告訴大傢什麼是高雅藝術，不要以為會彈鋼琴就能變得高雅，肖邦、莫扎特、貝多芬、舒伯特都亂搞，莫扎特貝多芬和舒伯特因此得梅毒，僥倖他們沒住朝陽區，因此至今還是巨匠大師，無數琴童每天還在練習他們作品

選一個雷電交加的日子，讓每個成年男人站在雨中對天發誓，“這一輩子我心裡從未有過想去嫖娼的念頭，如果有天打雷劈”倘若老天公正應驗的話，發誓的男人也是寥寥無幾。

應該重新梳理一下性、婚姻、愛情的邏輯關係了。堵不如疏，與其用道德的大旗來掩飾不同的價值觀，不如引導正確表達需求。

名人要自重。要愛惜自己的“羽毛”；在名利雙收期間要謹慎，不要對自己“揮霍無度”。特別是“身體是革命的本錢”，不要沉溺於酒色，更不能“縱慾過度”，要愛惜好自己的身體和名節。特別是像李雲迪這樣的“天才鋼琴音樂王子”，是百年難得一遇，豈知李雲迪就這麼輕易“拱手相讓”，中國“鋼琴雙傑”，現只剩下朗朗獨力支撐了。

“欲戴王冠，必承其重：欲握玫瑰，必承其傷。”李雲迪百萬豪車千萬豪宅，單次出場費百萬，代言費500萬，雙手保險上億元，這是現實生活中活脫脫的“鋼琴王子”啊！可是王子的CROWN被普通人更重。公眾人物如果不能遵紀守法和自制自律，他們要承受的要比普通人多的多，這也是一條不變的定律。

著名劇作家蕭伯納曾經說過：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”悲劇致使天才國際鋼琴大師瞬間跌落神壇成為了劣跡藝人。現實殘酷地告訴我們，有些選擇是一步錯終身錯，沒有回頭路這條路可以走……。同志你千萬不要走錯路啊！

如果你去深思，會告訴你怎麼也想不明白的道理，為什麼他要去嫖娼，要錢有錢，要名有名，最終逃不出一個欲字，人非聖賢，當你有了一定的物質基礎，而不知道自己的追求時，你就會做出令人難以置信的事情來，所以，一個人精神層面的追求至關重要，不然就很容易迷失自我，至於如何提升自己精神層面高度，建議瞭解共產主義思想以及人類可持續發展觀，再從中去找尋你的個人使命

我怎麼感覺那些說李某迪冤枉的人都是李某迪的小號！一個公眾人物嫖娼被拘留，竟然有那麼多小號鳴冤叫屈，呵呵了。如果你有女兒會嫁給一個嫖娼被拘留的人嗎？如果你是老闆會請一個嫖娼被拘留的人去你們單位武武扎扎的演奏鋼琴嗎？只要有一點是非觀的人，只要你不是把他讀成李迪雲！而是李雲迪，那麼他就是咎由自取！不要用你自己去做大保健，來類比李雲迪的嫖娼！因為你不是李某迪！而只是李迪雲而已僅此而已。

我只是感覺這類大師級的演奏家，曲作家，需要這種浪漫主義的生活環境，莫扎特，肖邦等等都是典型，《二泉映月》的阿炳可能沒有國外那種自由浪漫的生活環境，作品如歌如泣的傷感成分多。

再擴大點範圍吧，張大千，胡適，郭沫若，他們的私生活也被常人不理解。當今中國，要求這類名人還要當標杆，做聖人，人人都做朝陽群眾吧

因為人們總是嚴於待人，寬於律己。

當錯誤發生在別人身上時，總是想要對他最嚴厲的處罰，特別當對方是名人時。而自己卻總是在趁人不意的時候，為了讓自己舒適，而做出各種出格匪夷所思的事情。事後總能找出各種理由原諒自己，或者故意忽略犯下的過錯。不管你是名人還是普通人，都有如此人性。

一個成熟的社會，應該是可以勇於面對人性，而不是選擇性的逃避人性。