這還是民國初年的粗略統計，實際遠不止59個。如果現在再來做這項工作，結果會更令我們驚歎。如：幹部、代表、壓力、排外、野蠻、公敵、發起、旨趣、什麼什麼族、派出所、警察、憲兵、檢察官、寫真，……簡直俯拾皆是。"經濟學"、"哲學"和"社會學"，中國以前叫"資生學"、"智學"和"群學"，--聽起"哲學"來這倒是象"日文"，但它們卻是地地道道的中文。這些"日"常用語，有些其實是中國古代既有的名詞，日本人將之賦予新意使用，遂成規範。而中國拿來，也易如反掌。孫中山發動反清起義，初始自稱"造反"，陳少白拿了一份日本報紙給他看，雲"支那革命黨孫文"，孫撫掌曰："好，好！自今以後，但言革命，勿言造反。"還有"經濟"一詞，原意為治理國家；如今誰還用"經濟"來"治理國家"呢？早就專門用"政治"了！

　　小學讀書時，孩子們就被教導不要生造名詞、形容詞，要保持中國語言文字的純潔與規範。可想"新詞"的產生，不允許隨心所欲和草率從事。詞彙是一種概念工具，如此多的新名詞，帶來的絕不僅僅是語言表述方面的新意，而必然伴隨著對社會結構、思想觀念、文化形態的巨大沖擊和革新。當然並非所有"新"的都是好的。拿日本來說，它以"排日"為藉口，不斷對中國施加"壓力"，"從而""發起""野蠻""侵略"，終成為"世界""公敵"（引號內為日本詞定）。

一個人的爺爺殺了人 也受了懲罰，他的兒子也表示了道歉和反思，到了孫子輩，又有受他爺爺害的人要求孫子道歉，孫子也道了，可過些時候又有人要求不斷道歉，還新增加了罪名，這下孫子有點煩躁不安，甚至懷疑是不是弄錯了？