子啊。所以現在社會大力倡導尊老愛老，每個人都要從自已做起才對，別人就象一面鏡子，他可以照出也就是比較出你做得好不好。

難道說真的是久病床前無孝子嗎？

只要人活著，而你一直照顧著，就應該說你是孝子。“久病床前無孝子”，其實也反映了人們對病情看法的變化過程。發病初期，人們傾向於把病情看得過重，導致病人和家屬本人，容易大驚小怪、草木皆兵。時間長了，病人和家屬對於疾病逐漸有了正確的認識，心情也逐漸鬆弛下來，病人和家屬就能更有效、更現實地接受照料和盡孝了。表面上看，是孝心下降了，實際上，是孝心更有針對性、更有效了。 　

“久病床前無孝子”還有更深的一層含義，就是一個長期接受別人照料的人，自己也比較焦慮。因為他一方面會為久病不愈而焦急，也會為牽累親人而內疚，所以，病人的潛意識中，對於親人的照料和孝心，也有強烈的排斥欲，想與親人拉開點距離，減少自己的內疚、減少自己的依賴。

所以說，“久病床前無孝子”，也是一個病人和孝子的雙向運動的結果，是內因和外因共同作用的結果。

總之，還是那句話，“只要我們盡力而為了，就可以問心無愧”。

這話也不是絕對

但不照顧的人是體會不到那種身心疲憊，久病心態都不好，矛盾自然會產生 在別人眼中就是無孝子

久病床前無孝子，現在很多人早已習慣於各式各樣的亨受了，誰還會把養育之恩放在心上，對於該不該做孝子為什麼要做孝子早己沒人願意思考了，只有當它們成為老弱病殘的時候才能有切身體會，才會理解孝子一詞使用了千百年來的真正意義，當然能真正艱持久病床前盡孝的孝子還是有的，只是不多了。

雖然“久病床前無孝子”出自何處無法考證。但無論是古代還是現實生活中的的確確存在著，一個長年臥床的老人拖垮了一家人的事例比比皆是。在城市有醫保有退休金的經濟上不會感覺壓力太大主要是精力上的付出，若要是在農村基本上就是聽天由命了。什麼事也有例外我們這個單元十八戶人家（83年的老樓）老鄰居前前後後走了十來口了，除了個別人不太孝敬老人因為財產與老家鬧矛盾的，基本上都還不錯，只不過難免有喊累叫苦的。試想一下這要是在缺醫少藥的年代會是什麼結果……

我認同久病床前無孝子的話，曾經聽身邊的朋友說起過自己母親老年痴呆以後的種種不講道理，弄的朋友無可奈何，其他的子女是怎麼反感母親的。其實五六十年代的人還是孝順父母的人多的，如果要是換做我們老了長期有病癱瘓在床上那後果很嚴重。八零後出生的這一代大都嬌生慣養的。他們上有老下有小，自己工作壓力大讓他們去伺候久病床前的我們恐怕是不行的。

基本認同。老人有病子女照顧本是應該的，但是時間長了，子女的精力就受不了，精神上就產生焦慮，慢慢地對老人就產生了厭煩情緒，自然地伺候得不再周到。這句話就是這個意思。目前我們要改變這種現狀，父母生我們養我們不容易，我們應盡最大的孝心伺候老人。精力不夠可以找保姆，經濟上破費一點，也要把老人養老送終。

認同！這句俗話指“老人（父母）＂重病臥床時間太長，再孝順再好的子女都有厭煩抱怨的時候！但是久病床前無孝子，也可以客觀地看待：首先剛開始病時，兒女重視，對父母心痛多了點，顯得很孝順很在意，隨著病久了，心態好了，守在床前時間少了加之一邊工作一邊要照顧老人，還為醫療費著急為老人生活考慮疲於奔命，也會心煩意亂！其次病人病久了，身心不舒服，心態日益焦慮，依賴子女心重了，稍有不如意，便疑心孩子嫌棄，拖累！更疑孩子的不孝！所有的久病不孝無非三點：1.慢病拖久，病人心態煩，孝子女無精力，時間消耗了病人的慈子女的孝！2，精力體力長時間透支不起。3.經濟方面，服待病人長了，工作時少了收入減少，同時要大量支出醫藥費，營養費，生活質量下降！孝子能長期一直孝下去才怪！

我不是很認同這句話， 為什麼呢？

我在省腫瘤醫院住院的時候，隔壁床是一個老太太，他響應國家政策，只生了一個兒子，沒有女兒，兒子條件也不是很好，是開公交車的司機，每天也很忙，老太太跟自己的兒媳婦關係也不是很好，因為兒媳婦一次也沒有來看過她，兒子因為要上班，一天只有半天時間來照顧她，還是跟單位的領導說了，就是這樣，兒子在病房的時候，沒有怎麼照顧她的媽媽？只是在那玩手機，而且聲音還很大，吵得我根本沒有辦法休息，他兒子沒來的時候，我覺得病房氣氛的還好一點。他兒子一到下午六點鐘，就收拾東西回家了，老太太下不了床，上廁所就是一個困難的事情，他的兒子連便盆都不給他買，只是找醫院做衛生的阿姨，要了一個別人不要的便盆，而且我還聽別人說，他兒子去給醫生說，她媽媽只用醫保內的藥，也就是甲類藥和乙類藥，丙類藥一概不用。

再一次碰到他們母子倆的時候，是他來帶她媽媽拔PICC，他們已經放棄了他的媽媽，說是回家拿點中藥調一調，得了血液病，不看西醫光看中醫是不行的，幸好老太太還有職工醫保，不管怎麼樣？退休後，醫院還給她報銷90%，但是隻有一個孩子，孩子的條件也不是特別好，久病床前無孝子，其實這句話不能片面的來看，如果孩子條件好一些，有經濟能力，他也會好好的給自己的母親治療。

