父母有很多種，有一種父母吃著自己的，還想著孩子兜裡的…看自己的命吧！自己奮鬥的孩子十分辛苦，後面還有拖腿的更老火…

以前的父母是這樣，因為物質匱乏的年代，吃穿是表達愛的方式。而現在，大家的生活條件越來越好，教育理念也越來越好，因此愛的表達更多的是情感的連結。

不一定，我家的就是隻想著自己，從來不顧及我們做子女的，有時候就在想，為什麼人家的父母都是為子女著想，而自己的父母巴不得我們把掙的錢全部繳到他手上才是最好的，不管怎麼做都滿足不了他們

我的父母是這樣的，現在輪到我們做父母了，依然是這樣，有好吃的優先想到孩子，天冷了，優先把孩子需要的衣服準備好，自己呢，舊衣服只要不破，還可以接著穿，我家孩子他爸，在這方面表現得更加明顯。

這個要看個人吧，有的做父母的只顧自己吃好，從來不管孩子過的怎樣還想各種理由叫孩子拿錢用。而有的父母為了孩子省吃儉用，培養孩子成長，讓孩子有更好的前途費盡心思。

父母對子女的愛是相同的。只是由於不同的生活環境，不同的經濟條件，愛的表現就會有不同的方式。

六十年代初，吃飯是民生的大問題。不餓肚子簡直是奢望，想吃肉只能在夢裡。

我記得，那年夏收時，生產隊為了集中人力，用最短的時間完成夏收任務，臨時給全隊的勞動力辦了集體食堂。早餐是茶(或者玉米麵糊糊)和一個饅頭，送到地頭吃。午餐是炒菜和一塊發糕，在食堂吃。我家只有母親是全勞力，她總把饅頭和發糕留一半拿回家給我們吃。她自己往往是餓著肚了咬牙挺著的。

幾千畝的夏糧收割，完全由人力完成，每天勞動時間長達十三個小時。沒到十天，人們都疲憊不堪，累倒的人有增無減。

生產隊殺了頭豬，為大家加油增營養。

三個大灶，三口大鍋，肉香味饞的讓人直嚥唾沫。孩子們都跑去找父母要肉吃，我和妹妹也去了，但沒讓母親看見。我們知道，如果被母親看到了，她會連肉湯都咽不下去。

那天，母親沒找到我們，喝了肉湯吃了發糕。但分到的幾塊肉全放在飯盆裡帶回家，又重新煮肉湯給我們喝。

平常的日子，父母也總是把好吃的留給我們。就說簡單的辣子炒雞，父母把好肉都往孩子的碗裡夾，自己吃雞頭、脖子、雞架、雞胗。

每當我們感激父母的愛撫時，母親就笑著說: 父母的心在兒女上，兒女的心在石頭上。你們做了父母就懂了。

其實，父母對兒女的愛，不只是體現在吃穿的捨得。而是全身心的方方面面。

感謝邀請回答問題:從我個人分析看法主要有兩個觀點:①，從年代分析說八十年代前出生的人基本上都四十歲以上成家立業結婚生兒育女的了。這個時間段生活水平指數還不高，物質還是比較匱乏的年間都有繼承沿著老一輩的節省儉用思想，這個年齡段以上的人都有為子女著想為先的概念傳統，再往四，五，六十年代出生的人來說更加不用去形容如何節儉為兒女著想為先了。

②，隨著時間的推移進入了改革開放二十多年的新時代，九十年代甚至以後出生的人至今都是三十歲多點出頭的中青年思想上，生活上物質水平，教育水平當然會比八十年代前出生的人高人生觀念變化大不一樣了。這些人到底有多少會不會只為自己著想在先呢？要有能力組織調查的機構來統計才會有一定的資料。我現時個人的看法只相信多數人都會先為教育子女付出的代價更多，更大，更努力加油拼搏掙錢的。

我認為是的，因為我就是這樣的。對孩子學習上的我從不吝嗇。因為我就是吃了沒文化的苦，我不想讓孩子再走我的老路。不管孩子學習上需要什麼資料，我寧願自己穿差一點，吃差一點，也不會不給孩子買。

舊社會的父母這種情況普遍一點，自己省吃儉用，少吃一點，為孩子，現在人們條件好了，吃的，穿的方面，發愁的人很少吧！就是現在的父母陪伴太少了，孩子週末一個人，節假日一個人。物質富裕了，但精神貧乏了。親父母，多數都是疼自己孩子的，恨不得把自己的肉給孩子吃。

我認為大多數父母都是這樣的，因為這是天性，他們為了孩子捨不得吃，捨不得穿只要他們好，就心滿意足了。