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1 # 鄉情阿贇
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2 # 大民侶行記
這都是迷信,婚後誰做主,哪有什麼絕對的,都是商量著來,也不是說誰說的對就按誰的來,只要你能說動對方,就會按你說的辦,主要是靠經驗和頭腦,就一件衣服,就能解決問題嗎
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3 # 眼角的微笑123
這是一個封建遺留問題,當今是文明社會,男女平等,相互體貼、相互尊重,互敬互愛,這樣,才能營造一個溫暖美好的家庭氛圍
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4 # 民農歌者
回答友:老莊子老事老人老理(禮),扎堆沒事說笑沒準〈笑談)。老輩子人給年輕人講故事,接婚晚上不要先講話,誰先講話誰先死。脫衣服是誰的衣服在上誰就當家管理家庭,結果是做一夜無話可說,混熬過去了。這樣的人也成了外人的笑柄。新嬉婦說就盼天黑怕天亮,婆婆媽媽聽聲打點床,查一下是否圓了房。
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5 # 國姓五
11年朋友女兒結婚我給送過親,婚禮頭兩天她們說起,進入婆家門禮畢後進婚房,新郎新娘誰先坐到婚床上以後誰的家庭地位就高。(這是外省我在第二故鄉才聽到的啊)
可能是男女雙方都聽到過此說法吧,禮畢在進婚房時,我是竭盡全力幫新娘搶先,可禁不住新郎家的兩個女親戚硬是撕拽著新娘的婚紗不放,擔心新婚當天就把婚紗撕破,結果讓新郎佔了先。
可事實並非如此,至今那對小夫妻已成婚十年了,一直都是朋友的女兒當家作主的。
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6 # 六月小荷
我們的習俗是,結婚前一天孃家人去婆家送行李和嫁妝,誰的被在上面,誰以後就說了算。我的被在上面了,可我們家大事兒都是我先生說了算,小事兒都是我說了算。完全是一種習俗,我們那裡還說,洞房花燭夜,誰先說話誰先死呢!完全沒有道理,你信嗎?
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7 # 吹煙老鬼
大家看到這句話時,都會笑而語,一笑了之。這本是一句捉弄新郎新娘的笑話,並無什麼實際意義,不要當真,這就是想讓新郎新娘在新婚之夜不能安心造人,行雲雨之歡,岀醜搞笑,如果兩人都想當一家之主,信以為真,相互防著,新娘生怕新郎的衣服壓在自己的衣服上,新郎也如此,新婚之夜並不是一個愛意濃濃的夜,可能真的要鬧岀一些笑話來。新郎喝醉酒也可能是新娘設的計,如果沒喝醉的話,再喝交杯酒,把新郎灌醉,省得夜長夢多。所以女的當家作主的比男人多,別笑,你調查一下,現在老婆當家作主確實比老公多,老公藏私房錢比比皆是,你聽說過老婆藏私房錢的嗎?
結婚時抓弄新娘新郎搞笑的辦法很多,我的家鄉叫鬧婚,為結婚增添熱鬧喜慶祥和。大家可以把鬧婚的習俗拿岀來分享分享。
這句話純粹是一句搞笑話,假如按照這句話的邏輯,世界上的老公都壓在自己老婆身上,按道理應全是男人當家作主,但老婆當家作主確實比老公多。一派胡言。
當家作主不是一件容易的事,一個家也必須有當家作主的人,也是一個家主心骨,男女均可以,無論男作主還是女作主都必須具備有主見,能幹,會理財,耐得煩,三觀正。當家作主並不是一言堂,有什麼事必須家人商議,然後再由一家之主作決定。都說富家好當家,窮家難當家,窮家更須要一個能幹有擔當的一家之主。富家爭著當家,窮家無人當家。會當家的家越來越富,家庭和睦美滿,不會當家的富家也會變窮沒落。一個家誰當家作主不能用抓鬮,誰的衣服在誰的衣服之上誰當家作主等等的辦法來決定,誰有能力誰當家。沒有一家之主,許多事是辦不成的,一盤散沙,各行其道。
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8 # 也許2566315
看你這提問,你是肯定想婚後做主吧!
為什麼說你是年輕人呢?因為“過來人”都知道,結婚後,當家作主的人有多麼難!(對普通百姓而言)
如果婚後要把一個新家打理好,當家作主的那一位,真的是要絞盡腦汁的精打細算,什麼柴米油鹽醬醋茶,親戚朋友禮尚往來的開銷,如何讓新家過有聲有色,,,,,,等等等等!
這都是當家作主的那一位需要盤算的事情!
所以,我說你是年輕人,還沒有經歷過婚後瑣碎一事沒有錯吧!
看了我的回答,你說的衣服放下還是壓上,你覺得還有這個必要嗎?
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9 # 喀什葛爾胡楊408
老人說新婚夜脫下的衣服,誰的壓在上面,婚後誰就做主,真的嗎?