有這麼一句話說得好，

沒有經歷他人痛，別勸他人善，沒有哪個孩子不愛自己的媽媽，只是人到中年，就要遭遇許多的無奈，要贍養老人，要養育孩子，有時候還要面臨工作中的中年危機，太多太多的無奈，所以我們在看這句話的時候，不能一概而論。

任何一種事情都經不過時間的考驗。父母生病兒女照顧是份內之事，但老人臥床時間太久，肯定會影響兒女的正常生活和工作，在經濟上也會有一定的負擔，長此下去，兒女再有孝心也要顧及自己的家庭，沒辦法隨時照顧起居，會有厭煩，抱怨失去耐心的時候。久病床前無孝子可以理解，但父母對子女的愛往往要超過子女對父母的愛的幾倍甚至百倍，所以對待久病的父母要做到盡力而為，才能問心無愧。

的確是伺候病人，是一個累心累神又累體力的一件事情，最初的兒女也都是孝順，隔不住常年累月，因為社會壓力大，每個人都有自己的事情，平時也很忙，不能總在醫院裡照顧病人，什麼都幹不了，並且天天生活在壓抑和低沉的環境中，時間長了，精神都會崩潰。

我的一個親戚，也就是我姨，她一共育有三個兒子，一個女兒，兒女都非常孝順，各自成家之後，逢年過節就是平時也都回家看我姨兩口，給他們買吃的穿的用的，孩子們在這種情況下花錢幫忙幹活都很願意，一個大家庭既幸福又和睦。

可是天有不測風雲，我姨後來有病了，開始住院，孩子們精心的照顧，出院之後就回到家裡，躺在床上慢慢的靜養，這個時候兒女都忙自己的工作，主要的照顧就要靠我姨夫了，我姨夫每天要做飯，還要照顧癱瘓在床的我姨，這樣持續了有近十來年，姨夫也實在幹不動了，隨著年歲的增長，只好讓兒女有時也回來幫忙，可兒女又有自己的工作，還要照顧自己的家庭，沒辦法，我姨夫年歲也大了，就只好把我姨送到了養老院，這樣在養老院又癱瘓了三年多，因為時間長了，家人對我姨得這個病也已經習以為常了，所以他們也只是每月把錢打到養老院去養老院看的人也少了。

有一天，養老院打來電話說病人病的比較重讓家人來領送醫院，但是家裡人都一再拖，說明天去，明天來電話，還說明天，一直到四五天之後養老院打來電話說我姨去世了，這時家人才去養老院把我姨拉回了家裡設靈堂幾天之後火化了。

送走我姨之後，剩下年歲大的姨夫一個人，兒女又不放心將把姨夫也送進了養老院，但是姨夫能自理，在養老院生活的也不錯，節假日兒女也都去看，尤其過了生日會領出來下飯店祝賀，過年也是接到家裡生活，這種情況你能說兒女對我姨不孝順嗎？只是病的時間太長了，大家的耐心已經到了極限人，老了真癱在床上，年頭多自己受罪，也真的是拖累家庭把家裡的親人對她的思念都耗沒了。當然病人無奈也不是想要這樣。

這是發生在我親戚家裡的真實情況，我們不能用道德去綁架說三道四，沒有親身感受人家那個經歷，所以不能理解，其實他們已經做得很好了。

這是千古流傳下來的話了！更定這樣的！再說了現在社會各種壓力，已經壓的年輕人喘不過氣了，如果老人還病，還久病，簡直可怕再說了總得選擇，也就一定是…所以不論是誰，年輕人還是老人，都要愛惜自己身體，好的身體就是給子女最大的幫助！

說到健康一定要記得“預防大於治療！”

既然這句話是俗語 肯定都是多方求證 從古到今都是大多數人所認可 有一定的緣由

就講在當今社會 家裡老人生病了 子女即使想長時間陪在父母身邊 自己也是有工作 有孩子的人 有經濟壓力 不能一心撲在老人這邊

伺候一個人伺候久了 精神上也受不了 老人老了都說是老小孩 現在自己的孩子都會把自己搞得崩潰 控制不住都會動手 何況要伺候生病的老小孩呢 人都差不多 不是哪一個

這句話對於那些有用之不盡的富人來說他們是不認同的，對於物資財富饋缺的人來說大都認同的。

這是人類社會發展中存在的真實現象，一個人如果久病在床上說明他她們已經失去了所有意義的價值與質量，短時間還可以享受著無微不至的關愛，時光過長，消去了親人們的耐心護養和財產增長，多種生活危機四伏形成了規律現象。

無可奈何的人生現實誰能知道自己的結局是個麼樣！

人生在世誰無死，怎留念想於後人？

不認同這句話，我舅舅老師退休金有幾千，(現已離開七八年)剛得病的時候能起來，阿茨海默症。漸漸地不能下床，大小便全在床上，表哥表嫂天天弄，晴天還要抱到輪椅上曬太陽，七年多二千多個日日夜夜。到後來病發症才走的，這個不需要別人說，看身上衣服床上乾不乾淨就知道了。還有我自己脊椎骨折拖的時間久了，做手術基本全癱，全靠孩子家裡人全程陪同打理、鍛鍊。至今三年多了，一個人可以自理，感覺虧欠他們太多了，工作換了幾次。不要說久病床前無孝子，寧可生病的不是自己，真的生了病才知道其中的辛酸。多多寬容吧！