《左傳》堪稱文史雙鉅著，思想深邃、文風樸厚，敘事、狀物精彩而富於多樣性，留下了許多久經傳誦的佳作，其中不少成為後世典範。《古文觀止》是中國古代優秀散文的最好選本之一，收錄《左傳》各篇（節）達三十餘篇之多，佔了兩卷分量，這主要跟《左傳》重要的史學地位、文學地位有關。
《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢朝時又名《春秋左氏》、《春秋內傳》，漢朝以後才多稱《左傳》。主要記載了東周前期二百五十四年間各國政治、經濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中國先秦歷史很有價值的文獻。
《左傳》是中國第一部規模宏大而內容詳實的史學鉅著，在古代史學發展史上佔有不可替代的重要地位。春秋戰國之際，文化的發展尚處於早期階段，文獻內容一般都比較零散、簡約，載事也往往只是列述一些綱目。
而《左傳》以近二十萬言的規模，全面、系統記載春秋一代大事，廣泛涉及周王朝和晉、魯、楚、鄭、齊、衛、宋、吳、秦、越、陳等十多個諸侯國，並且屢見追記西周與商殷、甚至有夏以前時期的史實。它採用編年記事的方式，雖然以《春秋》為綱，然而其記事範圍之廣，敘述內容的具體、詳贍，則大大超出了《春秋》。《左傳》的出現，標誌著中國古代史書的編纂步入了新的發展階段。
《春秋左傳》第一部敘事完整、內容翔實，人物形象的刻畫豐滿面生動的散文著作。
《尚書》 是中國最早的歷史典籍，可以說是中國古代散文最早的經典，但是它的句式還比較簡單，篇章結構一般也很簡短，語言也不夠豐富。之後的先秦諸子著作又有很大的發展，都是十分優秀的散文。但是，直到《春秋左氏傳》的出現，中國散文才有了敘事完整、內容翔實，人物形象的刻畫豐滿面生動的文學作品。
《左傳》語言簡潔而準確，生動而富於表現力，注意細緻描摹，長於運用比喻，達到了很高成就。《左傳》在記錄歷史時，空前地增加了敘事的形象性、生動性（尤其一些戰爭的敘寫最有特色），從而體現早期史書中文學成分的顯著積累。
《古文現止》的編者首要注重的是文學性，沒有收錄《尚書》和先秦諸子的散文，而是從《春秋左氏傳》選出了34篇精彩文章，這些文章的記事議論都堪稱經典。
《左傳》堪稱文史雙鉅著，思想深邃、文風樸厚，敘事、狀物精彩而富於多樣性，留下了許多久經傳誦的佳作，其中不少成為後世典範。《古文觀止》是中國古代優秀散文的最好選本之一，收錄《左傳》各篇（節）達三十餘篇之多，佔了兩卷分量，這主要跟《左傳》重要的史學地位、文學地位有關。
《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢朝時又名《春秋左氏》、《春秋內傳》，漢朝以後才多稱《左傳》。主要記載了東周前期二百五十四年間各國政治、經濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中國先秦歷史很有價值的文獻。
1、重要的史學地位《左傳》是中國第一部規模宏大而內容詳實的史學鉅著，在古代史學發展史上佔有不可替代的重要地位。春秋戰國之際，文化的發展尚處於早期階段，文獻內容一般都比較零散、簡約，載事也往往只是列述一些綱目。
而《左傳》以近二十萬言的規模，全面、系統記載春秋一代大事，廣泛涉及周王朝和晉、魯、楚、鄭、齊、衛、宋、吳、秦、越、陳等十多個諸侯國，並且屢見追記西周與商殷、甚至有夏以前時期的史實。它採用編年記事的方式，雖然以《春秋》為綱，然而其記事範圍之廣，敘述內容的具體、詳贍，則大大超出了《春秋》。《左傳》的出現，標誌著中國古代史書的編纂步入了新的發展階段。
2、重要的文學地位《春秋左傳》第一部敘事完整、內容翔實，人物形象的刻畫豐滿面生動的散文著作。
《尚書》 是中國最早的歷史典籍，可以說是中國古代散文最早的經典，但是它的句式還比較簡單，篇章結構一般也很簡短，語言也不夠豐富。之後的先秦諸子著作又有很大的發展，都是十分優秀的散文。但是，直到《春秋左氏傳》的出現，中國散文才有了敘事完整、內容翔實，人物形象的刻畫豐滿面生動的文學作品。
《左傳》語言簡潔而準確，生動而富於表現力，注意細緻描摹，長於運用比喻，達到了很高成就。《左傳》在記錄歷史時，空前地增加了敘事的形象性、生動性（尤其一些戰爭的敘寫最有特色），從而體現早期史書中文學成分的顯著積累。
《古文現止》的編者首要注重的是文學性，沒有收錄《尚書》和先秦諸子的散文，而是從《春秋左氏傳》選出了34篇精彩文章，這些文章的記事議論都堪稱經典。