我認為是各地風俗而已不能當真。
是長輩怕自己的孩子婚後被另一方欺負,才想出來的方法,其實沒有實際意義,如果你沒頭腦,不會打理家,你的衣服壓哪都沒有意義,那個家庭也不會把管理權交給不懂打理的人去管理。
婚姻,是兩個人情投意合走到一起,相互扶持,相互關心,和和氣氣共同為家庭,為小孩,父母盡責的港灣,沒有誰說了算,誰說了不算的一說。
有事情共同探討,最終選擇最好的建議採納。
也可以當做是鬧婚房的一種吧,可別當真哈。
如果新婚夫妻把這事當真了,都想把衣服壓對方衣服上面(遇到脾氣不好的)會在新婚夜鬧翻吵架呢,影響婚後和諧。
迷信說法,不信為好。
我婚夜沒有壓衣服,公司大小事宜先生都得和我商量呢。他也不獨斷專行自己做主。
最後勸那些暖男把掙來的都交給會打理家的老婆管理吧,她為了這個家,為了心疼你是不會亂消費的(除非她沒長心),自己工作壓力大,少操心會更帥氣呢最後祝所有婚姻都幸福美滿,夫唱婦隨和睦相處
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10 # 無名小草134387980
謝系統邀
侊儻羅輯恍儻夢,
騙子說話傻子聽。
當家做主靠實力,
怎能怨上身上皮。
軟硬實力強自己,
鬆軟沒人依著你。
地域就是再偏僻,
世人也知世俗理。
精神文明之現在,
互尊互讓登大臺。
荒謬之言謊者故,
並非聖賢聖經出。
只要心裡不病態,
騙言騙語難做怪。
愚人衣服再在上,
難能登上高雅堂。
除非能夠找傻子,
壓衣之事才成立。
就是脾氣想傲氣,
軟硬實力是根基。
沒有根基做基礎,
傻子才會依著你。
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11 # 野夫 想得美
哈哈,真的假的?結婚時偷偷試一試不就知道了嗎。
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12 # 蜀人痛足
舊腦筋,男人找到錢給老婆,只要為家著想,莫說衣服,脫光了壓在上面又有何仿?
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13 # 高冷星辰jK
迷信,烏龍,封建人想法,不可取。
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14 # 俊俏船帆q
這個問題我還沒有聽說過∵我們以前脫下衣服是各有各去∵沒有這個經歷∵我覺得齊心誰做主沒問題∵
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15 # 靈敏船帆QL
我已六十八歲了,從沒聽到這一之說。
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16 # 西域情
這個問題純屬無稽之談,人壓上面了也不見得有用,大事大家商量著辦,小事媳婦也能諫言。
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17 # 木公一白
迷迷著的人信,迷不著的人不信
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18 # 松柏丹誠518
這只是傳說,不可當真。實際上,誰作主並不重要。問題是誰決策正確,誰作主才是硬道理。
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我聽過這樣的講究,結婚的時候我把衣服壓在我媳婦的衣服上,結婚六七年了,我們家大事小事完全沒按照講究來,都是我媳婦在做主,看來這個講究不能信啊。
老人說新婚夜脫下的衣服,誰的壓在上面,婚後誰就做主,真的嗎?很明顯,這句由老人口中傳出來的講究並不是真的,這完全是一種無稽之談,古代封建社會的帝王娶親,難道說被娶的女子把衣服壓在帝王的衣服上,帝王就把手裡的大權完全交給被娶的女子了,那天下還不大亂了?
我結婚的時候也聽過類似的講究,結婚的時候我把衣服壓在我媳婦的衣服上,但是結婚六七年了,我卻沒有在大事小事上做主,反倒是我媳婦在大事小事上拿主意,我只是個聽話的“隨從”,說明這句由農村老人口中傳出來的講究根本不足為信,不過是一種毫無說服力的說法罷了。
在陝西農村,還有諸多如此毫無說服力的說法:比如新媳婦迎進門,先叫爸當掌櫃的,先叫媽當做飯的;司儀拿著結婚證,誰先搶到手誰當家;新媳婦的手捧花,誰先接到誰成家等,這些都是沒有任何事實依據的,不過是一種口口相傳的“瞎話”,就當聽個樂還行,認真就沒必要了。
其實面對婚後的生活,誰來當家作主的問題,這個要結合不同的實際情況做出合適的選擇:
以我而言,我是一個做事粗放的人,而我媳婦是一個心思縝密的人,自然我們家由我媳婦當家作主是最合適不過的,當然咱大老爺們本身也應該疼媳婦,男主外女主內雖說現在來看過時了,但放在大多數家庭生活中還是很適用的,我願意接受我媳婦的“領導”。
再比如有的家庭當中,女人花錢大手大腳,對家庭事務不上心,這時候就應該由男人當家作主,不然家裡的一切不就亂套了嗎?在一個家庭當中,要結合夫妻不同的優勢去選擇由誰來當家作主,當然也可以小事女人說了算,大事男人說了算,這都是可以的,關鍵要結合不同的婚姻實際情況做出合適的選擇。