緬甸是一個注重禮儀的國家，一個人從出生到去世，一生要經歷諸多儀式的考驗。
緬甸人會為新生嬰兒舉行命名儀式，一般會邀請德高望重的長者和僧侶出席。首先由僧侶誦經祈福，然後大人們會為小孩子洗頭、剃髮、穿新衣，再由長者為孩子取名。之後會舉行“抓鬮”儀式，即讓小孩子隨意抓取擺在面前的物品，看孩子今後會從事哪方面的事業。
緬甸人大多信仰佛教。在緬甸男子一生當中，至少要出家一次才算完整，這既是個人的義務，也是父母的責任。男孩子一般在6～7歲出家，家長則要為其準備隆重的出家儀式。為了節省費用，有些家庭選擇同時為幾個孩子舉行，富人也會經常資助貧困的家庭完成儀式，以示助人為樂，積累功德。
出家儀式舉行當天，男孩子會效仿古代宮廷王子的打扮，家人會懷抱向寺廟和僧侶佈施的物品緊隨其後，形成長長的隊伍，在城鎮中最為著名的佛塔寺廟前進行叩拜，再到其出家的寺院中舉行具體的剃度儀式。之後由僧侶為孩子們穿上袈裟，再宣講戒規，家長親屬隨後向寺廟和僧侶佈施。
出家後的孩子已經成為佛門中人，即便是親生父母見到也要加以供奉，這就是緬甸人虔誠的佛教信仰。關於出家時間長短沒有明確規定，既可以一生留在寺廟，也可以過一段時間便還俗。
至於女孩，到了一定年齡需要由家長為其舉行穿耳洞儀式，過程與男孩出家相似，只是僅在寺廟中完成穿耳洞的環節，不需要剃度。婦女在緬甸也可以出家，但是尼姑的地位相對較低，出家後一般要由親屬供養，因為普通人認為，供養尼姑所收穫的功德，遠不及供養僧侶來得豐厚。
除了出家儀式，緬甸人同樣重視婚禮。緬甸人在挑選結婚物件時有很多條件，對男方女方都有具體的要求，例如門當戶對、父母同意等。但在農村很多地方，年輕人也常會選擇“私奔”的方式來博取家人的允許。
緬甸是一個注重禮儀的國家，一個人從出生到去世，一生要經歷諸多儀式的考驗。
緬甸人會為新生嬰兒舉行命名儀式，一般會邀請德高望重的長者和僧侶出席。首先由僧侶誦經祈福，然後大人們會為小孩子洗頭、剃髮、穿新衣，再由長者為孩子取名。之後會舉行“抓鬮”儀式，即讓小孩子隨意抓取擺在面前的物品，看孩子今後會從事哪方面的事業。
緬甸人大多信仰佛教。在緬甸男子一生當中，至少要出家一次才算完整，這既是個人的義務，也是父母的責任。男孩子一般在6～7歲出家，家長則要為其準備隆重的出家儀式。為了節省費用，有些家庭選擇同時為幾個孩子舉行，富人也會經常資助貧困的家庭完成儀式，以示助人為樂，積累功德。
出家儀式舉行當天，男孩子會效仿古代宮廷王子的打扮，家人會懷抱向寺廟和僧侶佈施的物品緊隨其後，形成長長的隊伍，在城鎮中最為著名的佛塔寺廟前進行叩拜，再到其出家的寺院中舉行具體的剃度儀式。之後由僧侶為孩子們穿上袈裟，再宣講戒規，家長親屬隨後向寺廟和僧侶佈施。
出家後的孩子已經成為佛門中人，即便是親生父母見到也要加以供奉，這就是緬甸人虔誠的佛教信仰。關於出家時間長短沒有明確規定，既可以一生留在寺廟，也可以過一段時間便還俗。
至於女孩，到了一定年齡需要由家長為其舉行穿耳洞儀式，過程與男孩出家相似，只是僅在寺廟中完成穿耳洞的環節，不需要剃度。婦女在緬甸也可以出家，但是尼姑的地位相對較低，出家後一般要由親屬供養，因為普通人認為，供養尼姑所收穫的功德，遠不及供養僧侶來得豐厚。
除了出家儀式，緬甸人同樣重視婚禮。緬甸人在挑選結婚物件時有很多條件，對男方女方都有具體的要求，例如門當戶對、父母同意等。但在農村很多地方，年輕人也常會選擇“私奔”的方式來博取家人的允許。