這句話前面一句是天作孽猶可救。

什麼是孽？我的理解是不道德的行為而造成的結果。

那麼天作孽的孽是什麼呢？我認為有兩種來源。一種就是心裡意識，明知道或者認識不到某些想法是不道德的，卻作如是想，雖然沒有完成實質性的結果，甚至取消了這種想法，但是，一旦因緣成熟，這種想法透過行為同樣可以造成結果。比如盜竊，有這種想法，卻發覺不安全，沒有采取行動。如果在另外地方覺得安全，還是可能行動的。二是留在自身第八識的那些東西，在因緣成熟時，就會轉化為意識，進一步產生行動，從而造成結果。這些損人的結果都是要還的，自然就是孽，孽緣成熟時該還還得還，甚至加倍還。

如果一個人相信因果，明白事理，不斷反思和反觀內心，將不好的意識扼殺在萌芽狀態，並加以修煉，就像清理磁碟一樣，將原來的內容儘可能縮小，那麼即使遇到孽緣，就可能減輕受到的苦難。

然而你殺了對方，對方還是會殺掉你。現實生活中，同樣受到法律制裁。

這就是人作孽不可活。

人為什麼會去作孽呢？

人固有的貪嗔痴慢疑所帶來的情造成的。

要明理，就得探究事相，事情的真相，達到明白事理，從而得到慧。

但是因為人有情，往往產生的情緒會阻止人去探究事相，更談不上明白事理。為了達到目的，情急而採取了行動。結果出來了，不能再去更改，孽造成了。

老子說，為學日益，就是不斷學習，知道了事情是怎麼一回事，比如學習一門技術，越學越精通，成為安身立命的基礎。

可是學習的越透徹，廣度越來越大，甚至研究到生命哲學的高度，發現其必然的規律，接近了道。那就一步一步放下很多東西。正如老子說，為道日損。損就是減少，只有放下，才是減少。

所以，一個人只有明理，才會有好的心態。好的心態活的才輕鬆。當然，必須是正理。

佛理：有因必有果。自作孽不可活 ，這句話應該理解為本人做的壞事多了，最終必定得不到好的生活水平，甚至不得善終。這句話重點在“自”：天災人禍等外因，我們有機會逃的過去，倘若自己不種善因，無惡不作，那就是作繭自縛，難逃因果。